DE VUELTA AL ARMARIO

Bueno, ¿qué debería decir? Nunca pensé que vería este día, eso es todo.


La decisión de Hungría, miembro de la UE, de prohibir la exhibición pública de la perversión y confinarla a un espacio cerrado es un hito cultural. No porque sea correcto permitir tales actos en primer lugar (simplemente deberían prohibirse de plano por ser contrarios a la moral pública), sino porque es la primera vez que un gobierno de la UE vuelve a empujar a esas personas, en cierto modo, al armario.

El mensaje es claro: no se puede hacer alarde de la perversión sexual cuando los niños pueden verse expuestos a ella. Esto no sólo es conforme al sentido común, sino que también demuestra que el Gobierno húngaro no pretende ignorar que estas personas intentan seducir a los jóvenes.

Resulta absolutamente reconfortante que ahora se adopten medidas que hace apenas unos meses no se habrían considerado posibles. Todos sabemos por qué sucede esto: la victoria de Trump marcó un punto de inflexión cultural y señaló un envalentonamiento político de las fuerzas conservadoras.

Dios obra de maneras misteriosas. Escoge a un pecador y lo convierte en patriota, héroe, icono cultural y modelo de la restauración de la cordura. Esto va incluso más allá de lo que haría el propio Trump. Es un cambio cultural que cobra su propio impulso y que continúa -y amplifica- la obra que él ha iniciado y que aún está llevando a cabo.

Habrá contratiempos, por supuesto, y las fuerzas de la oscuridad no están durmiendo, aunque están claramente desorientadas. Pero vemos que la tendencia se hace más clara con cada mes que pasa.

Gracias, señor Orban.

Eres nuestro propio Trump.

Señorita Meloni, tome esto como ejemplo.


Mundabor

CARTA DE UN SACERDOTE MISERICORDIADO POR EL “CARDENAL” GREGORY

¿Por qué, Dios mío, hombres ordenados por Dios buscan destruir tantas vidas; vidas preciosas, vidas sagradas y vidas santas? 

Por el padre Michael Briese


Estas palabras salen de lo más profundo de mi corazón. Conozco al padre Gene y el padre Gene me conoce. Ambos somos sacerdotes que amamos a nuestro Señor con un amor tan profundo y duradero que estuvimos dispuestos a renunciar a nuestras vocaciones profundamente inspiradas por Dios como sacerdotes católicos romanos; y precisamente porque cada uno de nosotros comprendió y comprende plenamente ahora que nuestro Señor nos llamó al sacerdocio. Esta es una genuina expresión del amor de Dios hacia el padre Gene y hacia mí.

Extraño celebrar la Misa. Mi poderoso, influyente, bien versado y hábil político, el arzobispo Gregory me apartó de mi sacerdocio y de mi relación con los pobres a quienes verdaderamente servía con amor. Durante décadas me sentí humilde ante algunas de las personas más pobres que he conocido.

Cuando enfermé, unos vagabundos me recogieron como si fueran alas de ángeles y me acompañaron. Ellos me protegieron. Me amaban. Aprendieron a través de mis enfermedades que ellos también poseían ese amor. Estos alcohólicos sin hogar me enseñaron que yo también podía volver a vivir. Estos pobres hombres caminaban entre nosotros, ¡Eran hombres santos! Eran los más pequeños entre nosotros.

¡Ellos todavía sufren! ¡Ellos todavía lloran! Son adictos, alcohólicos, apenas saben leer, ¡pero pueden amar! Mi propio arzobispo no me llamó cuando me llevaban en ambulancia al hospital. Fueron los pobres y los que sufren los que vinieron a mi lado.

Después de que me dieron de alta de urgencias, fue una viuda la que me llevó a un viejo motel cercano. Costaba 70 dólares la noche. Yo sólo tenía 51 dólares. No podía alquilar mi propia habitación. Ese dinero era todo lo que tenía esa noche. No podía alquilar mi propia habitación. Esta bondadosa mujer católica tuvo la voluntad, la habilidad y el amor de alquilarme una habitación y acompañarme a mi habitación en el piso de arriba. Una vez dentro, podría dormir. Estaba muy cansado, dolorido y avergonzado.

Yo era un hombre enfermo, un hombre de Dios enfermo, un hombre cuyo ser más profundo estaba envuelto por el Espíritu Santo. No había ningún compañero sacerdote que se preocupara por mi; ni siquiera mi arzobispo, el cardenal Wilton Gregory, ni sus tres obispos auxiliares. ¡No les importaba en absoluto! 

¿Qué clase de Iglesia es ésta, cuando hombres buenos cuyos corazones están encendidos por el amor de nuestro Santo Redentor Jesucristo, y otros, como yo, son sacerdotes sin poder? No tengo poder. No tengo riqueza. No tengo fama ni fortuna. Pero en mi pobreza, tengo el don de la Fe... un don tan abundante, tan amoroso, tan dulce, tan valiente y tan decidido, que escribo estas palabras con lágrimas brotando de mis ojos doloridos. 

Sólo pregunto a mi Iglesia, a mis compañeros sacerdotes, obispos, monjes, frailes, hermanos y hermanas religiosos, a los que viven la Vida Devota, a los laicos, a los extraños, y a los débiles e impotentes en medio de nosotros, ¿por qué son tantos los pobres y vulnerables que me han amado mucho más que los obispos y los sacerdotes?

¡Dios mío! Dios mío, siento el dolor en mis entrañas, las lágrimas que me impiden ver, y los miedos que resuenan adentro de mi ser. ¿POR QUÉ, Dios mío, hombres ordenados por Dios buscan destruir tantas vidas; vidas preciosas, vidas sagradas y vidas santas? ¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué? Oh Señor, Dios mío. ¿Por qué?

Hace unos días escribí otra carta solicitando una reunión con el cardenal Gregory. He escrito solicitudes de este tipo durante estos últimos tres años -el período en que el cardenal Gregory considera oportuno castigarme- y por todas las razones equivocadas. ¡Él y yo sabemos por qué! Pero ¿qué clase de hombre valoraría y apreciaría sus habilidades para destruir a otros hombres?! ¡Este tipo de hombre no es un hombre de Dios!

Este mal que me ha sido impuesto y que todavía me apuñala el corazón, me ha provocado graves problemas de salud. A los 68 años, mi salud es una grave preocupación. He estado a punto de morir 8 veces antes. Esta es mi novena batalla con la muerte. La muerte me conoce bien y yo conozco bien a la muerte. Lucharé. Lo daré todo. La muerte no vencerá mi vida a menos que sea la Voluntad de Dios. Sólo entonces me rendiré pacíficamente. Conozco a Dios y Dios me conoce a mí.

Mis lágrimas se están acabando lentamente. Las lágrimas que caen bajo mis ojos y ruedan por mis mejillas se están secando. Estas sagradas y preciosas lágrimas de sufrimiento, dolor y pena son signos externos de una verdad interna; y es la verdad de que sigo siendo un sacerdote ordenado con un corazón roto y una Fe que ni siquiera los poderosos pueden destruir.

1 DE MARZO: SAN ROSENDO, OBISPO Y CONFESOR

1 de Marzo: San Rosendo, obispo y confesor

 (✞ 977)

El admirable Obispo San Rosendo, nació de una de las casas más ilustres de Galicia y Portugal, fue hijo de los condes don Gutiérrez de Arias y doña Aldara.

Procuró con gran cuidado su bondadosa madre inclinar al niño a las virtudes cristianas y educarle en las letras como a su calidad convenía; y adelantó tanto en la piedad y en el estudio de las ciencias humanas y sagradas, que habiendo cesado en su cargo el obispo de Dumio, todo el clero y el pueblo hicieron la elección de prelado en Rosendo que contaba a la sazón dieciocho años.

La poca edad e inexperiencia que él alegaba para huir de aquella dignidad, las suplió ventajosamente con su santidad y maravillosa prudencia. 

Todos los días predicaba al pueblo la palabra de Dios, se mostraba padre y tutor de los pobres a quienes repartía por su propia mano largas limosnas, y con su celo apostólico reformó las costumbres de toda su diócesis.

A instancias del rey don Sancho, tomó el gobierno de la iglesia de Compostela, en la cual hizo el copioso fruto que el rey deseaba. 

Invadieron en ese tiempo los normandos a Galicia, y los moros a Portugal; y estando el rey don Sancho ausente, congregó nuestro santo prelado Rosendo, un poderoso ejército, y animando a las tropas con aquellas palabras de David: Ellos en carros y caballos, y nosotros en el nombre del Señor, arrojó a los normandos de Galicia, y reprimió a los árabes alcanzando ante ellos un glorioso triunfo, por el cual fue recibido en Compostela con grandes demostraciones de júbilo, como vencedor asistido por el cielo.

Más suspirando el santo por la soledad, edificó en el pueblo de Villar el célebre monasterio de Celanova, uno de los más magníficos de la Orden Benedictina, donde sirvieron a Dios muchos monjes de sangre noble y de vida santísima.

El monasterio de Celanova, fundado por San Rosendo en 942

Les dio por padre a Franquila, abad del monasterio de San Esteban, y muerto este santo varón, todos eligieron a San Rosendo.

Algunos obispos y abades renunciaron a su dignidad, y muchos señores nobles, rechazaron las grandezas del mundo, para tomar el hábito de manos del santo y ponerse debajo de su paternal gobierno.

El Señor acreditaba su santidad con el don de los milagros, los cuales fueron tantos en número, que de ellos se compuso un códice que se conservó en el monasterio de Celanova.

Finalmente, a los setenta años de vida santísima, envuelto en su cilicio, rociado de ceniza y visitado por los ángeles, entregó su espíritu al Creador.