Por George Neumayr
Lo que no mencionó fue que muchos clérigos se conformaron con entusiasmo al concilio de los medios e incluso impulsaron la mayoría de sus temas y mitologías. La bestia del mal consejo tenía dos cabezas, una de fuera de la Iglesia y otra de dentro de ella. Esta bestia sigue al acecho, como se evidencia en la cobertura y maquinaciones maliciosas del cónclave papal.
El National Catholic Reporter, abiertamente herético, sigue suministrando información a muchos obispos e incluso cardenales, lo cual es una de las muchas señales de que el concilio del que habló Benedicto sigue desarrollándose. La bestia bicéfala también reside en las cancillerías y en las escuelas y colegios católicos, donde las ideas de ese concilio han echado raíces más profundas.
"Estaba el concilio de los Padres -el verdadero concilio-, pero también estaba el concilio de los medios de comunicación. Era casi un concilio en sí mismo, y el mundo percibía el concilio a través de ellos, a través de los medios de comunicación. Así que el concilio que inmediatamente, efectivamente, llegó a la gente fue el de los medios de comunicación, no el de los Padres", dijo Benedicto. "No tuvo lugar, naturalmente, dentro del mundo de la fe, sino dentro de las categorías de los medios de comunicación de hoy, es decir, fuera de la fe, con una hermenéutica diferente. Fue una hermenéutica de la política".
El cónclave papal se ha visto en gran medida a través del prisma de esa "hermenéutica de la política". Sacerdotes disidentes como el padre jesuita Thomas Reese han aparecido en los programas de entrevistas para pronunciarse sobre esta o aquella cualidad que necesita el próximo Papa. Nunca mencionan la ortodoxia. Decir a la élite liberal de Occidente lo que quiere oír parece ser la principal cualificación para el papado, a juzgar por sus comentarios sobre el nuevo "tono" o "estilo" que debería adoptar el próximo Papa.
En todas sus palabras de moda sobre la "gestión" y las "habilidades de comunicación" que necesita un papa moderno está implícita una concepción mundana del papado en la que la doctrina se diluye.
Fue necesario que un mago autodenominado ateo en la CNN informara al presentador "católico", Piers Morgan, de que su parloteo sobre la necesidad de un papa modernizador le hacía parecer un protestante liberal, no un católico. "Bueno, creo que puedo ser alguien que cree en la posición del Papa más que la mayoría de los católicos", dijo Penn Jillette a Morgan. "Realmente le tomo la palabra a la gente. Y parece que todo el cinismo y todo el... a quién vamos a meter, modernizando... no se supone que haya modernización. Se supone que es la palabra de Dios".
El "concilio de los medios de comunicación" ha causado tremendos estragos en la Iglesia. A él, Benedicto remontó "tantos problemas, tanta miseria, en realidad: seminarios cerrados, conventos cerrados, la liturgia fue trivializada". Señaló que "el concilio virtual fue más fuerte que el concilio real".
La capacidad de liderazgo del papa Francisco determinará si ese concilio virtual desaparece o persiste. Estaba claro que los padres Reese apostaban por un papa "moderado" para poner en marcha ese concilio. En 2011, el National Catholic Reporter dejó caer que los teólogos disidentes estaban esperando su momento hasta que Benedicto pasara a mejor vida.
"Basta con hablar con una muestra de departamentos de teología para saber que en muchos lugares los teólogos están pasando desapercibidos. Nuestros seminarios van a ir a lo seguro en el futuro inmediato", decía en un editorial. "La teología moral del tipo que podría plantear cuestiones sustanciales o tratar cuestiones sexuales difíciles u otras cuestiones de la vida se está dejando en manos de los que regurgitan la línea del partido", continuaba. "Hay teólogos más aventureros y sofisticados, pero no van a levantar la cabeza muy por encima de las barricadas".
En los últimos días y semanas, ha servido a los intereses de este grupo hacer de la cuestión de la "reforma" un tema conductor de la cobertura del cónclave, como si el problema más profundo de la Iglesia fuera la organización del banco vaticano o las oficinas curiales. Esto ha desviado la atención de la enfermedad mucho más peligrosa de la heterodoxia, de la que esos problemas menores son sólo síntomas. En todo caso, este grupo se complace en escuchar que existe una supuesta cábala de cardenales "unidos por la orientación sexual" dentro de los muros del Vaticano y que les gustaría aumentar su número. Sin embargo, no está claro si este grupo, si existe, tiene alguna influencia real.
Llevar la corrupción del mundo a la Iglesia era el objetivo del "concilio de los medios". Los periodistas y sus facilitadores eclesiásticos querían que se rebajaran las normas de los seminarios, que se ordenaran homosexuales y que se sancionara la revolución sexual. Consiguieron su deseo. Las "ventanas de la Iglesia" se abrieron y el "humo de Satanás", como dijo el Papa Pablo VI, entró. Sólo rechazando el mal consejo de los medios de comunicación podrá el papa Francisco extinguirlo.
Crisis Magazine
