viernes, 31 de mayo de 2013

FRANCISCO: CON CARA “DE FUNERAL” NO SE PUEDE ANUNCIAR A JESÚS

Durante la Misa de este viernes en la Casa Santa Marta, el papa Bergoglio llamó a los fieles a vivir el gozo que dá el Espíritu Santo y dejar de lado los lamentos, pues con “caras de funeral” no se puede anunciar a Cristo.


En su homilía, Bergoglio reflexionó sobre las dos lecturas de hoy. La primera, del profeta Sofonías donde exclama “¡Alégrate! ¡Grita de gozo, el Señor está en medio de ti!”; y la segunda que narra la visita de María a su prima Isabel y relata cómo su hijo -quien sería Juan el Bautista-, “exulta de gozo” en el seno al oír las palabras de la Virgen.

“Es todo gozo, el gozo que es fiesta”, expresó el papa, que advirtió que “los cristianos no estamos tan acostumbrados a hablar de gozo, de alegría, creo que tantas veces nos gusta más lamentarnos”. Y en cambio, “quien nos da el gozo es el Espíritu Santo”.

El Espíritu Santo, afirmó, “es el autor de la alegría, el Creador del gozo. Y este gozo en el Espíritu, nos da la verdadera libertad cristiana. Sin gozo, nosotros cristianos no podemos llegar a ser libres, nos convertimos en esclavos de nuestras tristezas”.

Recordó que su predecesor, “el gran Pablo VI decía que no se puede llevar hacia delante el Evangelio con cristianos tristes, desalentados, desanimados. No se puede. Esta actitud es un poco fúnebre, ¿eh? Muchas veces los cristianos tienen más la cara de ir a un funeral que de ir a alabar a Dios, ¿no? Y de esta alegría viene la alabanza, esta alabanza de María, esta alabanza que menciona Sofonías, esta alabanza de Simeón, de Ana, ¡la alabanza de Dios!”.

Bergoglio explicó que “a Dios se le alaba saliendo de sí mismos, gratuitamente, como es gratuita la gracia que Él nos da”.

“Tú, que estás aquí en Misa, ¿alabas a Dios o sólo pides y agradeces a Dios? Aquella es una cosa nueva, nueva en nuestra vida espiritual. Alabar a Dios, salir de nosotros mismos para alabar, perder el tiempo alabando. ‘Esta Misa, ¡que larga se me ha hecho!’. La Misa se te hará larga si tu no alabas a Dios, no conoces aquella gratuidad de perder el tiempo alabando a Dios. Pero si tú vas con esta actitud de la alegría, de la alabanza a Dios, ¡aquello es lo bello! La eternidad será eso: ¡Alabar a Dios! Y eso no será aburrido, ¡será bellísimo! Esta alegría nos hace libres”, afirmó.

En ese sentido, Bergoglio dijo que Santa María es el modelo de esta alabanza y de este gozo, por ello “la Iglesia la llama ‘causa de nuestra alegría’, Causa Nostrae Letitiae. ¿Por qué? Porque trae el gozo grande que es Jesús”.

“Tenemos que rezar a la Virgen, porque trayendo a Jesús nos da la gracia de la alegría, de la libertad del gozo. Nos da la gracia de alabar, de alabar con una oración de alabanza gratuita, de alabanza, porque Él es siempre digno de alabanza. Rezar a la Virgen y decirle, como dice la Iglesia: Ven, Precelsa Domina, Maria, tu nos visita, Señora, tú que eres tan grande, ¡visítanos y dónanos el gozo!”, aseguró.

La Misa fue concelebrada por el con el Cardenal Jozef Tomko, el Arzobispo de Faridabad-Delhi, Mons. Kuriakose Bharanikulangara (India), y el Arzobispo de Belo Horizonte (Brasil), Mons. Walmor Oliveira de Azevedo. Entre los participantes se encontraba un grupo de empleados de los Servicios económicos del Vaticano.


Aci Prensa




sábado, 18 de mayo de 2013

BERGOGLIO: "LA IGLESIA DEBE AYUDAR A LOS MÁS POBRES, NO DISECCIONAR LA TEOLOGÍA"

Francisco respondió a las preguntas de cuatro personas en una gran reunión internacional de asociaciones católicas en la Plaza de San Pedro.


"Si damos un paso fuera de nosotros mismos, encontraremos la pobreza", dijo, repitiendo su llamado a los católicos "a hacer más para buscar a aquellos en los márgenes de la sociedad que más necesitan ayuda ", dijo desde los escalones de la Basílica de San Pedro. 

“Hoy, y me rompe el corazón decirlo, encontrar a un vagabundo que ha muerto de frío no es noticia. Hoy la noticia son los escándalos, eso es noticia, pero los muchos niños que no tienen comida, eso no es noticia. Esto es grave. No podemos descansar tranquilos mientras las cosas sean así".

No podemos convertirnos en cristianos almidonados, demasiado educados, que hablan de teología con calma mientras toman el té. Tenemos que convertirnos en cristianos valientes y buscar a aquellos que más necesitan ayuda”, dijo.

Luego Bergoglio describió cómo reza todos los días ante un altar antes de acostarse.

A veces me quedo dormido, el cansancio del día te hace dormir, pero él (Dios) entiende”, dijo.

El ex cardenal Jorge Bergoglio de Buenos Aires, dijo que el mundo estaba atravesando no solo una crisis económica sino una crisis de valores.

“Esto está sucediendo hoy. Si las inversiones en los bancos caen, es una tragedia y la gente dice '¿qué vamos a hacer?' pero si la gente muere de hambre, no tiene qué comer o sufre de mala salud, no es nada. Ésta es nuestra crisis hoy. Una Iglesia pobre y para los pobres tiene que luchar contra esta mentalidad”
, dijo.

El sábado por la mañana, Francisco se reunió con la canciller alemana, Angela Merkel, y habló sobre la crisis económica de Europa.

Al parecer, en respuesta a sus críticas a una "dictadura de la economía" despiadada a principios de semana, Merkel, que se presentará a la reelección en septiembre, pidió más tarde una regulación más estricta de los mercados financieros.

El jueves, Francisco apeló en un discurso a favor de la reforma financiera mundial, diciendo que la crisis económica mundial había empeorado la vida de millones de personas en países ricos y pobres.


Reuters



miércoles, 15 de mayo de 2013

REINO UNIDO: GRUPO DE ACTIVISTAS HOMOSEXUALES ES LLAMADO PARA ASESORAR A MAESTROS DE PRIMARIA EN ESCUELA CATOLICA


La directora de una escuela primaria católica ha hablado sobre por qué llamó a un grupo de activistas homosexuales para capacitar a los maestros sobre cómo abordar el “bullying homofóbico”.

La escuela primaria católica de Santa María en Wimbledon es ahora un “Campeón de la escuela primaria” de Stonewall, agrupacion integrante del lobby LGBT.

La directora Sarah Crouch dijo: “Queremos dar a nuestro personal las herramientas para saber qué hacer en caso de que ocurra un incidente de bullying homofóbico... Es importante que los niños sepan que no está bien usar la palabra homosexual de manera despectiva”.

La Sra. Crouch dijo que llamó a miembros de Stonewall para “capacitar al personal para cumplir con los requisitos de Ofsted. Ella negó los informes de que el grupo pro homosexual había sido convocado después de que un niño de cinco años llamara “gay” a otro alumno en un incidente en el patio durante un recreo.

Ella dijo: “Ese incidente no sucedió, registramos todos los incidentes de uso del 'lenguaje homofóbico' y eso no está ahí”.

“Nos pusimos en contacto con una variedad de personas que nos dieron consejos sobre a quién llamar para brindar capacitación”.

Antonia Tully, coordinadora nacional de la campaña Safe at School, dijo: “Muchos padres estarán muy preocupados de que una organización de derechos de los homosexuales sea considerada como una fuente adecuada de consejos sobre cómo tratar a los niños usando un lenguaje inapropiado en el patio de recreo”.

“Si una escuela primaria asume la agenda de Stonewall, los niños pequeños estarán expuestos a problemas homosexuales, que son demasiado jóvenes para entenderlos adecuadamente. Los padres esperan que una escuela proporcione una educación, no someta a sus hijos a la propaganda gay”.

La Sra. Crouch dijo que los niños no participaron en la capacitación, que se llevó a cabo para los maestros un día en septiembre.

Agregó que el programa de Stonewall se adaptó específicamente para la escuela católica y no mencionó las relaciones entre personas del mismo sexo o el “matrimonio” homosexual. Se concentró en cómo los maestros deberían abordar los incidentes de acoso escolar homofóbico.

Agregó: “Como escuela, y como católicos, nos oponemos a cualquier tipo de prejuicio y sentimos que era importante abordar el problema del lenguaje homofóbico y el acoso escolar. La capacitación fue muy exitosa y nos sentimos confiados de que si ocurre algún incidente, nuestro personal tiene los medios para abordarlos de manera adecuada”.


Standard


viernes, 10 de mayo de 2013

BERGOGLIO: ALGUNOS CRISTIANOS TIENEN CARA DE PEPINILLOS EN VINAGRE


Homilía de la misa de este viernes en la Casa Santa Marta

“El cristiano es un hombre o una mujer alegre”, reiteró el papa Francisco la mañana de este viernes 10 de mayo en la Misa celebrada en la Casa Santa Marta del Vaticano. El papa afirmó que la alegría del cristiano no es la alegría que viene de motivos coyunturales, sino que es un don del Señor que colma el interior.

“El cristiano es un testigo de la verdadera alegría, la que da Jesús”, afirmó el papa Francisco que, en su homilía, puso el acento en la actitud alegre de los discípulos entre la Ascensión y Pentecostés. “El cristiano es un hombre o una mujer alegre. Esto nos enseña Jesús, nos enseña la Iglesia, en este tiempo de forma especial”, dijo.

“¿Qué es esta alegría? ¿Es estar contento?” -preguntó-. “No: no es lo mismo. Estar contento es bueno, ¿eh? Pero la alegría es algo más, es otra cosa. Es algo que no viene de motivos coyunturales, del momento: es algo más profundo. Es un don”.

Y prosiguió: “La alegría, si nosotros queremos vivirla en todo momento, al final se transforma en ligereza, superficialidad, y esto nos lleva a un estado de carencia de sabiduría cristiana, nos hace un poco tontos, ¿no? Todo es alegría… no. La alegría es otra cosa. La alegría es un don del Señor. Nos colma interiormente. Es como una unción del Espíritu Santo. Y esta alegría está en la seguridad de que Jesús está con nosotros y con el Padre”.

Para el papa, “el hombre alegre, es un hombre seguro, seguro de que Jesús está con nosotros y con el Padre. Pero esta alegría”, se pregunta el papa, ¿podemos embotellarla un poco para tenerla siempre con nosotros?: No, porque si nosotros queremos poseer esta alegría sólo para nosotros, al final se estropea, así como nuestro corazón, y al final nuestra cara no transmite esa alegría sino la nostalgia, una melancolía que no es sana”.

“A veces esos cristianos melancólicos tienen más cara de pepinillos en vinagre que de personas alegres que tienen una vida bella”, añadió.

“La alegría es una virtud del camino, incluso más que una virtud, es un don: un don que nos lleva a la virtud de la magnanimidad. El cristiano es magnánimo, no puede ser pusilánime: es magnánimo. Es propio de la magnanimidad la virtud del respirar, es la virtud de ir siempre adelante pero con el espíritu lleno del Espíritu Santo. Es una gracia que debemos pedir al Señor: La alegría. En estos días de modo especial, porque la Iglesia se invita y nos invita a pedir la alegría y también el deseo”.


Aleteia


miércoles, 8 de mayo de 2013

PAPA FRANCISCO A LAS MONJAS: “¡NO SEAN SIRVIENTAS VIEJAS!”

The Associated Press informa que en una audiencia el miércoles, “el Papa Francisco les ha dicho a las monjas de todo el mundo que deben ser madres espirituales y no viejas sirvientas”.

Por Melinda Henneberger

No puedo ver cómo esto no podría ser un insulto a las mujeres que han dejado de tener sus propias familias para servir a Dios. Y el pontífice agrava esta afirmación advirtiendo a las hermanas sobre “usar sus vocaciones para la ambición personal”.

Sí, Francisco es un comunicador natural, pero en este caso, rompió la regla cardinal: ¿quien era su audiencia?

El Papa se dirigió a mujeres religiosas de 75 países que asistieron a la Unión Internacional de Superioras Generales. Y para recordarlo: estas mujeres verdaderamente hacen la obra del Señor. (Vea Mateo 25: 31-46.)

Ha habido algunas señales de este nuevo pontificado sobre el papel de la mujer: simbólicamente, fue un gran problema cuando lavó los pies de las mujeres jóvenes reclusas el jueves santo.

Recientemente, el National Catholic Reporter publicó un artículo extraordinario que informa que la decisión del Vaticano el año pasado de colocar al principal grupo representativo de monjas estadounidenses bajo el control de los obispos “se realizó sin consulta ni conocimiento de la oficina del Vaticano que normalmente trata asuntos de la vida religiosa”- Según el jefe de esa misma oficina del Vaticano.

El cardenal João Braz de Aviz, jefe de la Congregación para los Religiosos del Vaticano, dijo que la decisión le había causado "mucho dolor". Pero el martes, el Vaticano emitió una declaración oficial que contradecía sus comentarios.

Y ahora viene el mismo Santo Padre para seguir con palabras que, por decir lo menos, carecen de sensibilidad.

Sin embargo, estuvieron de acuerdo con los comentarios anteriores de Francisco sobre el papel de las mujeres, en una charla poco después de su instalación como papa, en la que señaló que las mujeres tienen un papel importante en la transmisión de la fe católica a sus hijos.

Por supuesto, ese no es nuestro único papel, ¿verdad?

Comentarios como estos no son particularmente útiles.

Actualización: en la radio del Vaticano se traduce de manera ligeramente diferente y cita al papa Francisco como instando a las hermanas a no ser "spinsters" (solteronas), en lugar de "viejas sirvientas", aunque el significado es similar.


Aquí está el contexto:

Al hablar con las hermanas sobre la castidad, dijo: “La castidad por el Reino de los Cielos muestra cómo el afecto tiene su lugar en la libertad madura y se convierte en un signo del mundo futuro, para hacer que la primacía de Dios brille para siempre. Pero, por favor, [háganlo] una castidad 'fértil', que genere hijos espirituales en la Iglesia.

Las consagradas son madres: deben ser madres y no 'spinsters' (sirvientas).

Perdóneme si hablo así, pero esta maternidad de vida consagrada, ¡esta fecundidad es importante! Que esta alegría de fecundidad espiritual anime tu existencia. Sean madres, como las imágenes de la Madre María y la Iglesia Madre. No puedes entender a María sin su maternidad; No puedes entender a la Iglesia sin su maternidad, y eres ícono de María y de la Iglesia”






martes, 7 de mayo de 2013

BERGOGLIO: “EL BUEN CRISTIANO NO SE QUEJA POR EL SUFRIMIENTO”

Reflexionando sobre cómo San Pablo soportó el dolor por Cristo, el papa Francisco dijo que los buenos cristianos no se quejan de sus pruebas, sino que los soportan con un silencio paciente porque sus corazones están en paz.

Un cristiano “que se queja constantemente, deja de ser un buen cristiano: se convierte en el Sr. o la Sra. Quejas, ¿no? Porque siempre se quejan de todo, ¿verdad?”, comentó el papa en su homilía del 7 de mayo en la residencia de Santa Marta.

La respuesta cristiana al sufrimiento es “silencio en la ‘resistencia’, silencio en la paciencia”, afirmó.

Durante su Pasión, señaló el Papa, Jesús “no habló mucho, solo dos o tres palabras necesarias ... Pero no es un silencio triste: el silencio de llevar la Cruz no es un silencio triste”. “Es doloroso, a menudo muy doloroso, pero no es triste. El corazón está en paz”.

El pontífice basó su homilía en la primera lectura del día, Hechos 16, en la que San Pablo y Silas fueron perseguidos y encarcelados por proclamar el Evangelio.

Pero ellos “se alegraron porque siguieron a Jesús en el camino de su pasión. Un camino que el Señor recorrió con paciencia”, agregó. “Esto no significa estar triste. ¡No, no, es otra cosa!”.
“Esto significa soportar, llevar el peso de las dificultades, el peso de las contradicciones, el peso de las tribulaciones sobre nuestros hombros. Esta actitud cristiana de soportar, de ser paciente”.

“Este es un proceso, permítame esta palabra 'proceso', un proceso de madurez cristiana, a través del camino de la paciencia. Un proceso que lleva algún tiempo, que no puede pasar de un día para otro. Se desarrolla a lo largo de toda una vida, llegando a la madurez cristiana. Es como un buen vino”
. El Papa observó que muchos mártires estaban felices cuando se acercaban a sus momentos finales, como los mártires de Nagasaki que se ayudaban mutuamente, mientras “esperaban el momento de la muerte”.

Algunos de esos hombres y mujeres fueron a su martirio como si fueran a una “fiesta de bodas”, dijo. Esta actitud de resistencia, agregó, es la actitud normal de un cristiano, pero no es masoquista. Es una actitud que los lleva “por el camino de Jesús”.

Volviendo al ejemplo de Pablo y Silas, el papa Francisco notó que a pesar de estar en prisión, estaban orando en paz. “Estaban doloridos, porque entonces se dice que el carcelero se lavó las heridas mientras estaban en prisión, tenían heridas, pero soportaron la paz”. “Este viaje de resistencia nos ayuda a profundizar la paz cristiana, nos hace más fuertes en Jesús”. El santo padre terminó sus comentarios repitiendo que un cristiano está llamado a soportar el sufrimiento como Jesús, “sin queja, perdura en paz”.

Esta paciencia “renueva nuestra juventud y nos hace más jóvenes”, dijo, y mencionó cómo ha visto esto entre las personas mayores en cuidados de hospicio “que han soportado tanto en la vida”.

“Mire sus ojos, (tienen) ojos jóvenes, tienen un espíritu juvenil y una juventud renovada”, subrayó.

“Y el Señor nos invita a esto: rejuvenecer a la gente en un viaje de amor, paciencia, aguantando nuestras tribulaciones y también, diría yo, aguantarnos unos a otros. También debemos hacer esto con caridad y amor, porque si tengo que aguantarte, estoy seguro de que me aguantarás y de esta manera seguiremos adelante en nuestro camino por el camino de Jesús”.

jueves, 2 de mayo de 2013

PADRE STEFANO MARIA MANELLI (80 AÑOS): HISTORIA EXITOSA DE LOS FRANCISCANOS DE LA INMACULADA, TRADICIONAL Y MISIONEROS

El 1 de mayo de 2013, el padre Stefano Maria Manelli, Superior general y fundador de los Franciscanos de la Inmaculada (FFI) cumplió 80 años.

Por Giuseppe Nardi


Los miembros de la Orden fundada por el padre Manelli y las organizaciones asociadas con el Santuario mariano de Nuestra Señora del Buen Consejo en Frigento Campania se reunieron en el sur de Italia, donde se encuentra la casa madre de la rama religiosa masculina. Los hermanos y hermanas agradecieron y pidieron al Señor en oración la intercesión de María Inmaculada por su padre religioso.

La familia religiosa fundada por el padre Stefano Maria es una de las historias de éxito tradicionalmente asociadas en la Iglesia Católica y representa una historia de éxito más notable. Los Franciscanos de la Inmaculada adoptaron el rito tradicional hace cinco años después de un largo camino de preparación. Las Órdenes internacionales se mantendrán durante toda la liturgia en el rito tridentino. Mantienen el espíritu franciscano-mariano con su radicalismo evangélico incluida la pobreza, que el papa Francisco apoya, pero -y esto es algo especial- en el Antiguo Rito. A diferencia de otras comunidades tradicionales, los franciscanos de la Inmaculada se dedican al trabajo misionero tradicional. La Gran Comisión es un elemento constitutivo de su carisma; salen de sus claustros, buscan el contacto directo con las personas que están en primera línea en la defensa de valores innegociables y utilizan su apostolado en los medios de comunicación modernos.


Padre Stefano Maria: marcado por el Padre Pío de Pietrelcina y el Padre Maximiliano Kolbe

Su fundador, el padre Stefano Maria Manelli, nació el 1 de mayo de 1933, en lo que entonces era Fiume, Italia, y hoy es la ciudad croata de Rijeka en el Adriático superior. Fue el sexto de 21 hijos. Sus padres, los siervos de Dios Settimio Manelli y Licia Gualandris, iniciaron su proceso de beatificación el 20 de diciembre de 2010. El líder espiritual de la familia era el santo capuchino, Padre Pío de Pietrelcina. De él, el joven Stefano recibió su primera Comunión en 1938.

La familia se había mudado a la provincia de Apulia, en el sur de Italia, donde vivía el Padre Pío. Stefano visitaba desde el 8 de diciembre de 1945 a la edad de 12 años, el seminario menor de Cupertino. Ingresó en los Frailes Menores y tomó los votos simples el 4 de octubre de 1949, que el 27 de mayo de 1954 fue seguido por los votos perpetuos solemnes.

El 30 de octubre de 1955 fue consagrado en Cristo Rey, una fiesta especialmente preciosa para él como sacerdote.

Disertación sobre la Inmaculada Concepción - Regreso a las fuentes franciscanas


En 1960 el Padre Stefano se doctoró en el Seraphicum, la Pontificia Facultad de Teología de Roma, con una tesis sobre la Inmaculada Concepción. El trabajo explica la elección del nombre de su comunidad. Luego siguió enseñando Patrística y Mariología en los seminarios del convento en el Seminario Arquidiocesano de Benevento y el Instituto de Ciencias Religiosas de Avellino. De 1982 a 1988, el padre Stefano Maria fue dos veces provincial de la Orden de los Frailes Menores de la Provincia de Nápoles.

Hacia 1965 comenzó un redescubrimiento gradual y una larga observación de las fuentes franciscanas y los escritos del Santo Padre Maximiliano Kolbe.

La llamada del Concilio Vaticano II a la renovación religiosa y a ajustar el anuncio de la fe a las circunstancias cambiantes de la época, encontró al Padre Stefano Maria tras las huellas del Fundador Francisco de Asís y una vida completamente franciscana, después del ejemplo de San Maximiliano Kolbe, que Juan Pablo II llamó el "San Francisco del Siglo XX".


1970: El nuevo Viaje franciscano-mariano - Fundación de la Orden en 1990

El 24 de diciembre de 1969, el padre Stefano Maria y su Hermano, el padre Gabriele Maria Pellettieri, solicitaron al Superior General de los Frailes Menores el permiso para llevar una vida franciscana renovada, más rigurosa, vinculada a la fundación. Un modo de vida franciscano-mariano que llamaron "las huellas marianas de la vida franciscana". El resultado fue la primera Casa Mariana en agosto de 1970 en el Santuario Mariano de Nuestra Señora del Buen Consejo en Avellino Frigento.


A lo largo de los años, los dos hermanos se inspiraron cada vez más en el ideal del radicalismo evangélico. El aumento de este carisma especial, la consolidación de una forma de vida particular y otras tendencias opuestas en algunas partes a la Casa Madre, llevaron después de 20 años, el 22 de junio de 1990, al establecimiento de una Orden separada. El reconocimiento de la Iglesia del derecho diocesano fue profesado en una decisión correspondiente del Papa Juan Pablo II, a través del Arzobispo de Benevento, Monseñor Carlo Minchiatti. 

El 1 de enero de 1998 se estableció el reconocimiento de la Orden por ley papal. A los tres votos religiosos tradicionales se ha añadido una característica especial: pobreza, castidad y obediencia, un cuarto voto: la consagración incondicional a la Inmaculada Virgen Madre de Dios.



El 1 de noviembre de 1982, el padre Stefano Maria y el padre Gabriele Maria fundaron la primera comunidad de Hermanas Franciscanas de la Inmaculada en Novaliches, Filipinas. La rama femenina, que fue aprobada en su fase de inicio fue dirigida por el Padre Gabriele Maria Pellettieri, vive según el mismo ideal franciscano-mariano de los hermanos. Hoy existen más de 50 ramas de las Hermanas Franciscanas en todos los continentes. La Orden tiene más de 350 hermanas.

En 2006, la familia siguió creciendo con la Orden de Clarisas, una rama contemplativa de la Inmaculada Concepción, que incluye hoy cuatro conventos de clausura con más de 40 hermanas.


Franciscanos y la Asociación Laica de Franciscanos de la Inmaculada Concepción

El 8 de septiembre de 1990 siguió, junto con la rama religiosa masculina y femenina, el establecimiento de una asociación laica, la Misión de la Inmaculada Mediadora (MIM). Los laicos viviendo los ideales religiosos en su respectivo estado y diversas etapas de Consagración a la Inmaculada Virgen Madre de Dios (Misioneros de la Inmaculada Concepción con consagración y Misioneros de la Inmaculada Concepción con voto privado como Terciarios Franciscanos de la Inmaculada Concepción).


2008: el Capítulo General tomó la decisión de volver como comunidad a la forma Tradicional del Rito Romano rehabilitado por el Papa Benedicto XVI con el motu proprio Summorum Pontificum.


Monasterio en Kitzbühel: En las áreas alemanas vivir la vida conectada a la tradición religiosa no es más fácil

En el mundo de habla alemana, el Monasterio de los Franciscanos de la Inmaculada fue fundado en 2002 en Kitzbühel, Tirol. El entonces arzobispo de Salzburgo, Georg Eder, entregó a la Orden un convento capuchino abandonado.

No todos los jóvenes religiosos recibieron la misma acogida favorable. Estar conectados a la Tradición religiosa no es tan fácil para los Franciscanos en las áreas donde se habla alemán. Otros dos monasterios fundados se vieron frustrados por la resistencia de las iglesias locales.

Los franciscanos de la Inmaculada mostraron interés en 2007 en hacerse cargo del Monasterio Franciscano de San Candido, Tirol del Sur, pero fue rechazado por el entonces obispo de Bolzano-Bressanone, el capuchino Wilhelm Egger. Desde 2012, el monasterio permanece vacío.


En 2010, el Monasterio capuchino de Ried im Innkreis disolvió su último monasterio en Alta Austria. Nuevamente, los Franciscanos de la Inmaculada se interesaron por la toma del Monasterio. "Estos y otros rumores son su preocupación", escribió el periódico de la Diócesis de Linz. Debido a la resistencia interna en la Iglesia, la Orden fue negada también a esta rama. A diferencia de San Cándido, el Monasterio de Ried al menos aún no está vacío. En 2012 fue comprado por un carmelita indio.

Los Franciscanos de la Inmaculada están ahora representados en los cinco continentes. La Orden cuenta en conjunto, unos 650 miembros de Órdenes Religiosas, habiendo provocado un aumento de las vocaciones. Promueven el Rito Tridentino y salen a la calle y al mundo como misioneros.

Desde el 23 de junio de 1990, el padre Stefano Maria Manelli es Ministro general de los Franciscanos de la Inmaculada, cuya Casa general se encuentra en Roma.


The Eponymous Flower