Discurso pronunciado por Monseñor Carlo Maria Viganò en el “Foro del Futuro: 2050”, organizado por el Instituto Tsargrad, Moscú, el 10 de junio de 2025.
OPORTET ILLUM REGNARE
(ÉL DEBE REINAR)
Queridos amigos:
Permítanme saludar a las autoridades civiles y religiosas presentes y agradecer a los organizadores de este Foro la invitación que me han hecho.
La presencia de ilustres científicos, filósofos, intelectuales y sociólogos me lleva a dar a mi intervención un carácter eminentemente teológico. La evolución cada vez más frenética de los acontecimientos de los últimos años —precisamente debido a esta carrera hacia el precipicio que recuerda el dicho latino “Motus in fine velocior”— requiere ciertamente una gran capacidad de análisis de los hechos contingentes, pero también una visión de conjunto que no puede ignorar la dimensión espiritual de nuestro ser. Sin esta visión trascendente, excluimos el aspecto fundamental de nuestra existencia como criaturas racionales, restauradas a la vida de la Gracia en el Bautismo y destinadas a amar, adorar y servir a Dios, nuestro Señor y Creador. Sin esta visión trascendente, ignoramos la realidad ontológica —que los Excelentísimos Prelados de la Iglesia Ortodoxa comparten con la Iglesia Católica— de la Realeza universal de Nuestro Señor Jesucristo, quien, como verdadero Dios y verdadero Hombre, es verdaderamente Pantocrátor, el Soberano de las sociedades terrenales, el Príncipe del Tiempo y de la Historia, el Alfa y la Omega.
En esta conferencia, muchos de ustedes escucharán propuestas y proyectos para un Gran Reinicio alternativo que contrarreste el golpe de estado de la élite globalista; para un “orden mundial” basado en la soberanía nacional, en el bien común, en la primacía del hombre sobre la máquina, de la razón sobre las pasiones, del espíritu sobre el cuerpo. Este nuevo orden ya existe, y es nuevo porque está fundado en Cristo, Rey y Sumo Sacerdote: se inauguró con la Encarnación, se consumó con la Pasión y Muerte del Salvador, se coronó victorioso con su gloriosa Resurrección y se ha perpetuado a lo largo de los siglos mediante la acción santificadora de la Gracia a través de los Sacramentos. Este “orden” —que podríamos llamar más propiamente κόσμος, en oposición al χάος de la Revolución— es la societas christiana, que el Imperio Romano de Oriente supo encarnar en la visión sagrada de la Autoridad y en la equiparación de la persona del Emperador —el César, de donde deriva el título ruso de Zar— con los Apóstoles, no solo por el prestigio de la función de gobierno, sino también, y sobre todo, por la responsabilidad moral que recae sobre los gobernantes. El Soberano, en la visión cristiana bizantina y luego en la visión europea medieval, es el lugarteniente de Cristo, y su autoridad se ejerce dentro de los límites y con los propósitos establecidos por Cristo. Y es precisamente contra este punto fundamental que se ha desatado la furia destructora de la Revolución: para derrocar a los gobernantes legítimos, para privarlos de la santidad de su unción real, para hacerlos autorreferenciales y, por lo tanto, potencialmente tiránicos. La ilusión de que el pueblo puede gobernarse a sí mismo ha servido para transferir el ejercicio de la autoridad temporal a manos de una élite que no rinde cuentas a nadie, ni a Dios ni al pueblo. Y hoy, en medio de los escombros morales de un Occidente apóstata y rebelde, que ha llegado al punto de pisotear los principios más sacrosantos de la Ley Natural, esta élite subversiva, reunida en poderosos grupos de presión y en posesión de enormes recursos financieros, se prepara para hacer inútil y superfluo el voto ciudadano, tras haber interferido en los procesos electorales y subvertido la voluntad popular. Emisarios de organizaciones supranacionales se han infiltrado en gobiernos, en los jefes de instituciones, ministerios, tribunales, fuerzas del orden, universidades, el mundo de la cultura e incluso en la Iglesia. No es ningún misterio que estén vinculados a sus amos por graves conflictos de intereses y se les chantajee debido a sus vicios corruptos y su estilo de vida perverso. La arrogancia de esta clase política traidora solo se justifica por la presunción de impunidad y la ilusión de poder escapar de la justicia.
No me corresponde, como Sucesor de los Apóstoles, dar indicaciones sobre cómo resolver los problemas que se ciernen sobre el panorama internacional. Sin embargo, puedo señalarles los principios infalibles que nuestra santa religión ha demostrado que son ampliamente válidos y probados por la experiencia de los siglos: están enunciados en el Evangelio, proclamados en la Divina Liturgia y representados en los mosaicos de nuestras antiguas basílicas, desde Santa Sofía en Constantinopla hasta San Marcos en Venecia, desde San Basilio en Moscú hasta San Vitale en Rávena. Estos principios pueden resumirse en la imagen de Cristo sentado en un trono, con las vestiduras reales, la corona, el cetro y la esfera del mundo. La realeza de Nuestro Señor es el fundamento del orden social, la concordia entre los pueblos, la prosperidad de las naciones y la salvación de la raza humana. Si la obra de Satanás es tan feroz al oponerse al señorío de Cristo, es porque es el único y verdadero baluarte contra la barbarie y contra el establecimiento del reino del Anticristo. Donde la sociedad cristiana ha sido reemplazada por las ideologías del mundo, solo hay ruina y destrucción. Donde Cristo reina, y donde los gobernantes lo reconocen como su Rey, la Revolución retrocede derrotada.
Se han fijado el año 2050 como fecha límite: tienen veinticinco años para organizar un renacimiento espiritual que forme a las futuras generaciones en la fe y la moral de sus padres. Comiencen, pues, con la formación, la educación, las escuelas y las universidades: deben ser forjas donde la clase dirigente del mañana pueda redescubrir el orgullo de llamarse cristiana, una clase dirigente cristiana que viva en la vida cotidiana los principios que profesa. Protejan la familia natural, fundada en la unión indisoluble entre el hombre y la mujer y orientada a la procreación y la educación de los hijos. Fomenten todas las formas de agricultura, ganadería, pesca, artesanía y comercio que garanticen la independencia y la autonomía de las familias y las pequeñas comunidades. Protejan todos esos derechos inalienables que el globalismo amenaza y pisotea. Y castiguen con los rigores de la Ley a todas aquellas asociaciones y organizaciones subversivas que interfieren en la soberanía de las naciones: la tolerancia que muestran estas camarillas de criminales consagradas al mal es una debilidad imperdonable, máxime cuando –como sabemos- atentan contra la existencia misma del género humano y planean la reducción de la población mediante guerras, hambrunas, epidemias, esterilizaciones masivas y la destrucción moral del hombre.
Devuelvan a Cristo las naciones que le pertenecen, porque solo así restaurarán ese Orden divino —los κόσμος— que la Revolución pretende subvertir. No puede haber paz ni justicia donde no reinan el Príncipe de la Paz y el Juez Justo. Creer que podemos ignorar esta realidad es una ilusión, una quimera que preludia el fracaso más terrible. El Divino Maestro nos enseñó: “Sin mí nada podéis hacer” (Jn 15,6). ¿Cómo, entonces, podremos esperar el fin de esta pesadilla infernal que la élite globalista desea imponer si no es volviendo a Cristo? Esta batalla trascendental entre el Bien y el Mal, entre Dios y Satanás, solo se puede ganar si nos ponemos del lado de Cristo, quien en la Cruz conquistó el mundo. Y en la cruz de Cristo –signo de contradicción, escándalo para los judíos, necedad para los gentiles (1 Co 1,24)– podremos comprender que las pruebas, incluso terribles, a las que somos sometidos pueden ser premisa de victoria, si sabemos afrontarlas, no con fuerzas humanas, sino poniendo toda nuestra esperanza en Aquel que es verdaderamente Todopoderoso.
El 29 de mayo de 1453, el emperador Constantino XI Palaiologos defendió a muerte las murallas de Constantinopla, asediada por los turcos. Esto marcó el fin del Imperio Romano de Oriente y, para los historiadores, el fin de la Edad Media. El legado de Constantinopla ha pasado en parte a la Rusia cristiana de los zares, las últimas víctimas, junto con Carlos de Habsburgo, de la furia asesina del materialismo ateo y la conspiración de las logias masónicas. Pero gran parte de ese legado de fe, cultura, historia y heroísmo aún permanece vivo y palpitante: así como la fe de los cristianos perseguidos por el régimen comunista se mantuvo viva y palpitante durante setenta años. Cuando rezamos el Padrenuestro, decimos: “Venga tu reino”: esto no es un simple deseo, sino un programa de vida, inseparable de “hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo”. Porque el κόσμος une la tierra con el cielo, así como Nuestro Señor resume en Sí mismo la naturaleza divina y la naturaleza humana.
Los insto, queridos amigos, a que hagan suyos mis deseos. Si Cristo —el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin— es el centro de su vida privada y pública, podrán aplicar concretamente los principios que los inspiran y podrán reconocer y combatir eficazmente todo lo que se oponga a ellos.
Por intercesión de la Theotokos, Nuestra Señora y Nuestra Reina, Reina de las familias, de las sociedades, de las naciones y del mundo entero, invoco sobre todos vosotros las Bendiciones de la Santísima Trinidad.
+ Carlo Maria Viganò, Arzobispo
10 de junio de 2025
Tercer viernes después de Pentecostés de octubre
