lunes, 30 de septiembre de 2013

BERGOGLIO: “NO SEAS OBISPO PROFESIONAL”

El papa Francisco advirtió a los obispos contra la Iglesia "cáncer" de una mentalidad de carrera, diciéndoles que se dediquen a la diócesis donde sirven y no aspiren a ser promovidos a un cargo que sea más atractivo.

"Nosotros, los pastores, no debemos ser hombres con una mentalidad principesca.
 Por favor, hombres ambiciosos que son esposos de esta Iglesia, mientras esperan a otro más bello o más rico", dijo el jueves a un grupo de obispos recién ordenados que asistieron a una clase de orientación en Roma.

Dijo que "competir por otra diócesis era un escándalo" y lo comparó con hombres casados ​​que codician a una esposa más bella. "¿Existe tal cosa como 'adulterio espiritual'?" preguntó. "No lo sé, tú decides", dijo.

Francisco dijo que los obispos deberían pasar más tiempo en sus diócesis y entre la gente, advirtiéndoles "que no viajen a otros lugares con demasiada frecuencia". "¡Evita el escándalo de ser un 'obispos del aeropuerto'!" .

Francisco también instó a los obispos a no tomarse las cosas demasiado en serio. "En primer lugar, encuentren la manera de reírse de ustedes mismos, y un poco de otras cosas", dijo. "Esta es una gracia que los obispos debemos pedir", concluyó.




sábado, 14 de septiembre de 2013

BERGOGLIO, EL BLASFEMO: "LA IGLESIA ES COMO MARÍA Y TIENE DEFECTOS"

Ahora que ha terminado el largo receso romano de verano, las homilías diarias de Francisco y el público general semanal se han reanudado, y esto significa que no se puede predecir lo que dirá, ya que todo es posible cuando Bergoglio habla libremente.

En su audiencia del miércoles 11 de septiembre de 2013, el hombre que el mundo cree que es el papa de la Iglesia Católica dio una "catequesis" sobre la Iglesia como Madre de todos los cristianos, y logró insultar a la Iglesia, que es la Novia Inmaculada de Cristo y la Virgen María, la Madre Inmaculada de Nuestro Señor:

“La Iglesia y la Virgen María son madres, ambas; lo que se dice de la Iglesia se puede decir también de Nuestra Señora y lo que se dice de Nuestra Señora también se puede decir de la Iglesia”
, Francisco comienza su instrucción, antes de concluir así el primer párrafo:

“¿Amamos a la Iglesia como amamos a nuestras madres, también teniendo en cuenta sus defectos? Todas las madres tienen defectos, todos tenemos defectos, pero cuando hablamos de los defectos de nuestra madre los ignoramos, la amamos tal como es. Y la Iglesia también tiene sus defectos: pero la amamos como madre. ¿La ayudamos a ser más bella, más auténtica, más en armonía con el Señor?”

En lugar de dibujar una hermosa analogía con la Santísima Virgen María para explicar cómo la Iglesia también está impecable y sin mancha, Jorge Bergoglio acusa a la Novia de Cristo de estar manchada con "defectos" ("difetti") y, habiendo señalado el hecho de que lo que se puede decir sobre la Iglesia se puede decir igualmente sobre la Virgen María, hace que la gente llegue a la conclusión necesaria de que, así como la Iglesia tiene fallas, también las tiene la Santísima Madre.

¡Blasfemia! ¡Herejía!

Bergoglio está nuevamente usando su púlpito para atacar y negar la verdad católica romana. El dogma de la Inmaculada Concepción, proclamado por el Papa Pío IX en 1854, es bien conocido, pero lo que a menudo se descuida es el dogma de la santidad perfecta de la Iglesia, lo que implica su impecabilidad. En el antiguo Credo de los Apóstoles profesamos nuestra creencia en "la Santa Iglesia Católica" (Denz. 1), y también en el Credo Niceno-Constantinopolitano, profesamos que creemos en "una Iglesia Santa, Católica y Apostólica" ( Denz.86).

Las siguientes citas de varias fuentes católicas demuestran la santidad de la Iglesia, que, a pesar de la pecaminosidad de muchos de sus miembros, ella misma no tiene ningún defecto (subrayado agregado para enfatizar):

“Esposos, amen a sus esposas, como Cristo también amó a la iglesia, y se entregó por ella: para que la santificara, la limpiara con agua en la palabra de vida: para que se la presentara a sí mismo como una iglesia gloriosa, sin mancha ni arruga, ni nada de eso; pero que sea sagrado y sin mancha”. (Efesios 5: 25-27)
“Teológicamente, es cierto que la Iglesia debe ser santa en todos los aspectos”.
(P. Sylvester Berry, La Iglesia de Cristo: un tratado de disculpa y dogmática [Wipf & Stock, 1955], p. 57)

“Porque solo a la Iglesia Católica pertenecen todas esas cosas maravillosas que se han arreglado divinamente para la evidente credibilidad de la fe cristiana. Pero, incluso la Iglesia en sí misma, debido a su maravillosa propagación, su santidad excepcional y su inagotable fecundidad en todas las buenas obras; Debido a su unidad católica y estabilidad invencible, es un motivo muy grande y perpetuo de credibilidad, y un testigo incontestable de su propia misión divina”.
(Concilio Vaticano, Constitución dogmática Dei Filius, cap. 3; Denz. 1794)

“… Aunque una de las marcas de la Iglesia es la santidad porque ella es santa en su Fundador, santa en su enseñanza, santa en la santidad de muchos de sus miembros, sin embargo, ella también tiene en su seno muchos miembros que no son santos, que la afligen, la persiguen y la juzgan mal”.
(Papa Pío IX, Asignación a los peregrinos de Saboya, 15 de septiembre de 1876; extracto de Papal Teachings: The Church, p. 246)

“'Ella es un jardín cerrado, mi hermana, mi esposa, una fuente sellada' [Cant 4:12]. Estas palabras de la Sagrada Escritura se aplican, según los Padres, a la Iglesia Católica, la esposa inmaculada de Cristo... ”.
(Papa León XIII, Decreto Hortus Conclusus, 15 de diciembre de 1881; extracto de Papal Teachings: The Church, p. 246)

“De hecho, solo un milagro de ese poder divino podría preservar a la Iglesia, el Cuerpo Místico de Cristo, de la mancha en la santidad de Su doctrina, ley, y terminar en medio del torrente de corrupción y lapsos de sus miembros”.
(Papa San Pío X, Encíclica Editae Saepe, par. 8)

“Ahora todo este conjunto de tesoros educativos invaluables que apenas hemos tocado, es tan verdaderamente una propiedad de la Iglesia como para formar su propia sustancia, ya que ella es el cuerpo místico de Cristo, la esposa inmaculada de Cristo y, en consecuencia, la mayor madre, admirable y maestra incomparable y perfecta”.
(Papa Pío XI, Encíclica Divini Illius Magistri , par. 101)

“... la Iglesia, aunque se pueden encontrar defectos humanos en ella, es siempre la Iglesia de Cristo y, como tal, verdadera e infalible en la preservación y transmisión del depósito sagrado de la fe, es decir, de la verdad y la gracia celestial; y ella es santa, de hecho, la misma 'Iglesia de Dios, que compró con su sangre' [Hechos 20:28]. Dios siempre es grande y maravilloso en sus obras, pero debe ser especialmente considerado para que se muestre su mayor caridad, donde su redención más abundante en nuestro sentido se perfecciona, es decir, en la Iglesia Católica”.
(Papa Pío XII, Asignación a los Estudiantes del Gregoriano, 17 de octubre de 1953; extraído en Enseñanzas papales: La Iglesia, p. 695)

“Ciertamente, la Madre amorosa está impecable en los sacramentos, por los cuales da a luz y alimenta a sus hijos; en la fe que ella siempre ha conservado inviolable; en sus sagradas leyes impuestas a todos; en los consejos evangélicos que ella recomienda; en esos dones celestiales y gracias extraordinarias a través de las cuales, con inagotable fecundidad, genera huestes de mártires, vírgenes y confesores. Pero no se le puede acusar si algunos miembros caen, débiles o heridos”.
(Papa Pío XII, Encíclica Mystici Corporis, par. 66)

Observe especialmente la última oración del Papa Pío XII: que la pecaminosidad de los miembros individuales de la Iglesia "no puede ser puesta a su cargo". ¡Tanto por la iglesia "defectuosa" de Bergoglio! No, la Iglesia misma está impecable porque es la Novia de Cristo, cuya misión es llevar almas al Cielo (cf. Apoc 21:27), quien posee todos los medios de santificación, la verdadera doctrina y la disciplina saludable, y a quien solo Dios le ha dado poder sobre el tesoro de la gracia (ver Mt 16:18; 18:18) y el derecho y la autoridad para predicar el Evangelio (ver Jn 20:21; Lc 10:16).

Esta es la enseñanza constante e infalible de la Iglesia sobre sí misma. Que Francisco diga que la Iglesia tiene "fallas" es inexcusable, porque, recuerden, este es un "papa" que habla en una audiencia general oficial con el propósito expreso de enseñar a los fieles. En otras palabras, esto no es un error inesperado de un maestro de secundaria mal preparado, lo que tal vez podría ser excusado. Si Francisco simplemente quiso decir que la Iglesia tiene miembros que son pecadores, entonces debería haber dicho exactamente eso y haber tenido mucho cuidado en señalar que a nadie se le permite concluir con esto de que la Iglesia misma podría ser defectuosa o fallar, no sea que los fieles sean llevados a un error peligroso.

Pero, por supuesto, Bergoglio es modernista y no se preocupa realmente por las almas y no le importa enseñar una sana doctrina. Qué contraste con los papas reales, como Pío VI, que denunció a los innovadores que “buscaban ocultar las sutilezas de sus tortuosas maniobras mediante el uso de palabras aparentemente inocuas que les permitirían insinuar el error en las almas de la manera más gentil. Una vez comprometida la verdad, podrían, mediante ligeros cambios o adiciones en la fraseología, distorsionar la confesión de la fe que es necesaria para nuestra salvación y conducir a los fieles por errores sutiles a su condenación eterna (Bull Auctorem Fidei, 1794).

Del mismo modo, el Papa Clemente XIII señaló la seriedad del error doctrinal velado en la verdad parcial, advirtiendo que el error diabólico, cuando ha coloreado ingeniosamente sus mentiras, se viste fácilmente en la semejanza de la verdad mientras que las adiciones o cambios muy breves corrompen el significado de las expresiones; y la confesión, que generalmente produce salvación, a veces, con un ligero cambio, pulgadas hacia la muerte” (Encíclica en Dominico Agro [1761], par. 2).

Una vez más, vemos que la teología de Novus Ordo está en desacuerdo con la verdadera enseñanza católica romana. Y aunque es obvio que la Secta del Vaticano II es defectuosa, y en ese sentido Francisco tiene razón, sin embargo, él y todos sus oyentes identifican esta secta con la Iglesia Católica Romana, por lo que el daño hecho a las almas es
 inmenso en sí mismo.


Novus Ordo Watch


martes, 10 de septiembre de 2013

BERGOGLIO: “LOS CRISTIANOS TRIUNFALISTAS NO CREEN EN EL SEÑOR RESUCITADO”

Bergoglio: “No al triunfalismo en la Iglesia, proclama a Jesús sin temor ni vergüenza”

Del sitio web de Radio Vaticana en inglés:

“Los cristianos están llamados a proclamar a Jesús sin miedo, sin vergüenza y sin triunfalismo”. Esas fueron las palabras del papa Francisco en la misa de este martes por la mañana en la Casa Santa Marta. El Papa también hizo hincapié en el riesgo de convertirse en “cristiano sin la resurrección” y reiteró que Cristo siempre está en el centro de nuestra vida y esperanza.

“Jesús es el ganador que ha ganado al pecado y la muerte”. Esas fueron las palabras del papa Francisco el martes por la mañana durante su misa de la Homilía. Se refería a la Carta de San Pablo a los Colosenses en la que el Santo nos recomienda Camina con Jesús “porque él ha ganado, y nosotros caminamos con él en su victoria firmes en la fe”.

Este es el punto clave, subrayó el papa: “Jesús resucitó”.

“Pero, no siempre es fácil de entender”. El papa recordó que cuando San Pablo habló a los griegos en Atenas, fue escuchado con interés hasta cuando habló de la resurrección. “Es mejor dejarlo como está”, dijo el Bergoglio.

Continuando con su homilía, Bergoglio recordó a los apóstoles, que se encerraron en el aposento alto por temor a los judíos, incluso María Magdalena lloró porque han quitado el cuerpo del Señor. “... tienen miedo de pensar en la resurrección”. El papa señaló que “también están los cristianos que están avergonzados. Se avergüenzan de confesar que Cristo ha resucitado”.

Finalmente, Bergoglio dijo que “hay un grupo de cristianos que en sus corazones no creen en el Señor resucitado y quieren hacer ‘una resurrección más majestuosa que la real’. Estos son los cristianos triunfalistas”.

“No saben el significado de la palabra ‘triunfo’, por lo que solo dicen “triunfalismo”, porque ‘tienen un complejo de inferioridad’ y quieren hacer esto... ”

“Cuando miramos a estos cristianos, con sus muchas actitudes triunfalistas en sus vidas, en sus discursos y en su teología pastoral, la liturgia, muchas cosas, es porque no creen en lo más profundo del Resucitado. Él es el ganador, el resucitado. Él ganó”.


“Este es el mensaje que Pablo nos da, Cristo es todo, él es totalidad y esperanza, porque él es el Esposo, el Ganador”
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Más tarde esa mañana, el papa se reunió con 30 jefes de los dicasterios Curiales “para escuchar las consideraciones y consejos ofrecidos por las figuras de más alto rango en la Curia Romana y los principales colaboradores” del papa en Roma... en el contexto de la “la implementación de las ‘sugerencias’ presentadas por los cardenales a las congregaciones en preparación para el Cónclave y las reflexiones del Santo Padre sobre el gobierno de la Iglesia”.


Nota importante : Es cierto que esta no es la primera vez que el papa ha criticado el “triunfalismo”; ya lo hizo sus homilías del 12 de abril y el 29 de mayo. En la homilía de hoy, el papa ha ido más allá de las generalidades de sus comentarios anteriores para afirmar la existencia de este “triunfalismo en la teología pastoral y la liturgia de algunos cristianos”.

Rorate-Caeli


jueves, 5 de septiembre de 2013

NIÑOS ALEMANES CONFISCADOS A LOS PADRES POR “DELITOS DE EDUCACIÓN” EN EL HOGAR

El gobierno alemán confiscó por la fuerza a cuatro niños de sus padres en una redada el jueves pasado en Darmstadt, Alemania. ¿Por qué? Debido a que los niños de Wunderlich fueron educados en el hogar, una actividad ilegal vista por el gobierno alemán como "peligro para los niños".

Por Gracy Olmstead

Los informes de World Net Daily y The Daily Mail dijeron que la policía estaba armada con un ariete y sostuvo al padre Dirk Wunderlich en una silla mientras retiraban a los niños. Un equipo de 20 trabajadores sociales, policías y agentes especiales ingresaron al hogar. Según un informe de la Asociación de Defensa Legal de Home School (HSLDA), una organización que aboga por la elección de los padres en la educación, los niños fueron llevados a lugares desconocidos y los funcionarios les dijeron a los padres que "no verían a sus hijos en el corto plazo".

En una entrevista telefónica, Wunderlich calificó el episodio de "pesadilla". Dijo que durante varios días, se sintió "muy deprimido", pero confía en que "esta cosa terrible es una pieza en el gran plan de Dios".

Michael Donnelly, abogado de HSLDA, dijo: “Esto no debería suceder en Alemania. Esta es una familia muy pacífica”.
El gobierno alemán no solo confiscó a los niños, sino que también se apoderó de los pasaportes de los niños. Esto evita que la familia intente mudarse a otro país donde la educación en el hogar está permitida. Según Wunderlich, se les podría quitar permanentemente a los niños si lo intentaran. "Nuestros hijos son prisioneros del gobierno alemán", dijo.

La familia Wunderlich ha estado tratando de educar a su familia legalmente en casa durante años, e intentó mudarse a otros países con mayores libertades educativas. Aunque encontraron refugio en Francia, el Sr. Wunderlich no pudo encontrar un trabajo. Tuvieron que regresar a Alemania.

Para los Wunderlich, la educación en el hogar es preferible por razones religiosas y educativas. Wunderlich cree que la escuela puede ser un "lugar artificial para el aprendizaje". A través de la educación en el hogar, sus hijos pueden buscar y estudiar intereses específicos de inmediato. También cree que la educación en el hogar ha fortalecido las relaciones familiares. Pero vivir en Alemania ha sido difícil para ellos. Hay pocas familias de educación en el hogar en Alemania. "En Estados Unidos, es perfecto", dijo Wunderlich. "Pero aquí en Alemania, la mayoría de los padres están solos ... si las personas fueran gentiles y amables, sería mejor, pero la sociedad y las autoridades están en contra de la educación en el hogar".

La ley alemana establece que los niños deben asistir a la escuela entre los seis y los 18 años. La educación en el hogar no está permitida. Dos fallos del Tribunal Supremo alemán sobre el tema han otorgado al estado la misma autoridad que los padres sobre la educación de los niños. La ley tiene por objeto garantizar que los niños reciban la socialización adecuada, dijo Donnelly.

Pero según Donnelly y otros defensores de la educación en el hogar en HSLDA, esta ley contraviene directamente el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP), que Alemania ha firmado. El PIDCP otorga los siguientes permisos a los padres: “Los Estados Partes en el presente Pacto se comprometen a respetar la libertad de los padres y, cuando corresponda, los tutores legales para garantizar la educación religiosa y moral de sus hijos de conformidad con sus propias convicciones”. “Esta libertad de los padres”, dice Donnelly, “incluye el derecho a la educación en el hogar”.

Además, Alemania ha firmado el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC), que dice que los Estados parte del pacto "se comprometen a respetar la libertad de los padres... para elegir las escuelas de sus hijos, además de las establecidas por las autoridades públicas, que se ajustan a los estándares educativos mínimos que establezca o apruebe el Estado y para garantizar la educación religiosa y moral de sus hijos de conformidad con sus propias convicciones".

Sin embargo, Alemania también es parte del Convenio de la Unión Europea sobre Derechos Humanos: un documento menos comprensivo hacia la elección de los padres. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos falló contra una familia alemana de educación en el hogar en el caso Konrad de 2006, después de que los padres solicitaron la posibilidad de educar a sus hijos en el hogar.

Los abogados de Wunderlich argumentarán su caso sobre la base de que la ley de educación actual es demasiado vaga. También están discutiendo sobre la base de los tratados internacionales que Alemania ha firmado, ya que parecen estar violando esas obligaciones. HSLDA está ayudando a apoyar a los abogados de Wunderlich en el terreno, recaudando fondos para su defensa legal y aumentando la conciencia sobre su caso. Aunque los Wunderlich esperan una cita en la corte en septiembre, todavía están esperando.

El Sr. y la Sra. Wunderlich no han tenido contacto con sus hijos desde la redada de hace una semana.

Alemania es una democracia liberal. Sin embargo, las acciones del estado en este caso son antitéticas con un gobierno democrático. La redada parece abiertamente dura hacia una familia que, como el estado ya ha reconocido, trata bien a sus hijos. No hay acusaciones de abuso o negligencia. Según HSLDA, el gobierno ni siquiera ha afirmado que los padres están proporcionando una educación inadecuada.

Aunque el gobierno debería tener la capacidad de controlar la educación de un niño, no debería controlarla por completo. La libertad y la elección de los padres también son factores necesarios e importantes en la ecuación, especialmente cuando están involucradas las convicciones éticas y religiosas de una familia. Sin esas libertades educativas, los niños realmente se convierten en "prisioneros del estado" y sus métodos de enseñanza.

lunes, 2 de septiembre de 2013

BERGOGLIO ELOGIA AL CARDENAL MARTINI COMO "UN PADRE PARA TODA LA IGLESIA"


En la víspera del primer aniversario de la muerte del cardenal Carlo Maria Martini, el Papa Francisco llamó al difunto jesuita y erudito bíblico una figura "profética" y un "hombre de discernimiento y paz".

Por Carol Glatz

El fallecido cardenal, quien murió el 31 de agosto de 2012, a la edad de 85 años, fue "un padre para toda la Iglesia", y "recordar a los padres es un acto de justicia", dijo el Papa durante una reunión con un grupo de italianos jesuitas.

Representantes de la comunidad jesuita italiana se reunieron con el Papa el viernes pasado para presentar la creación de la Fundación Carlo Maria Martini, una iniciativa sin fines de lucro destinada a promover los escritos del difunto cardenal y el estudio de su vida y sus obras. La fundación trabajará en conjunto con la Arquidiócesis de Milán, donde el cardenal Martini se desempeñó como arzobispo de 1979 a 2002.

Durante la breve reunión, el Papa le dijo al grupo que el difunto cardenal desempeñó un papel importante durante la congregación general de la Compañía de Jesús en 1974 en las discusiones sobre la relación entre la fe y la justicia.

El padre jesuita Federico Lombardi, portavoz del Vaticano, estuvo presente en la reunión y dijo que el Papa también recordó las contribuciones del cardenal Martini para fomentar las buenas relaciones y el entendimiento entre la Compañía de Jesús y la Santa Sede.

El Papa expresó su gratitud y estima por el difunto cardenal y recordó cómo "incluso los jesuitas en los confines de la tierra en Argentina utilizarían sus textos durante sus retiros espirituales".

El cardenal era un autor prolífico cuyos libros eran los más vendidos en Italia e incluía todo, desde la exégesis bíblica académica hasta la poesía y las guías de oración.

Cuando el cardenal murió, Benedicto XVI elogió su generoso servicio al Evangelio y a la iglesia y dijo que este "biblicista autorizado" ayudó a abrir para la comunidad eclesial "los tesoros de las Sagradas Escrituras".