domingo, 30 de marzo de 2008

JUAN PABLO II BENDICE A LA ONU

“Quien les habla, desde los primeros meses de su pontificado, ha expresado a menudo la misma confianza y convicción que cultivaron mis predecesores” - K. Wojtyla


El antiguo sueño de la Torre de Babel —establecer la unidad de la humanidad sin Dios— ha sido un sueño de la masonería durante siglos. En 1919, tras la Primera Guerra Mundial, la masonería fundó la Sociedad de Naciones para fomentar una federación de todos los países del mundo bajo su control. Sin embargo, a partir de 1923, comenzó a desmoronarse, y su desaparición fue un hecho consumado al comienzo de la Segunda Guerra Mundial.

En 1945, tras la Segunda Guerra Mundial, se fundaron las Naciones Unidas para lograr el mismo objetivo que su predecesora: el establecimiento de una República Universal sin Dios

En 1948, adoptó como ideal la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de la Revolución Francesa

La ONU es una organización con una filosofía agnóstica, inspiración masónica y un desprecio práctico por Dios. Jamás debería recibir el apoyo de la Iglesia Católica, la verdadera Iglesia de Dios.

Sin embargo, los “papas conciliares” cambiaron la política anterior de la Iglesia respecto a dicha organización. Roncalli (alias “Pablo VI”) la visitó en 1965 durante la segunda sesión del concilio Vaticano II, y  Wojtyla (alias “Juan Pablo II”) la visitó dos veces: una en 1979 y otra en 1995, con motivo del 50 aniversario de la ONU.

En su discurso de 1979, Wojtyla elogió los objetivos de la ONU

“promover el respeto de los derechos humanos ... sin distinción de raza, sexo, idioma o religión”. 

Sin duda, un “enfoque interconfesional”, condenado por el Magisterio anterior. Luego afirmó que 

“los papas Juan XXIII y Pablo VI confiaban en esta importante institución como un signo elocuente y prometedor de nuestro tiempo. Y quien les habla ahora, desde los primeros meses de su pontificado, ha expresado a menudo la misma confianza y convicción que cultivaron mis predecesores”.

En 1995, Juan Pablo II regresó a la sede de la ONU en Nueva York para rendirle honores. En efecto, declaró: 

“Mis palabras, que deseo que sean un signo de la estima y el respeto de la Sede Apostólica hacia esta institución, se unen de buen grado a las voces de todos aquellos que ven en la ONU la esperanza de un futuro mejor para la sociedad humana”.

Wojtyla es recibido por el secretario general de la ONU, Boutros Ghali.
 

miércoles, 5 de marzo de 2008

OBISPO LLAMA A RECIBIR LA COMUNIÓN EN LA LENGUA

“No es una cuestión de ritualismo, sino una cuestión de fe y amor por Nuestro Señor Jesucristo”

El obispo Athanasius Schneider, obispo auxiliar de Kazajstán, en una nueva entrevista ha ampliado su defensa de la reverencia en la misa y de recibir la Sagrada Comunión en la lengua.

En una entrevista en video realizada por gloria.tv, el obispo Schneider dijo que su libro apunta a "fortalecer la conciencia" de la santidad de la misa entre el clero y los laicos.

El arzobispo dijo que las celebraciones contemporáneas de la misa eran "tan superficiales", que carecían de "debida concentración" y "signos visibles y externos de reverencia".

"Estamos compuestos de cuerpo y alma", dijo el obispo Schneider. "Tenemos que adorar a Cristo en este momento también con nuestro cuerpo. Hay una influencia mutua entre el signo exterior y la disposición interior".

"Por lo tanto, aquí no se trata de un 'derecho', estamos tratando con el Señor mismo, y por lo tanto no podemos estar en silencio, especialmente yo como obispo, y decir 'OK, todo está bien'. No todo está bien. Cuando amamos a nuestro Señor, tenemos que fortalecer este momento para que se vuelva más sagrado para educar el signo exterior de adoración, que también es una educación de fe"
.

Se refirió a los gestos formales comunes utilizados para saludar a un presidente, un rey o una reina, diciendo que es necesario un respeto comparable para el Rey de Reyes.

"No es una cuestión de ritualismo", dijo, "sino una cuestión de fe y amor por Nuestro Señor Jesucristo".

El arzobispo respondió a una objeción a recibir la Santa Comunión en la mano, que afirma que debido a que uno peca más con la lengua que con la mano, la mano es más apropiada para recibir el Sacramento. Rechazó el argumento diciendo que, "En cualquier caso, la comunión se hace con la lengua".

En la entrevista, el obispo Schneider también abordó la cuestión de si se pueden corregir los abusos contemporáneos, como recibir la Sagrada Comunión mientras se masca chicle.


Catholic News Agency