Por Luiz Sérgio Solimeo
El 24 de diciembre, Francisco inauguró el Año Santo 2025 abriendo la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro.
El Año Santo es un jubileo que se celebra cada 25 años en el que la Iglesia concede indulgencias plenarias a los visitantes de las cuatro basílicas patriarcales romanas (Archibasílica de San Juan de Letrán y las basílicas de San Pedro, Santa María la Mayor y San Pablo (extramuros). Este privilegio también puede incluir catedrales y otros lugares sagrados fuera de Roma determinados por la autoridad eclesiástica. Para obtener la indulgencia es necesario confesarse, recibir la Sagrada Comunión y rezar por las intenciones del Papa.
¿Qué es una indulgencia?
Según el Código de Derecho Canónico: “la indulgencia es la remisión ante Dios de la pena temporal debida por los pecados, cuya culpa ya ha sido perdonada. El fiel bien dispuesto y que cumple determinadas condiciones puede ganar la indulgencia con la ayuda de la Iglesia, que, como ministro de la redención, distribuye y aplica con autoridad el tesoro de los méritos de Cristo y de los santos” (canon 992).
La indulgencia no perdona los pecados, como muchos creen equivocadamente. El pecado debe ser absuelto sacramentalmente. La indulgencia es una remisión de la pena temporal, del sufrimiento que debemos pasar en el Purgatorio para purificarnos de la mancha que nos dejó el pecado, incluso si fue perdonado.
A diferencia del infierno, que es eterno, este sufrimiento tiene una duración temporal limitada. Santo Tomás describe este sufrimiento:
En el Purgatorio habrá una doble pena: una será la pena de la pérdida, es decir, la demora de la visión divina, y la pena de los sentidos, es decir, el castigo del fuego corporal. En cuanto a ambas, la menor pena del Purgatorio supera a la mayor pena de esta vida (1).El propósito del Año Santo es recordarnos nuestro destino eterno para que podamos arrepentirnos de nuestros pecados o abandonar una mala vida, fortalecer nuestra fe y piedad con la ayuda de la gracia, y ser animados por haber sido perdonados de la deuda del pecado y la pena del sufrimiento en el Purgatorio.
¿Puede un movimiento homosexual participar oficialmente en un Año Santo?
Aunque los documentos del Año Santo actual contienen los principios antes mencionados, algunos de ellos se niegan en la práctica.
De hecho, el “Calendario de Grandes Eventos” del Dicasterio para la Evangelización para el Año Santo prevé el 6 de septiembre una “Peregrinación de la Asociación La Tenda di Gionata [La Tienda de Jonatán] y otras asociaciones” (2)
¿Qué es “La tienda de Jonathan”?
Esta asociación se define así:
La asociación La Tenda di Gionata nació el 18 de marzo de 2018, por petición del padre David Esposito, sacerdote fallecido prematuramente que 'soñaba' que nuestras comunidades cristianas supieran 'ensanchar su tienda' (Isaías 54,2) para dejar espacio a todos y convertirse en 'cada vez más santuarios de acogida y apoyo para las personas lgbt y para toda persona afectada por la discriminación' (3).La asociación fue fundada y está presidida por Innocenzo Pontillo, cuyo “marido” es policía de tránsito; ambos son “católicos” que quieren vivir su fe dentro de la Iglesia (4).
La Tienda de Jonathan alienta la práctica homosexual basándose en una interpretación herética de la doctrina católica que niega que sea un pecado. Publica decenas de artículos que niegan la evidencia de los textos bíblicos que condenan los pecados contra la naturaleza y los explican de forma distorsionada y engañosa. Defiende en particular el “matrimonio” entre personas del mismo sexo (5).
La asociación participa activamente en los desfiles del “orgullo gay” con pancartas y camisetas con su nombre (6).
Escándalo, destitución y reincorporación
Franca Giansoldati, observadora del Vaticano para el diario italiano Il Messaggero, fue la primera en dar la noticia de que el Calendario Oficial de Eventos del Año Santo incluía una “peregrinación” a la Tienda de Jonatán. Según ella, Francisco aprobó esta inclusión (7).
Esta noticia provocó un gran escándalo y provocó la protesta de los católicos, lo que dio lugar a una serie de desmentidos sobre la participación del grupo, para luego dar marcha atrás y confirmar e intentar justificar la participación de la asociación homosexual (8).
¿Son el pecado y el escándalo “experiencias de fe”?
En una entrevista con la agencia de noticias española EFE, el arzobispo Rino Fisichella, Pro-Prefecto del Dicasterio para la Evangelización y delegado de Francisco para organizar el Jubileo de 2025, explicó por qué incluyeron a la organización homosexual:
Incluimos en el calendario a todos aquellos que nos piden hacer una experiencia de fe. Sólo pedimos que hagan una experiencia de peregrinación y una experiencia de fe, por lo que no veo por qué habría que excluir a nadie … Si una asociación que hace pastoral de homosexuales quiere hacer realidad esta experiencia de fe, creo que debería encontrar el Jubileo preparado también para ellos (9).Las palabras del delegado papal encargado de organizar el Jubileo de 2025 están en contradicción con la doctrina católica. ¿Cómo pueden las personas que forman parte de una organización que promueve el pecado de la homosexualidad y deforma la doctrina y la moral de la Iglesia tener una “experiencia de fe”? ¿De qué fe está hablando? ¿Se trata de la “fe” de la herejía modernista, una mera “experiencia” interior derivada de una emoción subjetiva en lugar de la sumisión al dogma revelado propuesto por el Magisterio de la Iglesia? (10).
La herejía modernista explicaría plenamente el abandono de la moral natural y divina y de la enseñanza constante de la Iglesia, permitiendo la “libertad” de las personas para entregarse a sus impulsos más repulsivos.
Hablamos del pecado de la práctica homosexual y no de una atracción desviada resistida con la ayuda de la gracia.
La idea que subyace a la tolerancia del pecado homosexual es que Dios creó a algunas personas de esa manera y, por lo tanto, está en consonancia con su naturaleza. Si eso fuera cierto, Dios habría creado dos especies humanas: una heterosexual y otra homosexual. Tanto la Revelación como la ciencia contradicen este absurdo (11).
El movimiento homosexual, un movimiento religioso
El movimiento homosexual, tanto en su versión cristiana como en la agnóstica, pretende cambiar la moral natural y divina, modificando la noción misma del hombre y de la civilización. Así lo reconoció un periodista activista homosexual en el año 2000.
El 6 de agosto de 2000, Paul Varnell (fallecido en 2011) escribió en el Chicago Free Press:
La cuestión controvertida fundamental sobre la homosexualidad no es la discriminación, los crímenes de odio o las uniones de hecho, sino la moralidad de la homosexualidad … Así que el movimiento gay, lo reconozcamos o no, no es un movimiento de derechos civiles, ni siquiera un movimiento de liberación sexual, sino una revolución moral destinada a cambiar la visión de la gente sobre la homosexualidad (12).El apoyo directo o indirecto de los dignatarios de la Iglesia a esta “revolución moral” es muy importante, particularmente a través de documentos insostenibles como la Fiducia Supplicans y las promociones de teólogos favorables a cambiar la doctrina católica a este respecto (13).
“Doctrinas de demonios”
La advertencia del apóstol san Pablo debe ponernos en guardia:
Pero el Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus de error y a doctrinas de demonios (1 Timoteo 4:1).
“Ten confianza, yo he vencido al mundo”
A pesar de la confusión actual en la que la Iglesia fundada por Nuestro Señor Jesucristo parece estar abandonando a su Esposo místico y cambiando su doctrina, no debemos temer sino confiar en la promesa de Nuestro Señor de que Él estará con su Iglesia y la protegerá hasta el fin del mundo (Mateo 28:20). Por eso, seguimos confiados en que la verdad triunfará por terribles que sean los días que atravesamos.
El Salvador nos dio la certeza de la victoria: “Tengan confianza, yo he vencido al mundo” (Juan 16:33). En Fátima, Nuestra Señora prometió: Finalmente, mi Inmaculado Corazón triunfará.
Notas al pie:
2) Calendario de eventos importantes: 6 de septiembre de 2025 - Fiesta de la Asociación La Tenda di Gionata y otras asociaciones. https://www.iubilaeum2025.va/it/pellegrinaggio/calendario-giubileo/pellegrinaggi/pellegrinaggio-associazione-tenda-gionata-altre-associazioni.html
3) La Tenda di Gionata. https://www.gionata.org/tendadigionata/ 31/12/2024
4) Riconciliazione e accoglienza delle persone LGBT+, una sfida per la Chiesa giubilare di papa Francesco. Inocenzo. 16 de diciembre de 2024, https://www.gionata.org/riconciliazione-e-accoglienza-delle-persone-lgbt-una-sfida-per-la-chiesa-giubilare-di-papa-francesco/ 29/12/24.
5) Mapa del sitio – Cosa dice la Bibbia?, https://www.gionata.org/sitemap-cosa-dice-la-bibbia/ 30/12/24
6) https://www.gionata.org/al-pride-di-bologna-le-famiglie-cattoliche-sfilano-coi-figli-lgbt-nellamore-non-ce-timore/ 29/12/24
7) Franca Giansoldati, Giubileo, un evento giubilare dedicata alla comunità Lgbt+: la mossa di Papa Francesco, https://www.ilmessaggero.it/vaticano/giubileo_giornata_lgbt_papa_francesco-8522006.html 30/12/24; Giubileo, Bergoglio aprueba el “pellegrinaggio” lgbt; Renovación 21. 9 de diciembre de 2024. https://www.renovatio21.com/giubileo-bergoglio-approva-il-pellegrinaggio-lgbt/ 31/12/2024 21:01
8) Cfr. Luisella Scrosati, L'agenda gay avanza col giubileo LGBT, regia di Cei e Gesuiti, https://lanuovabq.it/it/lagenda-gay-avanza-col-giubileo-lgbt-regia-di-cei-e-gesuiti , 30/12/24; ídem, Il giubileo gay giubilato dal calendario, imbarazzo vaticano, https://lanuovabq.it/it/il-giubileo-gay-giubilato-dal-calendario-imbarazzo-vaticano 30/12/24
9) El arzobispo Rino Fisichella, Pro-prefecto del Dicasterio para la Evangelización, defiende la peregrinación jubilar lgbt, https://infovaticana.com/2024/12/23/el-arzobispo-fisichella-pro-prefecto-del-dicasterio-para-la-evangelizacion-defiende-la-peregrinacion-lgtb-del-jubileo/ 26/12/24
10) La encíclica Pascendi Dominici Gregis de san Pío X explica así el pensamiento modernista: “La fe, que es la base y el fundamento de toda religión, consiste en un sentimiento que nace de una exigencia de lo divino… experimentada sólo en circunstancias particulares y favorables” (Pascendi, n. 7).
11) Véase Comité TFP sobre Asuntos Americanos, Defending a Higher Law, The American Society for the Defense of Tradition Family and Property, Spring Grove Penn., 2012, especialmente el Capítulo 11.
13) Véase José Antonio Ureta y Julio Loredo, The Breeched Dam – The Fiducia Supplicans Surrender to The Homosexual Movement, Traducido por José A. Schelini, The American Society for the Defense of Tradition, Family and Property – TFP, Spring Grove, Penn., 2024.
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