Por Cris Yozía
Tras pasar parte del día con algunos pobres, León XIV rezó para que los católicos se aseguraran de que sus parroquias “acogieran a todas las personas” y estuvieran “encendidas con el amor de Dios”.
“Somos la Iglesia del Señor, una Iglesia de los pobres, todos valiosos, todos participantes activos, cada uno con una palabra única de Dios”, dijo Prevost mientras celebraba la misa en el Santuario de Santa Maria della Rotonda en Albano Laziale ante unos 100 asistentes y voluntarios de los programas de Cáritas de la Diócesis de Albano, entre los que se encontraban personas sin hogar y residentes de su refugio para familias.
“No dejemos al Señor fuera de nuestras iglesias, nuestros hogares o nuestras vidas”, dijo Prevost en su homilía. “Más bien, acojámoslo en los pobres, y entonces haremos las paces incluso con nuestra propia pobreza, esa que tememos y negamos cuando buscamos comodidad y seguridad a toda costa” (¿?).
Prevost también dijo que, “tanto si se busca ayuda como si se proporciona, en la Iglesia cada persona es un regalo para los demás. Derribemos los muros” (¿Quién dijo esa frase antes...? 😖)
La lectura del Evangelio de ese día, Lucas 12, 49, comenzaba con las palabras: “Jesús dijo a sus discípulos: 'He venido a traer fuego a la tierra, ¡y cómo desearía que ya estuviera ardiendo!'”.
Prevost comenzó su prédica hippie y pacifista: “El fuego del que hablaba Jesús, no era el fuego de las armas, ni el fuego de las palabras que queman a los demás. No. Era el fuego del amor, un amor que se inclina para servir, que responde a la indiferencia con cuidado y a la arrogancia con gentileza; el fuego de la bondad, que no cuesta como las armas, sino que renueva libremente el mundo”. Pero un par de versículos más adelante (Lucas 12: 51), Jesús aclara: “No crean que he venido a traer paz a la tierra. No vine a traer paz, sino espada. Porque he venido a poner en conflicto...”. ¿A quien le creemos? ¿A Francisco II o a Jesús?)
Prevost comenzó su prédica hippie y pacifista: “El fuego del que hablaba Jesús, no era el fuego de las armas, ni el fuego de las palabras que queman a los demás. No. Era el fuego del amor, un amor que se inclina para servir, que responde a la indiferencia con cuidado y a la arrogancia con gentileza; el fuego de la bondad, que no cuesta como las armas, sino que renueva libremente el mundo”. Pero un par de versículos más adelante (Lucas 12: 51), Jesús aclara: “No crean que he venido a traer paz a la tierra. No vine a traer paz, sino espada. Porque he venido a poner en conflicto...”. ¿A quien le creemos? ¿A Francisco II o a Jesús?)
Prevost continuó: “El precio puede ser la incomprensión, el ridículo, incluso la persecución, pero no hay mayor paz que tener su llama dentro de nosotros”. Y efectivamente, este falso pastor está haciendo el ridículo predicando un sermón edulcorado que es cualquier cosa menos doctrina católica.
Haciendo alusión a la forma del santuario de Santa Maria della Rotonda que es de forma circular, sobre eso comentó León: “nos hace sentir acogidos en el seno de Dios”.
“Desde fuera, la Iglesia, como toda realidad humana, puede parecer rígida. Pero su realidad divina se revela cuando cruzamos su umbral y experimentamos su acogida”, dijo el falso papa. “Entonces nuestra pobreza, nuestra vulnerabilidad y, sobre todo, nuestros fracasos —por los que podemos ser despreciados y juzgados, y a veces nos despreciamos y juzgamos a nosotros mismos— son finalmente acogidos en la suave fuerza de Dios, un amor sin aristas y sin condiciones”. Si, es un buen discurso para un gurú new age, pero no para un Papa que debería predicar sobre la Palabra de Dios, hablar claramente sobre la conversión en lugar de mencionar solo la “acogida” indiscriminada tanto de justos como de pecadores. ¿Y decir que el amor de Dios nos acoge sin condiciones...? Eso se opone radicalmente con la enseñanza de la Iglesia. Antes que nada, la conversión, el arrepentimiento y el dolor por los pecados... ¿por qué no menciona ninguna de esas condiciones el señor Prevost? ¿Está trabajando para Dios o para Satanás?
“María, la madre de Jesús, es para nosotros un signo y un anticipo de la maternidad de Dios”, dijo. “En ella, nos convertimos en una Iglesia maternal, que genera y regenera no por el poder mundano, sino por la virtud de la caridad”. Alguien debería recordarle al supuesto “papa” que la caridad que ejerce la Iglesia no se trata sólo de llenarles el estómago a las personas, sino que el deber principal es llenarles el espíritu a través de la evangelización y la prédica de la palabra de Dios.
León rezó para que los católicos permitieran “que el fuego de Jesús quemara los prejuicios, la cautela y los temores que aún marginan a quienes llevan la pobreza de Cristo escrita en sus vidas” (¿?).
“María, la madre de Jesús, es para nosotros un signo y un anticipo de la maternidad de Dios”, dijo. “En ella, nos convertimos en una Iglesia maternal, que genera y regenera no por el poder mundano, sino por la virtud de la caridad”. Alguien debería recordarle al supuesto “papa” que la caridad que ejerce la Iglesia no se trata sólo de llenarles el estómago a las personas, sino que el deber principal es llenarles el espíritu a través de la evangelización y la prédica de la palabra de Dios.
León rezó para que los católicos permitieran “que el fuego de Jesús quemara los prejuicios, la cautela y los temores que aún marginan a quienes llevan la pobreza de Cristo escrita en sus vidas” (¿?).
Después de la misa matutina, León regresó a Castel Gandolfo, para dirigir el rezo del Ángelus y luego ofrecer un almuerzo a las personas que recurren de Cáritas y a algunos de los voluntarios.
El almuerzo se celebró en el Borgo Laudato Si', un predio de “educación y formación en ecología integral” iniciado por Jorge Bergoglio en los jardines de la villa papal de verano.
El “cardenal” Fabio Baggio, director general del Borgo Laudato Si', dio la bienvenida a Prevost y dijo que el almuerzo con los pobres era una hermosa manera de celebrar los primeros 100 días de “pontificado” de León y de afirmar la enseñanza católica que “une el cuidado de la creación con el cuidado de cada persona”. (¿¿¿Eso es una enseñanza “católica”???)
Antes de bendecir la comida, Prevost dijo que “el entorno es un recordatorio de la belleza de la creación de Dios, especialmente la creación de los seres humanos a su imagen y semejanza. Todos nosotros. Cada uno de nosotros representa la imagen de Dios. ¡Qué importante es recordar siempre que encontramos esta presencia de Dios en cada persona!”.
El almuerzo se celebró en el Borgo Laudato Si', un predio de “educación y formación en ecología integral” iniciado por Jorge Bergoglio en los jardines de la villa papal de verano.
El “cardenal” Fabio Baggio, director general del Borgo Laudato Si', dio la bienvenida a Prevost y dijo que el almuerzo con los pobres era una hermosa manera de celebrar los primeros 100 días de “pontificado” de León y de afirmar la enseñanza católica que “une el cuidado de la creación con el cuidado de cada persona”. (¿¿¿Eso es una enseñanza “católica”???)
Antes de bendecir la comida, Prevost dijo que “el entorno es un recordatorio de la belleza de la creación de Dios, especialmente la creación de los seres humanos a su imagen y semejanza. Todos nosotros. Cada uno de nosotros representa la imagen de Dios. ¡Qué importante es recordar siempre que encontramos esta presencia de Dios en cada persona!”.
Prevost agradeció a las personas de las comunidades católicas de todo el mundo que “trabajan para facilitar el encuentro entre personas de diferentes orígenes y situaciones económicas, psicológicas o emocionales: solo juntos, solo convirtiéndonos en un solo cuerpo en el que incluso los más frágiles tienen plena dignidad, nos convertimos verdaderamente en el cuerpo de Cristo, la Iglesia de Dios”.
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