DISCURSO A LA CURIA ROMANA PARA EL INTERCAMBIO DE SALUDOS NAVIDEÑOS

DISCURSO DE LEÓN

A LA CURIA ROMANA PARA EL INTERCAMBIO

DE SALUDOS NAVIDEÑOS

Vuestras Eminencias,

Venerables hermanos en el episcopado y el sacerdocio,

Queridos hermanos y hermanas,

La luz de la Navidad viene a nuestro encuentro, invitándonos a redescubrir la novedad que, desde la humilde gruta de Belén, recorre toda la historia de la humanidad. Atraídos por esta novedad, que abarca toda la creación, caminemos con alegría y esperanza, pues nos ha nacido un Salvador (cf. Lc 2,11): Dios se ha hecho carne, se ha hecho nuestro hermano y permanece para siempre Dios con nosotros.

Con esta alegría en nuestros corazones y con profunda gratitud, contemplemos los acontecimientos que se desarrollan también en la vida de la Iglesia. Así, al acercarnos a las fiestas navideñas, al compartir mi más sincero saludo con todos ustedes y agradecer al Cardenal Dean sus palabras —siempre llenas de entusiasmo: “Hoy, el Salmo nos dice que tenemos setenta años, u ochenta para los más fuertes, así que también celebramos con ustedes”—, deseo ante todo recordar a mi amado predecesor, el Papa Francisco, quien este año concluyó su vida terrenal. Su voz profética, su estilo pastoral y su rico magisterio han marcado el camino de la Iglesia en los últimos años, animándonos sobre todo a poner la misericordia de Dios en el centro, a dar un nuevo impulso a la evangelización y a ser una Iglesia alegre, acogedora para todos y atenta a los más pobres.

Inspirándome en su Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, quisiera reflexionar sobre dos aspectos fundamentales de la vida de la Iglesia: la misión y la comunión.

Por su propia naturaleza, la Iglesia mira hacia afuera, se vuelve hacia el mundo y es misionera. Ha recibido de Cristo el don del Espíritu para llevar a todas las personas la buena noticia del amor de Dios. Como signo vivo de este amor divino por la humanidad, la Iglesia existe para invitar y reunir a todas las personas al banquete festivo que el Señor nos prepara. En este encuentro, cada persona puede descubrir su identidad como hijo amado, hermano o hermana del prójimo y nueva criatura en Cristo. Transformados por este descubrimiento, se convierten en testigos de la verdad, la justicia y la paz.

Evangelii Gaudium nos anima a avanzar en la transformación misionera de la Iglesia, que extrae su fuerza inagotable del mandato de Cristo Resucitado. “El mandato de Jesús de “id y haced discípulos” resuena en los escenarios cambiantes y los nuevos desafíos de la misión evangelizadora de la Iglesia, y todos estamos llamados a participar en esta nueva “salida” misionera” (nº 20). Este carácter misionero emana del hecho de que Dios mismo partió primero hacia nosotros y, en Cristo, vino a buscarnos. La misión comienza en el corazón de la Santísima Trinidad. En efecto, Dios consagró y envió a su Hijo al mundo para que “todo aquel que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna” (Jn 3,16). El primer gran “éxodo”, pues, es el de Dios mismo: su salida de sí mismo para encontrarnos. El misterio de la Navidad proclama precisamente esto: la misión del Hijo consiste en su venida al mundo (cf. San Agustín, La Trinidad, IV, 20, 28).

De este modo, la misión de Jesús en la tierra, que continúa en el Espíritu Santo a través de la Iglesia, se convierte en criterio de discernimiento en nuestra vida, en nuestro camino de fe, en las prácticas eclesiales y también en el servicio que desempeñamos en la Curia Romana. Las estructuras no deben lastrar ni ralentizar el avance del Evangelio ni obstaculizar el dinamismo de la evangelización; por el contrario, debemos “orientarlas más a la misión” (Evangelii Gaudium, 27).

Por consiguiente, en el espíritu de nuestra corresponsabilidad bautismal, todos estamos llamados a cooperar en la misión de Cristo. La labor de la Curia también debe estar animada por este espíritu y fomentar la solicitud pastoral al servicio de las Iglesias particulares y sus pastores. Necesitamos una Curia Romana cada vez más misionera, en la que las instituciones, los cargos y las tareas se conciban a la luz de los grandes desafíos eclesiales, pastorales y sociales de hoy, y no simplemente para garantizar la administración ordinaria.

Al mismo tiempo, en la vida de la Iglesia, la misión está íntimamente ligada a la comunión. Si bien el misterio de la Navidad celebra la misión del Hijo de Dios entre nosotros, también contempla su propósito: que Dios ha reconciliado al mundo consigo mismo por medio de Cristo (cf. 2 Cor 5,19) y en él nos ha hecho hijos suyos. La Navidad nos recuerda que Jesús vino a revelar el verdadero rostro de Dios Padre, para que todos nos convirtiéramos en hijos suyos y, por lo tanto, en hermanos y hermanas. El amor del Padre, encarnado y revelado por Jesús en sus acciones y predicaciones liberadoras, nos capacita, en el Espíritu Santo, para ser signo de una nueva humanidad, ya no fundada en el egoísmo y el individualismo, sino en el amor mutuo y la solidaridad.

Esta tarea es urgente tanto a nivel interno como externo.

Es urgente abordar este tema internamente, porque la comunión en la Iglesia siempre representa un desafío que nos llama a la conversión. A veces, bajo una aparente calma, pueden estar presentes fuerzas divisorias. Podemos caer en la tentación de oscilar entre dos extremos opuestos: la uniformidad que no valora las diferencias, o la exacerbación de las diferencias y los puntos de vista en lugar de buscar la comunión. Así, en las relaciones interpersonales, en la dinámica interna de las oficinas o al abordar cuestiones de fe, liturgia, moralidad y otras, existe el riesgo de caer en la rigidez o la ideología, con los consiguientes conflictos.

Sin embargo, somos la Iglesia de Cristo, sus miembros, su cuerpo. Somos hermanos y hermanas en él. Y en Cristo, aunque muchos y diversos, somos uno: In Illo uno unum.

Estamos llamados, especialmente aquí en la Curia, a ser constructores de la comunión de Cristo, que se materializa en una Iglesia sinodal donde todos cooperan en la misma misión, cada uno según su carisma y función. Esta comunión se construye no tanto con palabras y documentos como con gestos y actitudes concretas que deben manifestarse en nuestra vida diaria, incluyendo nuestro trabajo. Quisiera recordar lo que escribió San Agustín en su Carta a Proba : “En todos los asuntos humanos, nada se aprecia verdaderamente sin un amigo”. Sin embargo, preguntaba con cierta amargura: “Pero con qué frecuencia se encuentra en esta vida a una persona cuyo espíritu y conducta sean dignos de plena confianza” (Carta a Proba, 130, 2,4).

A veces, esta amargura también se abre paso entre nosotros cuando, tras muchos años de servicio en la Curia, observamos con decepción que ciertas dinámicas —vinculadas al ejercicio del poder, al afán de imponerse o a la búsqueda de intereses personales— tardan en cambiar. Entonces nos preguntamos: ¿es posible ser amigos en la Curia Romana? ¿Es posible cultivar relaciones de auténtica amistad fraterna? En medio del trabajo diario, es una gracia encontrar amigos de confianza, donde las máscaras se desvanecen, nadie es utilizado ni marginado, se ofrece un apoyo sincero y se respeta el valor y la competencia de cada persona, evitando así el resentimiento y la insatisfacción. Tales relaciones exigen una conversión personal, para que el amor de Cristo, que nos hace hermanos y hermanas, pueda brillar.

Esto se convierte también en un signo ad extra, en un mundo herido por la discordia, la violencia y el conflicto, donde presenciamos un aumento de la agresividad y la ira, a menudo explotadas tanto por el ámbito digital como por la política. El nacimiento del Señor trae el don de la paz y nos invita a convertirnos en su signo profético en un contexto humano y cultural demasiado fragmentado. La labor de la Curia y de la Iglesia en su conjunto debe concebirse dentro de este horizonte más amplio: no somos meros jardineros que cultivan su propio terreno, sino discípulos y testigos del Reino de Dios, llamados en Cristo a ser levadura de la fraternidad universal entre diferentes pueblos, religiones y culturas. Esto sucede si nosotros mismos vivimos como hermanos y hermanas y permitimos que la luz de la comunión brille en el mundo.

Queridos hermanos y hermanas, la misión y la comunión son posibles si ponemos a Cristo en el centro. El Jubileo de este año nos recordó que solo Él es la esperanza que nunca defrauda. Este Año Santo también marcó dos aniversarios significativos: el Concilio de Nicea, que nos lleva de vuelta a las raíces de nuestra fe, y el Concilio Vaticano II, que, fijando su mirada en Cristo, fortaleció a la Iglesia y la impulsó a comprometerse con el mundo moderno, permaneciendo atenta a las alegrías, esperanzas, dolores y ansiedades de la gente de nuestro tiempo (cf. Gaudium et Spes, 1).

Por último, quisiera recordar que hace cincuenta años, en la Solemnidad de la Inmaculada Concepción, san Pablo VI promulgó la Exhortación Apostólica Evangelii Nuntiandi, escrita tras la Tercera Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos. Entre otras cosas, subraya dos realidades esenciales: primero, que “es toda la Iglesia la que recibe la misión de evangelizar, y la labor de cada miembro es importante para el conjunto” (nº 15). Segundo, afirma que “el primer medio de evangelización es el testimonio de una vida auténticamente cristiana, entregada a Dios en comunión que nada debe destruir y, al mismo tiempo, entregada al prójimo con celo ilimitado” (nº 41).

Recordemos también esto en nuestro servicio curial: el trabajo de cada uno es importante para el conjunto, y el testimonio de una vida cristiana, expresado en la comunión, es el primer y mayor servicio que podemos ofrecer.

Eminencias, Excelencias, queridos hermanos y hermanas, el Señor desciende del cielo y se humilla ante nosotros. Como escribió Bonhoeffer, reflexionando sobre el misterio de la Navidad: “Dios no se avergüenza de la humildad de los seres humanos. Dios entra sin temor… Dios está cerca de la humildad; ama a los perdidos, a los olvidados, a los indecorosos, a los excluidos, a los débiles y quebrantados” (D. Bonhoeffer, Riconoscere Dio al centro della vita, Brescia 2004, 12). Que el Señor nos conceda su humildad, su compasión y su amor, para que cada día seamos sus discípulos y testigos.

Les deseo de todo corazón una feliz Navidad. Que el Señor nos traiga su luz y conceda la paz al mundo.