Por Eric Sammons
Mientras los niños ríen y juegan en el patio, los adultos se han reunido en varios grupos. Algunas madres que educan en el hogar están hablando sobre el plan de estudios que usarán en el próximo año escolar. Algunos hombres debaten las últimas noticias políticas. Un pequeño grupo rodea a una familia joven que recientemente perdió a su hijo, brindando consuelo y cualquier ayuda práctica que puedan ofrecer. Unos cuantos monaguillos se reúnen alrededor del nuevo joven sacerdote, escuchándolo hablar sobre sus días en el seminario. Un grupo de veinteañeros y veinteañeras ríen y hablan de lo que sea que los jóvenes hablan estos días.
Es una escena que se repite cada semana en muchas parroquias de Misa Tradicional en Latín alrededor del mundo. Y es una escena que el Vaticano está trabajando duro para eliminar. Si bien los católicos tradicionales entienden que la peor parte de Traditionis Custodes será la restricción de la Misa Tradicional en Latín, el cierre de estas Misas tendrá consecuencias de gran alcance, incluida la posible eliminación de comunidades católicas fuertes. Sin embargo, es posible que estas comunidades puedan permanecer intactas, incluso si les roban la Misa Tradicional en Latín.
Cualquiera que esté familiarizado con la Misa Tradicional en Latín sabe que a menudo se desarrollan comunidades vibrantes a su alrededor. Estas comunidades crecen orgánicamente y brindan innumerables beneficios a sus participantes. Brindan ayuda en tiempos de prueba, comparten las alegrías y las tristezas de la vida, brindan la infraestructura para proyectos de educación cooperativa, generan vocaciones religiosas y se convierten en el entorno para el emparejamiento de futuros matrimonios católicos. Lo que es más importante, estas comunidades brindan un fuerte sentido de pertenencia en un mundo inundado de soledad.
Son exactamente estas comunidades las que están siendo aniquiladas por obispos desalmados que cierran o trasladan las Misas Tradicionales en Latín, ya que las comunidades no pueden transferirse fácilmente a otro lugar o recrearse en otra parroquia. Las comunidades de Misa Tradicional en Latín se desarrollaron como lo hicieron porque sus miembros tienen una visión compartida del mundo y de la Iglesia, que está anclada en la Tradición Católica y las verdades eternas. De hecho, esta es la razón por la que estas comunidades se encuentran en la mira de los obispos: mientras que la Misa Tradicional en Latín es el foco del ataque, los enemigos de ella también quieren destruir las comunidades que se han formado en torno a ella, porque la cosmovisión del asistente promedio de Misa Tradicional en Latín es radicalmente opuesta a la cosmovisión del obispo modernista que ante el pecado mortal, mira hacia otro lado. Aunque el papa no puede evitar que una comunidad se reúna, puede intentar cerrar el evento en el que normalmente se reúne.
Y, desafortunadamente, es probable que Traditionis Custodes sea el final de muchas comunidades de Misa Tradicional en Latín. Si se desarrolla una comunidad fuerte alrededor de la Misa Tradicional en Latín de una parroquia diocesana, y esa Misa termina por la fuerza, ¿adónde irán los asistentes? Hay múltiples opciones, ninguna de ellas ideal. Algunos podrían decidir buscar otra Misa Tradicional en Latín más lejos. Otros pueden comenzar a asistir al novus ordo en la misma parroquia o en otra parroquia cercana del novus ordo. Algunos pueden encontrar una parroquia católica oriental u ordinaria. Estas son decisiones prudenciales, y los miembros de la comunidad de la Misa Tradicional en Latín tomarán caminos diferentes. Esto significará que todos los domingos por la mañana esta comunidad anteriormente fuerte se extenderá a los cuatro rincones de la diócesis, posiblemente para no volver a reunirse nunca más.
¿Una oportunidad para una vieja tradición?
¿Deben dispersarse estas comunidades? ¿No podemos mantener intacta la comunidad, incluso si sus miembros no asisten a la misma Misa todos los domingos por la mañana? Esta fue la pregunta que me hizo un amigo, el Director de Música Sacra de una parroquia de Misa Tradicional en Latín, sobre lo que deben hacer los feligreses de Misa Tradicional en Latín si se cierra su Misa. El tuvo una idea única para tratar de salvar nuestras comunidades si se quita la Misa Tradicional en Latín.
¿Por qué no tener un servicio litúrgico que no sea la Misa Tradicional en Latín, como Vísperas, cada semana en la parroquia, al final de la tarde del sábado o del domingo? Todos los miembros de la comunidad podrían asistir a este servicio, independientemente de dónde vayan a Misa cada domingo. Después de Vísperas, la comunidad podría compartir una cena para nutrir los lazos que comparten y construir otros nuevos.
En cierto modo, esta idea es en realidad una restauración de una vieja tradición. Era común en los siglos pasados, particularmente en Inglaterra, celebrar las Vísperas públicas de los domingos por la noche, a las que a menudo asistían tanto —o incluso más— que la Misa del domingo por la mañana. En algunos lugares, de hecho, la homilía semanal se decía en las Vísperas en lugar de en la Misa
No hace falta decir que si una parroquia completa de Misa Tradicional en Latín ha sido cerrada, ni siquiera tener Vísperas semanales es una posibilidad. Pero para aquellas comunidades de Misa Tradicional en Latín que se están reuniendo en una parroquia novus ordo, podría funcionar. Por supuesto, es necesaria la aceptación del párroco, tanto para la aprobación como para dirigir las Vísperas de cada semana. La mayoría de los pastores conocen la importancia de su comunidad y me imagino que muchos querrán tratar de mantenerla unida.
Se conservarían los innumerables beneficios de esta comunidad, aunque se elimine la propia Misa Tradicional en Latín. Además, la comunidad permanecería en su lugar esperando el día, esperemos que no muy lejano, cuando la Misa Tradicional en Latín se restablezca y se celebre abiertamente en la Iglesia.
Habría desafíos, por supuesto. Como ya señalé, obtener el apoyo del pastor es esencial, y la mayoría de los pastores ya están sobrecargados. Además, la gente tendría que comprometerse a asistir a Vísperas, algo fuera de sus hábitos habituales. Para la mayoría de los católicos practicantes, asistir a Misa el domingo por la mañana es una segunda naturaleza; cae automáticamente en nuestro calendario de eventos semanales. Agregar otro tiempo para ir a la iglesia es más difícil y tomaría un tiempo acostumbrarse.
Otro desafío sería la tentación de discutir sobre las diversas elecciones de los demás para la misa dominical. ¿Pueden las familias que toman decisiones diferentes coexistir en comunidad? Rezo para que puedan, y que recuerden los beneficios de estar juntos en años anteriores. Una forma de evitar este tipo de conflictos sería implementar (a través del sistema de honor, por supuesto) una regla de discusión de "sin elección masiva". Simplemente no discuta sobre dónde irán todos el domingo por la mañana, sino que concéntrese en todo lo que los miembros de la comunidad tienen en común.
¿Es este un plan perfecto? Por supuesto que no. ¿Es un reemplazo para una comunidad centrada en el Misa Tradicional en Latín de una parroquia? No. Pero vivimos en tiempos en los que el Misa Tradicional en Latín está siendo atacada, junto con las comunidades construidas a su alrededor. Como laicos podemos alzar nuestras voces de protesta, pero no tenemos poder real para detener las maquinaciones de los burócratas del Vaticano. Pueden ordenar (injustamente) el cese de la Misa Tradicional en Latín, pero no pueden impedir que nos reunamos en comunidad, apoyándonos y esperando que termine su día, cuando las comunidades puedan volver a florecer en torno a la celebración de la Misa Tradicional en Latín.
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