Por Homer Sweeney
Durante su estancia en Roma en el año 1139, San Malaquías, el arzobispo irlandés de Armaugh, escribió 112 frases cortas en latín muy precisas sobre futuros Papas, las descripciones que hizo indicaban sus lugares de nacimiento, las ciudades donde vivían, las afiliaciones familiares o, en muchos casos, su escudo de armas. El documento se encontró en el Archivo Secreto Vaticano en el año 1556 y fue publicado en 1595 por un monje benedictino en su Lignum Vitae, una historia de la Orden Benedictina.
Algunos historiadores y teólogos lo han calificado como una falsificación y han dudado de su validez porque el documento fue desconocido durante 400 años, y aunque las primeras profecías eran bastante precisas, algunas en años posteriores han sido cuestionadas.
Esta objeción puede responderse fácilmente, ya que un rápido repaso muestra que los lemas escritos hace más de 900 años sobre los Papas más recientes son, de hecho, muy precisos. A continuación, algunos ejemplos con el lema en cursiva:
El 107º Papa Juan XXIII Pastor y marino: Fue párroco de Venecia, ciudad marinera, y a menudo llevaba ropa que mostraba un gran velero.
108 - Pablo VI - Flor de las flores: Su escudo tenía tres lirios.
109 - Juan Pablo I - De la media luna: Fue vicario general de la diócesis de Belluno, que significa luna hermosa. Fue Papa durante 33 días, comenzando con una ½ luna y concluyendo con la otra mitad.
110 - Juan Pablo II - Del eclipse de sol: Fue el único Papa que nació el día de un eclipse de sol y que fue sepultado el día en que el sol se eclipsó. Parte del Mensaje de Nuestra Señora de La Salette dice: "La Iglesia se eclipsará, el mundo estará consternado".
111 - Benedicto XVI - Gloria de la aceituna: Se atribuye al escudo de la Orden de los benedictinos que contiene un olivo.
112 - Francisco - Pedro el Romano: Tomó el nombre de San Francisco de Asís, cuyo segundo nombre era Pedro, y subrayó el hecho de que es el Obispo de Roma, "soy un romano", restando importancia a su papel como Jefe Supremo de la Iglesia Universal.
La cuestión de hacer coincidir algunos lemas con los Papas no es la verdadera razón por la que algunos católicos del Novus Ordo piensan que esta profecía es una falsificación. Esto no es más que una distracción de la verdad. El verdadero problema es que no quieren creer la declaración final sobre la persecución de la Iglesia porque no encaja con su agenda de que no hay infierno y todos se salvan:
"En la persecución final de la Santa Iglesia Romana, se sentará Pedro el Romano que apacentará sus ovejas en muchas tribulaciones, y cuando estas cosas se terminen, la ciudad de las siete colinas (Roma) será destruida y el juez temible juzgará a su pueblo. El fin"
¿Qué pensamos de esta aplicación de los títulos de San Malaquías a los Papas del Vaticano II?
Además del hecho de que algunos de estos títulos ciertamente no se aplican fácilmente a los Papas recientes sin un gran esfuerzo para forzar los significados, también debemos enfrentar que estos Papas realmente abandonaron la Fe Católica y deberían ser referidos como apóstatas en lugar de recibir títulos honoríficos. Es decir, no se menciona la gran apostasía que dirigieron. Tal omisión es difícil de admitir en una profecía verdadera.
No obstante, permítanme conceder el beneficio de la duda y tratar de ver si la declaración final de San Malaquías armoniza con el Apocalipsis y corresponde a nuestros días.
Un terrible juez juzgará a su pueblo
Este Juicio de las Naciones se describe en el Apocalipsis, pero muchos católicos no están familiarizados con esta parte de la Sagrada Escritura porque está escrita como una visión simbólica.
El Juicio tendrá lugar después de la destrucción de Roma y del gran Castigo, según San Juan en el Apocalipsis. Entonces, después de este Castigo, San Juan ve las almas de aquellos que van a participar con Cristo en el gobierno de su Iglesia durante mil años o hasta el Juicio Final.
Son los Santos que no adoraron a la bestia ni a su imagen, ni recibieron su marca en la frente. En particular, son los Mártires que dieron su vida "por el testimonio de Jesús y la palabra de Dios" (Apoc 1:2)
Los impíos, el resto de los muertos, no viven la vida del alma porque han sido condenados a los tormentos eternos del infierno. El reinado de los Santos y Mártires con Cristo en el Cielo se llama la primera resurrección. La resurrección del cuerpo en el Juicio Final será la segunda.
La ciudad de las siete colinas será destruida
En el Apocalipsis, un segundo Ángel anuncia la próxima caída de Babilonia. La terrible destrucción y desolación de Roma, a veces referida como el Juicio de las Naciones y considerada por otros como la consecuencia del Vaticano II, es el castigo por los muchos pecados de Roma y por los pecados a los que ha llevado a otras naciones. Roma será destruida y no quedará para siempre más que un montón de ruinas.
En la versión descifrada del Tercer Secreto se dice: "Como el dogma de la fe no se conserva en Roma, su autoridad será retirada y entregada a Fátima. La cátedra (o silla) de Roma será destruida y se construirá una nueva en Fátima".
El 9 de marzo de 2004, Juan Pablo II, siguiendo las indicaciones de la versión descifrada del Tercer Secreto de Fátima, hizo trasladar la piedra angular de la tumba de Pedro de Roma a Fátima. Este bien podría ser el único resto físico de Roma de la Santa Iglesia Romana.
Si consideramos como auténtica la Profecía de San Malaquías y la combinamos con el Apocalipsis, tenemos que la destrucción tendrá lugar después de que Pedro el Romano haya terminado sus tribulaciones y antes de su muerte, lo que significa en la vida de la mayoría de nosotros.
Después de Francisco, ¿qué sucede?
Después de los tres días de oscuridad, según otras profecías, los Santos Pedro y Pablo, habiendo bajado del Cielo, predicarán por todo el mundo y designarán un nuevo Papa. (Esto significaría, a diferencia de la profecía de Malaquías, que Francisco no sería el último papa de la Iglesia).
Nuestro Señor afirma en varias profecías que reformará a su pueblo y a su Iglesia, y que enviará sacerdotes celosos a predicar su Fe. "El Espíritu Santo renovará el mundo y se restablecerán las órdenes religiosas" (aquí y aquí)
Esto significaría un largo período de tiempo en el que Cristo reinará "en la tierra como en el cielo", un gran triunfo. También sabemos cómo se logrará ese triunfo.
El 13 de julio de 1917, la Virgen dijo a los tres niños de Fátima: "Al final, mi Corazón Inmaculado triunfará. El Santo Padre me consagrará Rusia y se convertirá, y se concederá al mundo un período de paz".
En su tercera frase a los videntes de Fátima, el 13 de mayo de 1917, en la primera aparición, la Virgen les dijo "He venido a pediros que vengáis aquí durante seis meses el día 13 del mes, a esta misma hora. Después diré quién soy y qué deseo. Y volveré aquí todavía una séptima vez".
¿Podría ser esta séptima aparición de la Virgen en el momento en que el mundo se purifique y comience el Reino de María? Sería ciertamente apropiado que la Reina del Cielo se apareciera para marcar el comienzo de esa época gloriosa.
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