En la portada de la edición aparecía la imagen de un cuadro de aspecto extraño (ver más abajo), junto con el titular del editorial, “Judas y el escándalo de la misericordia” (Giuda e lo escándalo della misericordia). Fue escrito por Andrea Monda, editor del periódico:
Respecto a la extraña pintura, que parece mostrar a un Cristo resucitado desnudo, inclinado y sosteniendo el cadáver de Judas, acariciando su rostro, el artículo de primera plana del Osservatore Romano explica:Algunos son atraídos al sacerdocio por la ambición y el amor a los honores; mientras que hay otros que desean ser ordenados simplemente para poder abundar en riquezas, como lo prueba el hecho de que a menos que se les confiriera algún beneficio rico, no soñarían con recibir las Sagradas Órdenes. Es a éstos a quienes nuestro Salvador describe como asalariados, quienes, en palabras de Ezequiel, se apacientan a sí mismos y no a las ovejas, y cuya bajeza y deshonestidad no sólo han traído gran desgracia al estado eclesiástico, tanto que casi nada es ahora más vil y despreciable a los ojos de los fieles, sino que también terminan en esto, que no obtienen otro fruto de su sacerdocio que el que Judas obtuvo del Apostolado, que sólo le trajo destrucción eterna.
(Catecismo del Concilio de Trento, “The Sacraments: Holy Orders”; subrayado añadido).
Un apóstol de Cristo, uno de los Doce, como con dolor observan los evangelistas, Judas, fue arrastrado al abismo de la maldad precisamente por el espíritu de codicia de los bienes de la tierra.
(Papa Pío XI, Encíclica Ad Catholici Sacerdotii, n. 49)
La supuesta representación en piedra de Judas siendo llevado por el Buen Pastor en realidad no es tal (ver análisis detallado aquí), pero eso no es nuestra preocupación ahora.Este cuadro es “fruto de las meditaciones” del Papa Francisco recogidas en el libro Cuando rezas, di Padre Nuestro [Título en inglés: Our Father: Reflections on the Lord’s Prayer] de 2018. En él, el Pontífice habla de Judas y de la misericordia de Dios mencionando el capitel [–se refiere a la sección más ancha en lo alto de una columna–] de la iglesia [medieval] de Vézelay, cuya fotografía colgó detrás de su escritorio. en su estudio personal. Un fiel católico francés, leyendo estas meditaciones y impresionado desde pequeño por el mismo capitel que representaba a Jesús Buen Pastor llevando sobre sus hombros al difunto Judas como última oveja perdida, decidió pintar este cuadro y regalárselo al Papa. Desde entonces, junto al retrato de Vézelay, detrás del escritorio del Santo Padre, se encuentra este cuadro que hoy aparece en primera plana.
(Andrea Monda, “Giuda e lo escándalo della misericordia”, Osservatore Romano, 1 de abril de 2021).
Más bien, observamos que el artista admite que la pintura blasfema de un Señor Jesús desnudo atendiendo al “Hijo de la Perdición” muerto es fruto de una meditación sobre la teología [podrida] del 'papa' Francisco - ¿y quién podría dudar de que lo es? “Por sus frutos los conoceréis. ¿Recogen los hombres uvas de los espinos, o higos de los cardos?” (Mt 7:16).
Si bien durante los últimos tres años se afirmó que esta pintura estaba expuesta en el estudio personal de Jorge Bergoglio, sólo era una mera afirmación, aunque creíble, ya que había sido realizada por el propio periódico del Vaticano.
Ahora, sin embargo, nos complace informar que finalmente tenemos pruebas visibles reales.
El 28 de febrero de 2024, Francisco envió un mensaje en video al Comité Panamericano de Jueces por los Derechos Sociales y la Doctrina Franciscana (COPAJU), directamente desde su estudio. Y he aquí, ¿qué vemos en la pared detrás de él? ¡El sórdido cuadro 'Jesús acaricia al Judas muerto'! Míralo por ti mismo:
Así que ahora no necesitamos confiar simplemente en la opinión de un editor del Vaticano: ahora tenemos evidencia fotográfica del propio Francisco. Sí, el feo y repulsivo cuadro que muestra a un Señor Jesús resucitado pero desnudo acariciando el cadáver de Judas, que explícitamente pretende comunicar una “esperanza” blasfema por la salvación del traidor, contraria al testimonio de la Sagrada Escritura y la Tradición, está efectivamente en pie. ¡Exhibición en el estudio del “papa” Bergoglio!
Para cualquiera que haya estado prestando atención durante los últimos años, esto no será una sorpresa.
Al menos desde 2017, Francisco ha expresado repetidamente su “esperanza” por la salvación de Judas Iscariote, en un evidente esfuerzo por iniciar un proceso de rehabilitación del traidor que se ahorcó desesperado. ¿Pero por qué?
Quizás porque un Judas maldito se interpone en el camino de la no menos blasfema “esperanza” bergogliana de un infierno vacío. Después de todo, si incluso el suicida “Hijo de la Perdición” –a quien Dante Alighieri colocó en la boca de Lucifer en el centro mismo del noveno círculo del infierno– fue salvado y ahora está en la bienaventuranza eterna (o en camino hacia allí), ¿Por qué alguien debería ser condenado para siempre? Y de hecho, esa es la conclusión a la que parece llegar Francisco: “¡Nadie puede ser condenado para siempre, porque esa no es la lógica del Evangelio!” (Exhortación 'apostólica' Amoris Laetitia, n. 297). El mensaje puede ser sutil, pero si se repite con suficiente frecuencia, la gente acabará por captarlo.
Si Francisco desea poner un cuadro en la pared que represente a Nuestro Señor siendo traicionado, le sugerimos que use este:
El “papa Francisco” lo hace gratis.
Novus Ordo Watch
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