Por John Horvat II
Las nuevas brujas son diferentes a las del pasado. La tendencia implica algo más que hechizos y rituales secretos oscuros. Reúne un brebaje macabro de sexualidad, política y ocultismo con una intensidad nunca antes vista.
Hoy las brujas están por todas partes. Sus publicaciones de hechizos y maleficios pueblan las redes sociales. Abundan los libros, la literatura y los manuales de hechizos. Las brujas también son visibles en mitines, protestas y otros lugares en la plaza pública.
Un llamamiento de izquierda a lo espiritual
Una de las razones por las que las mujeres jóvenes están adoptando la brujería es que es muy espiritual. Nos guste o no, los humanos somos seres compuestos de cuerpo y alma. La modernidad hizo mucho por destruir la dimensión espiritual de las cosas con su mentalidad materialista. Existe un inmenso vacío espiritual en la sociedad actual.
La cultura posmoderna ahora abraza la brujería intensamente espiritual como algo de moda y aceptable, especialmente para las mujeres jóvenes. Este cambio representa un cambio radical para la izquierda que odia la religión y se queja constantemente de las conexiones entre el cristianismo y la derecha.
Ahora la izquierda está llenando el vacío volviéndose espiritual, pero hacia la oscuridad. Las brujas "despiertas" están apareciendo en línea y fuera de línea para hacer causa común con los movimientos liberales. La izquierda política está dando la bienvenida al aquelarre en su tienda. Marx y la magia se están uniendo, y ni siquiera los partidarios más seculares de la izquierda se quejan.
El marxismo prospera con la idea de la lucha de clases, y la bruja encaja fácilmente en su falsa narrativa al señalar a las mujeres jóvenes como “un grupo oprimido que lucha por ser escuchado”. La brujería infunde energía a la dialéctica marxista agotada. Su oscura fascinación permite a las personas conectarse con espíritus rebeldes que prometen poder a los impotentes.
Las brujas de hoy creen que la magia de la brujería es un poder espiritual oscuro que debería ser un arma para el cambio social y el “empoderamiento”.
Feminismo y brujería se unen
Una segunda razón por la que la brujería atrae a las mujeres es que se identifica cada vez más con la causa feminista. La agenda feminista por los “derechos” y el poder político ya no busca sólo la expresión secular. Ahora está encontrando una voz en lo macabro.
La bruja Gabriela Herstik dice en la revista Sabat que "La brujería es feminismo, es inherentemente política". El profesor de historia Ronald Hutton sugiere que la palabra "bruja" es sinónimo de feminista. La opresión de las brujas del pasado fue solo opresión femenina. La palabra necesita ser rehabilitada. Bri Luna, bruja e influencer de Instagram con sede en Seattle, dice: "Toda mujer es una bruja".
La brujería se vuelve "despierta" y corriente
Reforzada por el establishment liberal "despierto", la brujería encaja bien en la vanguardia de la política de identidad y la teoría crítica de la raza. Convertirse en bruja convierte a la joven feminista en activista de todos los que se oponen al odiado patriarcado y a la Iglesia. La comentarista April Graham dice: "Una bruja es alguien que se opone al patriarcado y todo lo que está mal actualmente en nuestra sociedad y en cualquier sociedad a lo largo de los siglos". Herstik define a la bruja como "la mujer que no hace lo que quiere la iglesia o el patriarcado".
En un artículo en el sitio web de Unherd, la profesora Suzannah Lipscomb informa sobre manifestantes en Boston en agosto de 2017 vestidas de brujas. Blandían carteles que decían "Brujas contra la supremacía blanca" y "Maldiciendo la supremacía blanca". Este tipo de manifestaciones son cada vez más habituales en la plaza pública.
Creencia en el diablo
La razón final por la que tantas mujeres jóvenes abrazan la brujería es que la Iglesia está cada vez más ausente en este debate. No existe una reacción proporcional por parte de la Iglesia para contrarrestar y denunciar la creciente exposición a lo oculto que se encuentra en los medios, películas y escuelas.
De hecho, la mayoría de la gente adopta una perspectiva materialista que se niega a reconocer los espíritus oscuros o las huestes angelicales. Para ellos, la brujería es un desarrollo de poderes dentro de la persona. Muchas brujas también se identificarán con esta amplia definición “ligera” de brujería sin un vínculo directo con Satanás.
Sin embargo, el diablo es muy real. Aparece a lo largo de la historia con toda su fealdad. La brujería, en cualquier forma, eventualmente lleva a una persona a cosas oscuras y siniestras. Aquellos que incursionan en lo oculto no solo juegan con fuego sino que se arriesgan a la condenación eterna. En última instancia, conducirá a la unión con el diablo y los fuegos del infierno. El no tomar en serio esta amenaza facilita la caída de muchas, especialmente las mujeres jóvenes, que caen en las mentiras y falsas promesas del diablo.
La mejor defensa contra la brujería es una fuerte vida sobrenatural y sacramental que llena el vacío espiritual posmoderno con autenticidad católica. Esto le da a la persona la fuerza para luchar contra la creciente cultura satánica. Ay, cuántos se salvarían si recurrieran a la Madre de Dios, utilizando la mayor arma contra Satanás: el Santo Rosario de la Santísima Virgen María.
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