Por el Abad Philippe Sulmont
La unidad de la Misa no fue rota por nosotros, sino por aquellos que inventaron una “nueva Misa”. La unidad de la fe no la hemos arruinado nosotros, sino los que se ríen de los dogmas. La unidad en la caridad no depende de nosotros, sino de quienes aún mantienen una especie de excomunión de facto contra el arzobispo Lefebvre y contra quienes, como él, permanecemos fieles a la religión católica.
¿Con qué unidad sueñan estos “buenos apóstoles”? Supongamos por un momento, Dios no lo permita, que pudieran aniquilar todo lo tradicional y aún asfixiar a la inmensa muchedumbre de cristianos aturdidos por la nueva religión, ¿creen que esta masacre daría lugar a la unidad?
Estos “buenos apóstoles” no lograrán la unidad de la Misa. Porque quitan una misa de San Pío V y quedan cien, y cada domingo trae nuevos fieles. Estos “buenos apóstoles” no lograrán la unidad con los protestantes; se convertirán en una secta más entre otras trescientas sectas. Estos buenos apóstoles ni siquiera llegarán a un pensamiento común, porque sus cerebros “en evolución” ya no saben cómo distinguir la verdad del error.
¿Disfrutarán finalmente, estos “buenos apóstoles”, después de haber suprimido a todos sus “enemigos”, de la caridad cristiana y de una perfecta unidad entre ellos? Lo dudo porque su religión es el culto al hombre. Y todo el mundo lo sabe: el hombre es un lobo para el hombre.
Cristo oró por la unidad de sus discípulos. Pido a los lectores que relean los 25 versículos del Evangelio (San Juan 17, 1 al 25) que nos dan esta oración y mientras leen, se hagan preguntas. ¿Enseñó Cristo a sus discípulos una unidad indiferente al contenido de la fe? La oración de Jesús comienza con estas palabras: “Esta es la vida eterna: que te conozcan a Ti, el único Dios verdadero y a Jesucristo, a quien has enviado”. “Para que todos sean uno…” dijo Jesús.
¿Por qué quieres creer que Jesús dijo: serán uno al creer lo que quieran, serán uno y no importa si piensan que mi madre no es la madre de Dios? Serán uno, olvídate del resto del Evangelio?
No hay un punto final después de "que todos sean uno..."
Lee cuidadosamente:
“Para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.”
Y nuevamente esto: “Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido, y éstos han conocido que tú me enviaste. Y les he dado a conocer tu nombre, y lo daré a conocer aún, para que el amor con que me has amado, esté en ellos, y yo en ellos”.
La unidad por la que Cristo oró poco tiene que ver con la “solidaridad humana más allá de las fronteras confesionales” que trafican los nuevos apóstoles. Se realiza en la Verdad.
Fuente: Boletín Parroquial de Domqueur n ° 112
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