Por Chris Jackson
La rendición del cardenal Burke
El cardenal Raymond Burke, otrora “un león de la tradición”, publicó en X el 21 de julio algo que parecía más un anuncio de retiro que un grito de guerra.
¿“Maravilloso”?
Retrocedamos. Lo que siguió al Vaticano II no fue una época dorada de reverencia eucarística. Fue una demolición litúrgica. El Rito Romano fue destruido. El latín fue prohibido. Los altares mayores fueron destrozados. El canto gregoriano fue reemplazado por guitarritas y panderetas. Los sacerdotes se enfrentaron al pueblo y le dieron la espalda a Dios. Y sí, hombres como el Cardenal Burke lo saben. Lo vivieron.
Y sin embargo, aquí está, presentando esto como “una renovación del énfasis en la Misa”.
No, Su Eminencia. Lo que obtuvimos fue un énfasis en la novedad, la experimentación y la irreverencia: la comunión en la mano, las monaguillas, los globos y la banalidad. En lo único que se enfatizó fue que nada sagrado podía quedar intacto. Y los pocos que objetaron, sacerdotes, laicos e incluso obispos, fueron silenciados, exiliados o se les dijo que “se pusieran de acuerdo con el Concilio”.
Que Burke describa esta época como “maravillosa” es absurdo. Porque si ni siquiera él puede decir la verdad, ¿quién lo hará?
La “época dorada” de los seminarios: ahora estamos expulsando a más hombres
Así es. Las vocaciones siguen en caída libre, pero nos dicen que la situación nunca ha estado mejor. ¿Por qué? Porque ahora hay más “evaluaciones psicológicas”. Porque los seminaristas leen a von Balthasar en lugar de a Rahner. Porque algunos son despedidos antes de la ordenación.
Ese es el nivel.
Lo que no nos dicen es que esta “edad de oro” todavía prohíbe la Misa Tridentina, todavía enseña el Vaticano II como un dogma no negociable y todavía forma sacerdotes que pasarán sus ministerios navegando por talleres de DEI (Diversidad, Equidad e Inclusión), sesiones de “escucha sinodal” y pautas de “acompañamiento”.
Nos dicen que estos hombres desean una proclamación firme y clara del Evangelio completo. Pero ¿dónde queda ese Evangelio si se les prohíbe celebrar la Misa de los Siglos? ¿Dónde queda esa claridad cuando los envían a parroquias donde cada doctrina se negocia y cada sacramento se adapta pastoralmente?
La verdadera época dorada de los seminarios terminó en 1965. Lo que tenemos ahora es la fachada dorada de la “renovación” sobre la estructura desmoronada del colapso postconciliar.
Cuando los obispos bailan y los sacerdotes duermen en los coches
Comparen esto con Francia, donde fieles católicos, jóvenes y mayores, duermen en tiendas de campaña frente a iglesias cerradas, implorando el regreso de la Misa en latín. El apostolado de la FSSP en Valence ha sido cancelado porque los sacerdotes se negaron a concelebrar la “misa crismal” del novus ordo. ¿Trece grupos de catecismo? Desaparecidos. ¿Todos los sacramentos menos una misa semanal? Abolidos. ¿Cientos de familias? Ignoradas.
Y aun así, los fieles siguen ayunando. Siguen rezando. Siguen acudiendo.
León canta latín: “Todo está bien”
Pero tranquilos, ¡los influencers católicos dicen que todo pinta bien! León XIV viste vestimentas tradicionales y sonríe. Besa bebés. Es optimista. Es “un hombre de tradición”, nos dicen.
Pero no mires demasiado de cerca.
León ha mantenido todas las “políticas importantes” de Francisco. Continúa el acuerdo con el Vaticano sobre China. Elogia Laudato Si'. Respalda Fiducia Supplicans. Asciende a las mujeres al poder sobre el clero, abraza la “sinodalidad” y mantiene a Fernández. No ha dicho ni una palabra sobre la restauración de la Misa en latín. Pero sí mencionó las liturgias orientales una vez, y para algunos tradicionalistas, eso es suficiente.
El bloguero de Where Peter Is no podría estar más emocionado. Su último artículo se burla de quienes ven esperanza en “la estética de León”, al tiempo que afirma que, doctrinal, estructural y pastoralmente, León es Francisco 2.0.
Y tienen razón.
León viste el traje de la restauración mientras impone la esencia de la revolución. ¡Y Burke aplaude al concilio que lo hizo posible! ¡Todo va de maravilla!
La verdadera edad de oro está en el estacionamiento
La edad de oro no está en los seminarios de Washington ni en los obispos que bailan. Está en el laico francés que vela frente a Notre Dame de Valence. Está en la madre que enseña Catecismo porque la curia cerró las puertas. Está en el ayuno, la devoción, la angustia de los fieles que se aferran a la Tradición cuando sus pastores bailan o se engañan a sí mismos.
La edad de oro está entre los laicos que se niegan a olvidar.
Está entre quienes aún creen que la Misa no es solo “maravillosa”, sino el centro inmutable e intocable de la vida católica.
Está entre quienes saben que el Vaticano II no renovó la liturgia, sino que la destruyó.
Está entre quienes no se dejan engañar por las vestimentas y el latín en una Iglesia que persigue la Tradición.
Y mientras los obispos sonríen y bailan, nosotros nos arrodillamos y esperamos.
Porque la edad de oro no ha llegado.
Pero vendrá.
Y mientras los obispos sonríen y bailan, nosotros nos arrodillamos y esperamos.
Porque la edad de oro no ha llegado.
Pero vendrá.
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