Por Homer Sweeney
A lo largo de la historia, Dios ha enviado a la humanidad muchos profetas y santos para ayudar a salvar almas. Si tuviera la autoridad, añadiría al reverendo E. Silvester Berry a esa lista. En 1921, hizo un trabajo maravilloso al escribir “El Apocalipsis de San Juan” para ayudar a los lectores a comprender mejor El Apocalipsis.
El Apocalipsis, que San Jerónimo describe acertadamente como “teniendo tantos misterios como palabras, o más bien misterios en cada palabra”, está escrito como una serie de visiones simbólicas, en lugar de relatar acontecimientos puramente históricos. En pocas páginas presenta un resumen de muchos siglos, abarcando así toda la historia de la Iglesia desde la época de Cristo hasta la consumación del mundo.
Los católicos que han estado expuestos al Apocalipsis a menudo se desaniman porque no comprenden sus misteriosas palabras. A lo largo de los años, incluso los estudiosos del Apocalipsis han discrepado sobre su contenido. Algunos creen que el Apocalipsis fue escrito para los primeros siglos y que en el año 64 d. C. Nerón era el Anticristo.
Por otro lado, otros estudiosos creen que fue escrito para el fin de los tiempos y sitúan casi todo un poco antes del fin del mundo. Esta escuela cree que la batalla con el Anticristo tendrá lugar al final de la Historia.
Creemos que el libro del padre Berry es esclarecedor y digno de estudio para nuestra época, la más peligrosa de la historia de la Iglesia. Él propone que el Anticristo vendrá en los últimos tiempos, antes de la gran victoria y la milagrosa intervención del Cielo que conducirá a un largo período de paz en el que Dios será debidamente glorificado.
A medida que avanzaba el siglo XX, se ha observado cómo muchas de las interpretaciones del Apocalipsis del padre Berry se estaban haciendo realidad:
● Que Satanás buscaría la destrucción del Papa a cualquier precio: “El papado será atacado por todos los poderes del infierno”.
● Que la batalla final contra la Iglesia y el papado sería iniciada por “obispos, sacerdotes y pueblos apóstatas”.
● Que ni la magnitud de la crisis arriana ni la de la Revolución Protestante podrían compararse con “el número de seducidos por Satanás en los días del Anticristo”.
● Que el capítulo 13 del Apocalipsis afirma que el Anticristo y su Falso Profeta introducirán ceremonias para imitar los sacramentos de la Iglesia. De hecho, habrá toda una organización, una “Iglesia de Satanás”, establecida en oposición a la verdadera Iglesia de Cristo.
De hecho, para aquellos que pueden recordar las ceremonias y rituales de la Iglesia católica anteriores al concilio Vaticano II, ciertamente parece que se ha construido una Iglesia opuesta.
Esta observación es confirmada por otros místicos.
Anne Catherine Emmerick, que llevaba los estigmas de Nuestro Señor, relató esta visión del futuro en 1820:
“Vi una extraña iglesia que se construía contra todas las reglas. Ningún ángel supervisaba las obras. En esa iglesia, nada venía de lo alto. Vi a la secta secreta socavando sin descanso la gran Iglesia. Cerca de ellos vi una horrible bestia que surgía del mar”.
Juana le Royer, la santa Hermana de la Natividad, hizo la siguiente predicción en el siglo XVIII:
“Cuanto más se acerque el reinado del Anticristo, más se esparcirán los errores de Satanás por la tierra... Nunca antes se ha visto tanto engaño disfrazado de religión… ¡Nunca ha habido herejía tan desastrosa!”.
Tres períodos en la historia de la Iglesia
Es habitual dividir el Apocalipsis en siete visiones con un prólogo y un epílogo. En cambio, el padre Berry divide el Apocalipsis en tres partes que se corresponden con los tres períodos sucesivos de la historia de la Iglesia: el tiempo de la Iglesia, el tiempo del Anticristo y el reinado universal de Jesucristo y María.
Creemos que nos estamos acercando rápidamente al final del período del Anticristo, que terminará con la destrucción de Roma (aquí), y otras ciudades, y una batalla final entre la Iglesia y los poderes de las tinieblas.
Esto nos parece plausible porque parece que, con el concilio Vaticano II y los “papas” que lo han implementado, hemos visto la llegada del Anticristo y su Falso Profeta, la “abominación desoladora”, el retorno del paganismo y el engaño de las naciones.
¿Te perdiste al Anticristo?
El padre Berry se pregunta cómo tantos eruditos pueden aceptar que el reinado del Anticristo sea el preludio del Juicio Final al final del mundo. Según el padre Berry, una lectura atenta del Apocalipsis muestra claramente que el Anticristo aparecerá muchos siglos antes del Juicio Final y del fin del mundo.
Por ejemplo, en el capítulo 20, artículo 4, del Apocalipsis, San Juan escribe: “Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y se les dio juicio; y las almas de los que fueron decapitados por el testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, y que no adoraron a la bestia ni a su imagen, ni recibieron su marca en la frente ni en la mano; y vivieron y reinaron con Cristo mil años”.
San Juan ve las almas de aquellos que participarán con Cristo en el gobierno de su Iglesia durante los mil años de su reinado y que rechazaron a la bestia del mar y a su falso profeta.
Un ángel exhorta a todos a volverse al Dios del Cielo y de la tierra porque el día del juicio está cerca. No se trata de una referencia al juicio final general en el último día, sino al juicio de las naciones que está a punto de caer sobre el Anticristo y sus seguidores, tal y como se predijo.
Un segundo ángel anuncia la próxima caída de Babilonia (Roma). Bajo el liderazgo del falso profeta, Roma seducirá a otras naciones gentiles para que adoren al Anticristo. Por la infidelidad de los “papas” que implementaron el concilio Vaticano II, la Sede de Pedro, Roma, será destruida.
Un tercer ángel amenaza a todos los seguidores del Anticristo con la condenación eterna. Serán castigados con todo el rigor de la justicia infinita de Dios, sin que la misericordia lo atenúe.
Así, muchos católicos que tal vez ni siquiera se den cuenta de que el Anticristo ha llegado, pueden seguirlo a él y a la falsa Iglesia opuesta que se ha establecido.
¿Eres seguidor del Anticristo?
¿Crees que todas las almas van al Cielo después de su muerte? Habrás oído a gente decir cosas como estas en nuestros días: “Ahora fulano nos está mirando desde arriba” o “Deberíamos alegrarnos de que ella esté ahora en un lugar mejor”. ¡Ese es el mensaje del Anticristo!
El progresismo dice que el Cielo, el infierno y el Purgatorio no son lugares reales. ¿Crees eso?
¿Crees que el hombre es dios, es decir, que la divinidad existe en la humanidad? Esa es una enseñanza del progresismo.
El progresismo también enseña que las sectas no católicas son un medio de salvación. ¿Crees en eso?
El progresismo afirma también que las sectas no católicas tienen santos y mártires. ¿Crees en eso?
El progresismo también sostiene que los no católicos pueden recibir la comunión. ¿Crees eso?
Ahora bien, dado que San Pablo afirma que una de las características del Anticristo es luchar contra todo lo que proviene de Dios (2 Tes 2, 3-4), es decir, su Iglesia, su Doctrina y sus Sacramentos, parece que el Anticristo será un promotor del progresismo.
Si sus respuestas a las preguntas anteriores son afirmativas, usted también se caracteriza por ser progresista y seguidor del Anticristo. En este caso, considere lo que dijo claramente el tercer ángel.
Recordemos que Nuestro Señor le comunicó a la hermana Lucía de Fátima: “Nunca será demasiado tarde para recurrir a Jesús y María”.
Hagamos lo que Nuestra Señora nos indicó en todas las apariciones de Fátima: rezar el Santo Rosario todos los días.
