Funcionario servil al aparato vaticano, diplomático profesional desde hace casi cuarenta años sin experiencia pastoral y principal artífice del acuerdo secreto entre el Vaticano y China, cuyos resultados, siete años después de su promulgación, son favorables a China, el “cardenal” Parolin, primer líder de la Iglesia que ha asistido a una reunión del Club Bilderberg e invitado a la “Mesa de Ramadán” en Roma en marzo de 2025 en plena Cuaresma, es también el probable candidato al Papado de los “globalistas”. También es el que parece más probable que continúe las andanzas ideológicas de Francisco, desde la sinodalidad a la sumisión al lobby lgbt, sin sus escandalosas palabras y gestión. El vaticanista Sandro Magister intenta tranquilizarnos: “No siempre lo peor es cierto”, en palabras de Calderón de la Barca: “A menudo se menciona a Parolin como candidato, pero es un pato rengo”.
Sorprendentemente, nunca ha sido acusado por las malversaciones financieras de la Secretaría de Estado por parte de sus subordinados (asunto del edificio de Londres, asunto Marogna, transferencias a una cooperativa sarda, etc.), todas ellas condenadas por la justicia vaticana, ni por las extrañas transferencias enviadas por la Secretaría de Estado a los acusadores del cardenal Pell, encargado por Francisco de sanear las finanzas vaticanas, y a quien los “cardenales” Parolin y Becciu hicieron la guerra sin cuartel. En cambio, ha tenido menos éxito a la hora de hacer olvidar su problemático papel en la absorción de la Orden de Malta, con el telón de fondo de una cuantiosa donación económica recibida por esta última. Una carrera como un concierto de cacerolas...
Un diplomático del establo de Silvestrini
Pietro Parolin nació el 17 de enero de 1955 en Schiavon, provincia de Vicenza. Hijo de un ferretero que murió cuando él tenía diez años, su madre era maestra de primaria. Estudió en el seminario diocesano de Vicenza y fue ordenado “sacerdote” el 27 de abril de 1980 para la diócesis de Vicenza. Tras licenciarse en Derecho Canónico en la Pontificia Universidad Gregoriana, entró al servicio diplomático de la Santa Sede el 1 de julio de 1986, prestando servicio sucesivamente en Nigeria de 1986 a 1989 y en México hasta 1992. Allí fue secretario de la delegación apostólica y desempeñó un papel decisivo en las negociaciones para el reconocimiento oficial de la Iglesia católica en el país y el establecimiento de relaciones diplomáticas con la Santa Sede. Posteriormente regresó al Departamento de Relaciones con los Estados del Vaticano. Fue responsable de las relaciones con España, Andorra, Italia y San Marino. Como tal, en 2000 trabajó con el obispo Attilio Nicora en cuestiones relacionadas con la aplicación de la revisión del Concordato de Letrán de 1984.
El 30 de noviembre de 2002 fue nombrado Subsecretario de la Sección de Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado. Trabajó en la puesta en práctica de los esfuerzos diplomáticos de la Santa Sede para conseguir la adopción más amplia posible del Tratado de No Proliferación Nuclear. Posteriormente, Parolin representó a la Santa Sede en varias misiones delicadas, incluidos viajes a Corea del Norte y Vietnam, y en 2007 a la conferencia de Annapolis sobre Oriente Medio convocada por la administración Bush. Negoció el establecimiento de relaciones diplomáticas entre el Vaticano y Vietnam, y luego participó en conversaciones con Israel que aún continúan. También desempeñó un papel importante en el restablecimiento de los contactos directos entre la Santa Sede y Pekín en 2005.
El 17 de agosto de 2009, Benedicto XVI lo nombró “arzobispo titular” de Aquipendium y “nuncio apostólico” en Venezuela, adonde el “cardenal” Bertone, por hostilidad, lo habría enviado. Recibió la “consagración episcopal” el 12 de septiembre, asistido por los “cardenales” Tarcisio Bertone y William Levada, así como por los “nuncios” Gabriele Caccia y Franco Coppola. En agosto de 2013 fue nombrado por Francisco para sustituir a Bertone como Secretario de Estado.
Su acceso al puesto de Bertone parece bastante lógico: “Archivos confidenciales publicados por WikiLeaks muestran que apareció mucho más a menudo en cables diplomáticos durante los primeros cuatro años del pontificado de Benedicto XVI que el entonces Secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Tarcisio Bertone (que no hablaba inglés y era considerado demasiado poderoso para ser fácilmente accesible), y que el arzobispo Dominique Mamberti, entonces Ministro de Asuntos Exteriores de la Santa Sede. Una fuente diplomática estadounidense anónima describió a Parolin en 2002 como un diplomático vaticano 'de mente abierta', alguien que ha sido entrenado para asumir puestos de mayor responsabilidad”.
El “Secretario de Estado” más joven
A la edad de 58 años, se convirtió en el “Secretario de Estado” más joven desde 1929, cuando el cardenal Eugenio Pacelli, futuro Papa Pío XII, también fue nombrado Secretario de Estado a la edad de 58 años. El 13 de diciembre de 2013, recibió por primera vez en audiencia a todo el cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede, durante la cual definió las prioridades en las relaciones bilaterales de la Santa Sede, prioridades basadas en el espíritu de la primera “exhortación apostólica” de Francisco, Evangelii gaudium.
El domingo 12 de enero de 2014, durante el Ángelus, Bergoglio anunció su próxima “elevación al cardenalato”, junto con la de otros dieciocho “prelados”. En esta ocasión, el futuro “cardenal” esbozó lo que consideraba la diplomacia de la Santa Sede: la del “Amor”, centrada en el hombre, con especial atención en los débiles y en los pobres. También debería centrarse en el Sur y en Europa, contribuyendo la Santa Sede a “la construcción de la casa europea”.
Fue creado “cardenal” por Jorge Bergoglio el 22 de febrero de 2014, como se había anunciado, y recibió como título cardenalicio la parroquia de Santi Simone e Giuda Taddeo a Torre Angela. Es él quien se dirigió a Francisco en nombre de los demás “nuevos cardenales” al inicio de la ceremonia. El jueves 22 de mayo de 2014, fue confirmado como “cardenal miembro de la Congregación para los Obispos”, pero también como “miembro de la Congregación para las Iglesias Orientales” y también de la “Congregación para la Evangelización de los Pueblos”. Y el miércoles 28 de mayo de 2014, fue nombrado “miembro de la Congregación para la Doctrina de la Fe”. El 9 de septiembre de 2014, Francisco lo nombró “padre sinodal” para la tercera asamblea general extraordinaria del sínodo de los obispos sobre la familia.
En agosto de 2017, visitó al patriarca de la Iglesia ortodoxa rusa, Cirilo, en el marco de una distensión en las relaciones entre el Vaticano y el Patriarcado de Moscú. Durante el mismo viaje, también se reunió con Vladimir Putin en Sochi.
¿Un cardenal globalista?
Pero el “cardenal” Parolin es también el primer representante de la Santa Sede que asiste a la reunión anual del Grupo Bilderberg, celebrada en Turín del 7 al 10 de junio de 2018. Al parecer, el “secretario de Estado vaticano” estuvo presente durante “poco tiempo -alrededor de una hora y tres cuartos-”, durante el cual pronunció un discurso anodino “sobre la doctrina social de la Iglesia”.
Ese mismo año, en diciembre, los líderes mundiales se reunieron en Marruecos para firmar y anunciar un acuerdo conocido informalmente como el Pacto Mundial sobre Migración. Este pacto no vinculante ha suscitado discrepancias: quince países, entre ellos Italia y Estados Unidos, se han retirado de las negociaciones, sobre todo por el riesgo de comprometer la soberanía nacional. El “cardenal” Parolin insistió en que la Santa Sede debe participar, afirmando que “la Iglesia está convencida de que los enormes desafíos que plantea la migración se abordan mejor con procesos multilaterales que con otros aislacionistas”. También afirmó que la gobernanza mundial de la migración “ayudaría a frenar la marea de racismo y xenofobia”.
En septiembre de 2018, se firmó un acuerdo secreto -cuyo texto no ha sido publicado- entre el Vaticano y China; abría la puerta al nombramiento de “obispos” reconocidos por ambas entidades y provocó fuertes críticas al acuerdo, especialmente por parte del “cardenal” Joseph Zen, que pidió su dimisión, acusándole de “vender la Iglesia católica al Gobierno comunista”. Sigue siendo el principal artífice de este acuerdo y de sus sucesivas prórrogas de dos años en 2020, 2022 y 2024.
Un hombre abierto al lobby lgbt
En 2019, tuvo un gesto de apertura hacia el lobby lgbt, como señala el Abbé Barthe: “El 5 de abril de 2019, durante más de una hora, Parolin recibió a activistas lgbt de alto perfil, a saber, unos cincuenta abogados, magistrados y políticos, todos ellos haciendo campaña por la despenalización de la homosexualidad. La figura clave de esta delegación era Raúl Zaffaroni, profesor emérito de Criminología en Buenos Aires, viejo amigo de Jorge Bergoglio, conocido por sus posiciones muy liberales y su compromiso con el reconocimiento legal de los “matrimonios” homosexuales y la despenalización del aborto. El Secretario de Estado había afirmado que la Iglesia condenaba “toda violencia contra las personas”, lo que no era un compromiso, al tiempo que hacía un gesto de gran poder simbólico con esta recepción. Es menos grosero que la recepción de Bergoglio a la hora del almuerzo para un grupo de transexuales, pero es igual de significativo en términos de 'apertura'. Todo es obra de Parolin”.
En 2020, describió el nacionalismo y el populismo como “reacciones fundamentalmente infantiles ante un mundo globalizado que parece invadirnos”. Los contrapone a la romanidad, que significa “verdadera universalidad, fraternidad, apertura a los demás y paz”. Sus comentarios, dirigidos a la comunidad de Sant'Egidio, fueron descritos entonces como una crítica implícita a una conferencia celebrada en Roma sobre el conservadurismo nacional, titulada “Dios, honor, patria”, que había tenido lugar unos días antes y en la que intervino el primer ministro húngaro, Viktor Orban, líder de los nacionalistas soberanistas de la UE.
Un “papabile” hostil a la Misa Tradicional
En junio de 2024, cuando ya era “papabile” declarado, o al menos se le consideraba como tal, su campaña a favor de restricciones más estrictas a la Misa Tradicional, apoyada por el secretario del Dicasterio para el Culto Divino, el “arzobispo” Viola, que en aquel momento tenía muchas ganas de ser “cardenal”, y el “cardenal” Tucho Fernández, “prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe”, le puso en el punto de mira. La operación, que finalmente no fue apoyada por Francisco, sacó a la luz la hostilidad hacia la Tradición de la Iglesia que Parolin había estado tratando de ocultar tras un patético y hueco lenguaje diplomático.
Según el informe del Colegio Cardenalicio de Edward Pentin, “Pietro Parolin ha sido considerado durante mucho tiempo por los diplomáticos laicos como un representante papal fiable y digno de confianza en la escena mundial, alguien que parece estar en una trayectoria papal similar a la del antiguo diplomático, Pablo VI”, con la obvia excepción del apostolado de ese “papa” con los jóvenes -Parolin prácticamente no tiene experiencia pastoral ni en parroquias ni en capellanías-.
Además del “cardenal” Bertone, a quien sustituyó como “Secretario de Estado” Parolin, entonces todavía “nuncio apostólico”, era cercano al “cardenal” Achille Silvestrini, también “nuncio apostólico” y miembro del Grupo de Saint Gallent.
En febrero de 2020, Parolin fue nombrado presidente de Villa Nazareth, un pequeño colegio universitario con sede en Roma, regido por una fundación bajo la supervisión de la Secretaría de Estado. Fundada en 1946 por el “cardenal” Domenico Tardini, “Secretario de Estado” de Juan XXIII, para acoger a niños pobres y huérfanos, Villa Nazareth fue dirigida durante muchos años por el “cardenal” Achille Silvestrini, que la convirtió en una escuela de formación de élite dirigida en gran parte por diplomáticos de la Santa Sede.
Según Il Foglio, Silvestrini fue el “poderoso líder del ala izquierda de la Iglesia católica” en la época de Juan Pablo II, que contribuyó a transformar la institución en una especie de cuartel general del progresismo, del que fue alumno Giuseppe Conte, ex primer ministro de Italia, y el “arzobispo” Claudio Maria Celli, diplomático papal que desempeñó un papel importante en las actuales relaciones entre la Santa Sede y China, es miembro del consejo de administración de la institución.
Cuando tomó las riendas, como informó Riposte Catholique en 2020, no descartó los frutos podridos de la burocracia vaticana: “Pietro Parolin, 'cardenal' desde 2014 y miembro del 'comité de cardenales' creado para hacer propuestas al 'papa' para una reforma de la Curia, no es realmente un hombre para un mundo nuevo. En particular, no ha hecho nada para purgar a los miembros del 'lobby homosexual', ni ha apartado a hombres tan controvertidos como Maradiaga, Coccopalmerio, O'Brien, Farrell, Paglia y Zanchetta, todos ellos hombres del partido con el que asumió el cargo”.
Apertura ecuménica...
Como “ecumenista”, Parolin saludó el Documento sobre la Fraternidad Humana para la Paz Mundial y la Convivencia Común, firmado en Abu Dhabi por Francisco y el jeque Ahmad Al-Tayyeb, de la Universidad Al-Azhar de El Cairo, como “un texto importante que merece contarse entre los esfuerzos creativos para salvaguardar la paz”. Parolin ve el documento como parte de un “viaje” que comenzó con Nostra Aetate, la declaración del concilio Vaticano II que enseñó que todas las religiones contienen elementos de verdad.
Rara vez cita a Cristo como esencial para la paz y como solución al extremismo religioso violento, sino que promueve valores evangélicos más generales citados por otras obediencias, como la “fraternidad”, el sentido de “humanidad” y la igualdad de “ciudadanía”.
En la mesa del Ramadán
En marzo de 2025, Parolin apareció “en la mesa del Ramadán”, y ello en plena Cuaresma, siempre con el pretexto práctico de “tender puentes” y tomar iniciativas “en favor del diálogo y la paz”:
“El 17 de marzo, en Roma, en el Hotel St. Regis, en torno a la misma mesa, se celebró un 'encuentro interreligioso' para 'profundizar en la comprensión mutua', lanzar 'un mensaje universal de paz' y una invitación a la 'reconciliación'. El objetivo era 'tender puentes' sólidos entre las comunidades.En esta primera edición de “Il Tavolo del Ramadan - Iftar”, en plena Cuaresma, participaron el Secretario de Estado Vaticano, “cardenal” Pietro Parolin, natural de Vicenza; el Embajador del Reino de Marruecos ante la Santa Sede, Rajae Naji, promotor de la iniciativa con la organización Media International Communication Club - MICC; Abdul Aziz, Director de la sede de Roma de la Liga Musulmana Mundial; el jeque Abdul Aziz, Director de la sede de Roma de la Liga Musulmana Mundial, y el Rabino Joseph Levi, jefe de la comunidad judía de Florencia y del centro-este de la Toscana.
Un hombre abierto a todo... menos al Usus Antiquior
Al ser cuestionado por un diario venezolano en 2013, dijo que estaba “abierto a la discusión” sobre la práctica del celibato sacerdotal. “El celibato no es una institución, pero es verdad que se puede discutir, porque, como usted dice, no es un dogma de la Iglesia”. De paso, afirmó también que la Iglesia debía “reflejar el espíritu democrático de su tiempo y adoptar un modo de gobierno colegial”.
Tres años más tarde, prosiguió sus demagógicos guiños progresistas afirmando que una mujer podría ser nombrada algún día para su puesto: “Una mujer podría llegar a ser Secretaria de Estado, en la medida en que la función de Secretario de Estado no está evidentemente vinculada a los sacramentos ni al sacerdocio. En cualquier caso, repito, veamos hasta dónde hemos llegado, y el Señor nos dirá hasta dónde podemos llegar”.
Un decidido opositor a la Liturgia Tradicional
Como señala el informe del Colegio Cardenalicio, “el cardenal Parolin ha dejado claro en privado su firme oposición a la liturgia tradicional. No sólo ha apoyado plenamente Traditionis Custodes, sino que ha desempeñado un papel clave en su creación. Considera el decreto papal como una vuelta al concilio “puro” y lo vincula a otras reformas del papa Francisco, como Amoris Laetitia. Esto muestra su apoyo a la visión de Francisco de aplicar más plenamente una idea distinta del Vaticano II y refleja la eclesiología del cardenal, que considera el concilio Vaticano II como central para un nuevo paradigma: una Iglesia totalmente globalizada, que integre diferentes lenguas”.
“En junio de 2024, se supo que el cardenal Parolin apoyaba restricciones aún más estrictas, o incluso una prohibición general de la misa tradicional en latín. Al parecer, el prefecto del Dicasterio para las Iglesias Orientales, el cardenal Claudio Gugerotti, y el nuncio apostólico en París, el arzobispo italiano Celestino Migliore, se unieron a Parolin en su apoyo”.
Un hombre que alaba el “diálogo” y la “sinodalidad”, pero muestra poca consideración por los fieles
El “cardenal” Parolin, que no tiene experiencia pastoral, ha demostrado una vez más -como ya hizo durante los encierros plandémicos- su falta de preocupación por los fieles, su deseo de levantar muros de papel entre los feligreses y de poner la burocracia por encima de la Fe.
Además, en privado, durante la investigación que debía servir de base al motu proprio Fiducia Supplicans, el “cardenal” Parolin habría deplorado la vitalidad de la Misa Tradicional entre los jóvenes, y habría declarado que “hay que acabar para siempre con esta misa”. Pero siempre se ha negado a confirmar o desmentir estas declaraciones. También se dice que está detrás del “signo concreto” de aprobación del Novus Ordo exigido a las comunidades y sacerdotes que celebran la Misa tradicional.
Parolin sobre los abusos
Cuando se trata de abusos, Parolin se muestra poco abierto a la transparencia. El periódico suizo-alemán Sonntagblick del 6 de enero de 2024 informaba de que Parolin se había negado a abrir los archivos de la Nunciatura en Suiza a dos investigadores de la Universidad de Zúrich, a pesar de que los obispos católicos suizos se lo habían encargado.
El “cardenal” Parolin visitó la archidiócesis de Estrasburgo el domingo 4 y el lunes 5 de julio de 2021 para representar a Francisco con motivo del Gran Jubileo de Santa Odile, patrona de Alsacia. El 4 de julio, durante la misa en la catedral, ordenó “obispo auxiliar” de la diócesis a Gilles Reithinger, de las Misiones Extranjeras de París. Reithinger, aunque destinado a una auspiciosa carrera eclesiástica, se vio envuelto en el asunto Salvert en abril de 2023 y fue acusado en 2023 de abusos por una de las víctimas de las MEP en Japón, dimitió de su cargo por “motivos de salud” a mediados de febrero de 2024.
Un covidiano implacable
El “cardenal” Parolin no dudó en someter a la Iglesia al dictado de los globalistas. Así, como resume el Colegio Cardenalicio, “durante la pandemia de Covid, el “cardenal” se empeñó en garantizar lo que el Vaticano consideraba 'una respuesta global compasiva', al tiempo que aplicaba en el Vaticano uno de los mandatos de vacunación más estrictos del mundo”.
Durante la plandemia, el Vaticano hizo obligatoria la 'vacunación' para todos sus empleados, y varios guardias suizos fueron despedidos sin contemplaciones por negarse a ello. A principios de mayo de 2022, cuando la mayoría de los países europeos habían levantado sus restricciones y la UE había declarado el fin de la 'emergencia sanitaria', el “cardenal” Pietro Parolin “prorrogó las restricciones del Vaticano hasta finales de mes en un decreto fechado el 6 de mayo”.
Como señaló entonces el NCR, “desde el 23 de diciembre, todos los miembros del personal, colaboradores externos y visitantes deben presentar un “superpase verde” para entrar en territorio vaticano. Deben estar vacunados (con un refuerzo) o haberse recuperado recientemente de Covid-19. No se permiten los negativos. La ausencia del superpase verde se considera una ausencia injustificada que conlleva la suspensión de sueldo”, y para colmo, “no se permiten exenciones religiosas. Es obligatorio llevar una mascarilla FFP2 de grado médico en todas las zonas cerradas del Vaticano”. En realidad, la 'vacunación' se hizo obligatoria para parte del personal mucho antes. A los visitantes de los Museos Vaticanos, los jardines, Castel Gandolfo y las villas papales se les exigía un carné sanitario sólo ligeramente menos restrictivo, que les permitía dar negativo.
La dura prueba para la Guardia Suiza
Como declaró en octubre de 2021 uno de los seis guardias suizos despedidos del Vaticano al periódico suizo francófono l'Illustré:
“He jurado obedecer y servir lealmente al Soberano Pontífice siempre que las órdenes que se me den sean lógicas y yo las entienda. Pero en este caso, la lógica y la ley han sido burladas. Incluso a nuestro oficial al mando se le presentaron hechos consumados [...] Puse mi vida civil en suspenso a una edad en la que te desarrollas profesionalmente. Me comprometí de todo corazón con esta misión y de un día para otro nos dijeron: ‘o te la juegas o te vas’. [...] Muchos de los que han hecho carrera en la Guardia han aceptado la 'vacunación' contra su voluntad para salvar su puesto de trabajo”.Otro de los guardias suizos despedidos por negarse a vacunarse declaró:
“Dejamos a nuestra familia, nuestros amigos, nuestro país y nuestro trabajo para emprender uno nuevo. Nos comprometimos de todo corazón y con fe en esta misión, sólo para que nos echaran como a leprosos. Es muy difícil vivir con ello y aceptarlo”.
El arquetipo de los negacionistas del diálogo moderno
Cuando al “cardenal” Parolin no le gusta una pregunta, intenta no responderla. Por ejemplo, “preguntado por un periodista italiano el 12 de enero al margen de una conferencia en la Accademia dei Lincei de Roma sobre “si Fiducia Supplicans fue un error”, el máximo diplomático del Vaticano respondió secamente: “Yo no entro en estas consideraciones; las reacciones nos dicen que ha tocado un punto muy sensible”, señalaba entonces ACI.
En aquel momento, muchos obispos de toda África y de gran parte de la cristiandad (Asia, el mundo ruso, Europa del Este, partes de Estados Unidos, China, etc.) se negaron a bendecir las uniones homosexuales, prefiriendo mantenerse fieles al Magisterio antes que seguir las divagaciones teológicas del “cardenal” Fernández y de Jorge Bergoglio.
En este punto, Parolin aclaró sus observaciones, dando a entender casi todo y su contrario: “Este documento ha suscitado reacciones muy fuertes, lo que significa que hemos tocado un punto muy delicado, muy sensible, que deberá ser examinado con mayor profundidad [...] La Iglesia de hoy no es la Iglesia de hace 2.000 años. La Iglesia está abierta a los signos de los tiempos, está atenta a las necesidades que surgen, pero también debe ser fiel al Evangelio, debe ser fiel a la tradición, fiel a su herencia. Por lo tanto, si estos fermentos sirven para seguir el Evangelio y aportar respuestas, bienvenidos sean”.
Un hombre ambiguo
Sin embargo, como hay que tener cuidado con las “exageraciones”, en octubre de 2023 replanteó el “camino sinodal alemán” escribiendo a los obispos que la ordenación de mujeres al sacerdocio y la enseñanza de la Iglesia sobre la homosexualidad y los actos homosexuales no estaban abiertas a discusión. Y en febrero de 2024 les amenazó con sanciones si hacían permanente un “concilio sinodal” que impusiera sus decisiones a los obispos.
En abril de 2024, Parolin presentó un libro titulado Cinq questions qui agitent l'Église. El título del libro de 160 páginas, en italiano, hace referencia a la obra “Sobre las cinco heridas de la Iglesia” del filósofo italiano Antonio Rosmini. Las cinco preguntas son ¿A quién se dirige la Iglesia hoy? ¿Cómo puede responder la Iglesia al declive de la práctica religiosa? ¿La apertura de la Iglesia a los laicos y a las mujeres es real o sólo una fachada? ¿Cómo puede la Iglesia hablar a la gente de hoy sobre la igualdad de género, el comienzo de la vida y el final de la vida? en la que el “cardenal” propone “hacer madurar un nuevo humanismo, enraizado en el personalismo cristiano, que pueda responder a las preguntas de hoy”, y finalmente la continuación -o no- de las reformas de Francisco.
Vincula estas reformas a “la acción del Espíritu -que curiosamente ya no es Santo, y afirma que- queda abierto el último capítulo dedicado a estas cuestiones. El discernimiento, que no es una simple intuición sino el fruto de la oración continua en el Espíritu, indicará, en el tiempo relajado de quien sepa ser paciente, cómo continuar y a qué volver en el plano institucional. Precisamente porque se trata de la acción del Espíritu, no puede haber vuelta atrás”.
El concilio como profecía... ¿irreversible?
En 2017, en una conferencia que pronunció en la Universidad Católica de América. titulada “El concilio: una profecía que continúa con el papa Francisco”, alabó el carácter irreversible que, a sus ojos, tuvo el Vaticano II: el “cardenal” Parolin ve en el concilio Vaticano II una ruptura significativa con el pasado, el advenimiento de un “nuevo paradigma de “una Iglesia con dimensión global” e “irreversible” gracias al proceso de sinodalidad”.
“Sabemos que la Iglesia es 'semper reformanda' (siempre reformada) en el sentido de que siempre debe reducirse a su forma propia, porque -como enseñó el concilio Vaticano II- si la Iglesia es siempre santa, siempre necesita ser purificada porque incluye a los pecadores”, dijo Parolin durante la presentación del libro en el Ministerio de Cultura italiano, en Roma, en presencia de autoridades civiles y religiosas, que no dijeron mucho más sobre los pecadores a los que se refería.
El escandaloso acuerdo con China
El “cardenal” Casaroli, bajo Pablo VI, había invertido la estrategia de confrontación de Pío XII contra el comunismo y otras fuerzas anticatólicas, recurriendo a la estrategia de la Ostpolitik, es decir, la colaboración pragmática mediante el compromiso y la conciliación. El “cardenal” Parolin ha adoptado esta estrategia.
Artífice del restablecimiento de relaciones diplomáticas en 2005 entre la todavía China comunista y el Vaticano, Parolin no se quedó ahí y fue uno de los principales negociadores del acuerdo secreto con China, pues no se ha publicado y ni siquiera los cardenales chinos conocen su contenido- sobre el “nombramiento de obispos”, definido como provisional cuando se promulgó en septiembre de 2018. Este acuerdo se renovó en 2020, 2022 y 2024.
Antes de los acuerdos, existían dos Iglesias en paralelo, pero con numerosas interpenetraciones, para 10 millones de fieles sobre 1.400 millones de habitantes. Una Iglesia “clandestina”, dirigida por una treintena de obispos reconocidos por Roma e integrada por católicos que se negaban a someter su práctica religiosa a la aprobación del Estado comunista. Y una Iglesia católica “oficial” dirigida por el Estado, la Asociación Católica Patriótica China (ACPC), dirigida por setenta “obispos”, varios de los cuales no fueron reconocidos por Roma hasta finales de 2018 y algunos de los cuales fueron excomulgados públicamente por Benedicto XVI en 2011 por haber recibido la ordenación episcopal sin mandato papal. En teoría, el acuerdo legaliza a los “obispos” nombrados por el Estado chino, que ahora propone los nombres, y se supone que Roma tiene la última palabra.
El acuerdo, que dejaba fuera a los fieles más fieles y, sobre todo, a los obispos de la Iglesia clandestina, provocó numerosas críticas, no sólo del cardenal Joseph Zen Ze-kiun, obispo emérito de Hong Kong, y de los católicos chinos de a pie leales a Roma, sino también de eminentes católicos de Europa y Estados Unidos, que acusaron a la Iglesia de haberse vendido a la China comunista en el momento más inoportuno. Pero Parolin justificó su decisión “por el interés de los fieles y el gran número de diócesis, unas cuarenta en aquel momento, sin obispos”.
Pero Parolin y sus allegados no escatimaron gestos a favor de China. En 2018, “monseñor” Sorondo, “canciller” de la Pontificia Academia de las Ciencias, regresó de un viaje a Pekín y declaró que “China es el país que mejor aplica la doctrina social de la Iglesia” (Vatican Insider, 2 de febrero de 2018). Nada más y nada menos. “Es un país -añadió- donde el 'bien común' es el valor primordial; ¡todo es secundario al bien común!”. Estas duras palabras causaron revuelo en la opinión occidental de la época, pero no disuadieron a Parolin de su objetivo: firmar a toda costa.
Las consecuencias de este acuerdo -y en particular la desequilibrada relación entre China y el Vaticano, que lleva a este último a aceptar “nombramientos de obispos” hechos por China sin su acuerdo, así como a haber legalizado a varios “obispos” nombrados por el régimen, dos de los cuales resultaron estar casados- ha alimentado las críticas sobre la eficacia y la realidad de la acción diplomática de Parolin. Como señala el Colegio Cardenalicio, “para sus detractores, el 'cardenal' Parolin es un progresista modernista con una visión globalista, un pragmático que antepone la ideología y las soluciones diplomáticas a las verdades religiosas”.
En 2024, el acuerdo se prorrogó cuatro años más; como Riposte Catholique informó en octubre, “si el objetivo de la Santa Sede era la unidad de la iglesia china y su libertad, hay que reconocer que seis años de acuerdos secretos han alejado el objetivo en lugar de acercarlo. Los resultados de los “nombramientos de obispos” (que han tenido lugar incluso sin acuerdos secretos) han sido miserables: sólo se han nombrado nueve obispos en seis años, mientras que más de 30 diócesis permanecen sin cubrir (un tercio del total). Además, estos nombramientos han dado la impresión de seguir el esquema según el cual Pekín decide y el Vaticano aprueba”.
Como resultado del acuerdo en septiembre de 2024, “11 obispos habían sido nombrados en China desde la firma del acuerdo provisional en 2018: seis en los dos primeros años, tres en enero de 2023, uno en junio de 2024 y uno en agosto de 2024”.
Además, Pekín, como Bonaparte en el pasado, ha impuesto su geografía eclesiástica a la Santa Sede: 104 diócesis frente a 147, creando una diócesis en Jianxi en noviembre de 2022 y otra en Weifang en enero de 2024... el Vaticano ha tenido que someterse cada vez. Tales actos de sumisión sólo pueden tener un precio que es cualquier cosa menos espiritual.
“A estos magros resultados, todos ellos desequilibrados a favor de Pekín, hay que añadir que los acuerdos condujeron al reconocimiento de facto de la Asociación Patriótica Católica China, que es el organismo creado y controlado por el Partido Comunista y al que pertenecen evidentemente los dos “obispos” chinos presentes en 'el sínodo sobre la sinodalidad' [...]. El reconocimiento de la Asociación Patriótica y la invitación a unirse a ella han tenido el efecto colateral y evidente de aumentar la persecución de quienes se niegan a someterse al Partido [...], que corre el riesgo de intensificarse gracias al silencio de la Santa Sede, más preocupada por mantener buenas relaciones con Pekín que por defender a los católicos chinos”. Pío XII ha sido pisoteado en su tumba.
En 2022, EWTN publicó un largo artículo sobre los acuerdos y su aplicación, citando a un sacerdote hongkonés bastante crítico: “¿Qué sentido tiene nombrar obispos en cada diócesis si estos obispos actúan contra la ley divina y el derecho canónico?”, dijo un sacerdote de Hong Kong, refiriéndose al obispo An Shuxin, de la diócesis de Baoding, quien, al parecer, pidió a todo el clero que se inscribiera en la “iglesia patriótica” y ordenó negar los sacramentos a los católicos locales que se negaran a aceptar al clero inscrito. “Mientras tanto -dijo el sacerdote de Hong Kong- el obispo clandestino de la misma diócesis, monseñor James Su, lleva encarcelado más de 25 años y el Vaticano ha guardado absoluto silencio sobre su detención”.
El “cardenal” Parolin sólo escucha a quienes le convienen, no a los católicos chinos. EWTN cita ampliamente al padre Bernardo Cervellera, sacerdote del Pontificio Instituto para las Misiones Extranjeras y redactor jefe de AsiaNews durante 18 años, quien afirma que “los comentarios del cardenal Parolin sobre la “buena fe” no fueron más que una “maniobra política destinada a animar a China a entablar más diálogo con la Santa Sede”, que en ese momento estaba estancado tras dos negativas sucesivas de Xi Jinping a reunirse con Francisco en eventos internacionales o cuando vino a Roma en 2019”.
“El verdadero problema es que el secretario de Estado no escucha a los chinos”, ha afirmado el padre Cervellera. Una opinión compartida por el sacerdote hongkonés, que ha recordado que durante el 'pontificado' de Benedicto XVI hubo una comisión china en el Vaticano, formada por un cardenal, obispos y sacerdotes chinos, encargada de asesorar al 'papa', pero que esta comisión “dejó de reunirse durante este 'pontificado'. Personalidades como el cardenal Zen y el arzobispo Savio Hon, antiguo secretario de Propaganda Fidei, “ya no son escuchadas”, añadió.
El método Parolin tiene otros límites. La cuestión de la eficacia de su diplomacia -y de los progresos reales para los católicos- también puede plantearse, y no sólo en China. Implicado en las discusiones con Israel desde mediados de los años 2000, no ha conseguido nada, ya que las cuestiones centrales de la propiedad y los derechos fiscales de los bienes de la Santa Sede en Israel, que el gobierno ultraortodoxo impugna cada vez más, siguen hoy sin resolverse.
En cuanto a la situación de los cristianos, católicos o no, en Israel, sigue deteriorándose: 111 ataques cristianofóbicos en Israel en 2024 frente a 89 en 2023, con numerosos escupitajos y agresiones físicas a clérigos por parte de militantes ultraortodoxos; la policía y la judicatura israelíes miran hacia otro lado - el apoyo de los ultraortodoxos en la Knesset sigue siendo esencial para mantener el actual gobierno, inmerso en conflictos diplomáticos y tensiones con casi todos sus vecinos, y en violentas disputas internas sobre el destino de los rehenes y la independencia del poder judicial.
En 2014, el presidente Nicolás Maduro, le invitó a mediar en las conversaciones entre su gobierno y la oposición, cuando la violencia causó decenas de muertos en los peores disturbios que ha vivido el país en décadas. Las conversaciones respaldadas por el Vaticano en 2017 fracasaron después de que la oposición venezolana se retirara.
Otro fracaso del Vaticano en la escena internacional es Nicaragua, donde la situación de los católicos sigue deteriorándose con el regreso del presidente de 1979-90, Daniel Ortega, que se opone cada vez más a la iglesia católica, a pesar de que la mitad de la población del país es católica. Obispos y sacerdotes detenidos y expulsados del país tras ser despojados de su nacionalidad, cierre de la representación diplomática vaticana en 2023, Ordenes Religiosas y Universidades expulsadas, propiedades de la iglesia confiscadas, monjas expulsadas en enero de 2025, iglesias atacadas, procesiones de Semana Santa prohibidas... la situación sigue deteriorándose, pero el Vaticano guarda un extraño silencio, contentándose con dar la bienvenida a los religiosos nicaragüenses expulsados.
Como en China, Parolin parece más preocupado por mantener sus acuerdos y las promesas hechas a los globalistas que por defender a los católicos perseguidos. Sin embargo, no le faltan discursos largos y vacíos para defender su diplomacia y su método. El lema que describe a Parolin se resume en tres palabras: sumiso al mundo.
Un burócrata en el corazón de las reformas de la Curia, pero ¿con qué resultados? Como “Secretario de Estado”, Parolin se mantiene discreto sobre la reforma de la Curia, una de las misiones confiadas a Francisco tras su elección. “Pero -según el informe del Colegio de Cardenales, que cita el vaticanista italiano Andrea Gagliarducci- Parolin ha ayudado a la Secretaría de Estado a recuperar su posición de guía y coordinador de la Curia romana. Ahora también actúa como una especie de ‘regulador’ de las reformas de Francisco, con Parolin emitiendo decretos papales (rescrits) en nombre del papa - un cambio diseñado para acelerar la aplicación de las reformas. Bajo la dirección de Parolin, la Secretaría de Estado también está ejerciendo una mayor influencia diplomática, distinguiendo las iniciativas pastorales de las diplomáticas y favoreciendo el pragmatismo diplomático”.
“En 2017, Francisco reorganizó la Secretaría de Estado creando una ‘Tercera Sección’. Se suponía que esta nueva sección manifestaría la ‘atención y cercanía’ del 'papa' con el personal diplomático. Pero la creación de la Tercera Sección habría ampliado la influencia de Parolin, permitiéndole ejercer una supervisión y un control más directos sobre todos los que trabajan para la Secretaría de Estado. En el centro de los cambios curiales de Francisco, Parolin ‘adquirió gradualmente un papel cada vez más central’. Contrariamente a las expectativas iniciales, la ‘burocrática’ Secretaría de Estado es la única oficina cuya estructura se ha visto reforzada por las reformas, e incluso su influencia”.
150 millones de euros desaparecidos
Desde 2014, también ha supervisado iniciativas para recortar gastos y reducir el déficit presupuestario... con una patente falta de resultados diez años después, ya que, como informó Riposte Catholique el pasado marzo, el déficit del Vaticano, de 78 millones de euros en 2022 y de 83,5 millones en 2023, seguía siendo de 70 millones en 2024, a pesar de las numerosas ventas de propiedades. En cuanto al presupuesto de 2025, fue rechazado por primera vez por los cardenales encargados de supervisar las cuentas, antes de que se renovara el de 2024, con un déficit previsto del 7%.
Desde que Parolin es “Secretario de Estado”, la burocracia vaticana va bien, pero no tanto en ingresos: “Los ingresos proceden en parte de las donaciones, unos 240 millones de euros al año, que disminuyen constantemente, de los alquileres inmobiliarios (85 millones de euros) y de ingresos varios (140 millones de euros)”. El denario de San Pedro, que se recauda una vez al año mediante una colecta mundial, habría caído “a la mitad en los últimos diez años”, estabilizándose en una media de 45 millones de euros entre 2021 y 2023. Peor aún, el fondo de pensiones del personal del Vaticano, que cubre a 5.000 personas, es deficitario en entre 350 y 1.000 millones de euros, dependiendo de los supuestos que se hagan”.
Parolin ha estado en el centro de los escándalos financieros del Vaticano, pero nunca ha sido acusado. Parte de la mala salud financiera del Vaticano es directamente atribuible al “cardenal” Parolin, o al menos a sus allegados. Está claro que “el gran diplomático” es menos “pragmático” a la hora de saber rodearse de gente, y uno de sus allegados ha sido procesado en Francia por abusos, mientras que otros han supuesto una sangría a largo plazo para las cuentas del Vaticano.
También es fácil entender por qué, en 2016, el “cardenal” Parolin echó por tierra la primera auditoría financiera del Vaticano al exigir que Price Waterhouse Coopers, nombrada por el cardenal Pell en 2015 para certificar cada año todas las cuentas del Vaticano, excluyera a la Secretaría de Estado del ámbito de la auditoría, haciéndola así irrelevante. El 12 de abril de 2016, Angelo Becciu envió una carta a todos los departamentos anunciando la suspensión de la auditoría de Price Waterhouse Coopers. Las cuentas públicas no serán certificadas.
El papel del “cardenal” Parolin en la dimisión forzada del primer auditor general del Vaticano, Libero Milone, sigue siendo cuestionado. Como recordatorio, Parolin había firmado el decreto de nombramiento de Milone en 2015, pero cuando Milone comenzó a descubrir malversaciones financieras durante su auditoría, sus oficinas fueron allanadas dos años más tarde por orden de Becciù y se vio obligado a dimitir. “Milone dijo que él y Parolin habían mantenido sin embargo una 'buena relación' en los años siguientes, pero que Parolin no había actuado para limpiar el nombre de Milone, obligando al ex auditor y a su adjunto, Ferruccio Panicco, a demandar al Vaticano por daños y perjuicios. El “cardenal” Parolin siempre parecía querer ayudar, pero nunca lo hizo” -dijo Milone.
El sabotaje de los esfuerzos de reforma financiera del Vaticano en 2015-2016 tenía sin duda la intención de evitar que los auditores descubrieran los percances en la secretaría de Estado. Pero estos salieron a la luz en 2019 con lo que se conoció como el “caso Becciu”, en el que Becciu, estrecho colaborador de Parolin, había invertido en un edificio en Londres que estaba gravado con una hipoteca, lo que provocó pérdidas estimadas entre 150 y 200 millones de euros para el Vaticano. En realidad, el asunto del “edificio londinense” reveló, como las muñecas rusas, todo un batiburrillo de arreglos y malversaciones, especialmente vinculadas a la diplomacia paralela del Vaticano (véase más adelante) o en favor de una cooperativa social dirigida en Cerdeña por el propio hermano de Becciu. Muchas de las pistas abiertas por los jueces siguen sin respuesta ante el silencio de Becciu.
Es más, tanto los investigadores como la defensa se ahogaron en papel: según el recuento de The Pillar, “se escuchó a 69 testigos, se imprimieron y archivaron electrónicamente 124563 páginas y la acusación presentó 2.479.062 expedientes. La defensa presentó más de 20.000 páginas con anexos, mientras que las partes civiles presentaron 48.731”.
Los propios fondos que pagaron el “edificio de Londres” y otros gastos, deberían haberse gestionado con sumo cuidado: como señaló Cath.ch en su momento, se trataba de un “tesorino”, un pequeño tesoro, de 600 millones de euros, recaudado por el Negador de San Pedro y gestionado por la Secretaría de Estado.
El “cardenal” Becciu, antiguo “nuncio apostólico” en Angola, descubrió el “tesorino” a su llegada en 2011 y quiso darle un buen uso. Propuso “una inversión en un holding petrolero angoleño”. Se puso en contacto con Enrico Crasso, empleado de Crédit Suisse Italia, consultor habitual de la Secretaría de Estado. El asunto se sometió a Raffaele Mincione, banquero italo-británico, que propuso canalizar el dinero hacia un fondo que gestionaba, Athena Capital. Se formó un trío: Mincione-Crasso-Tirabassi. Sin embargo, una serie de señales de alarma y las negativas de los bancos a conceder créditos fueron ignoradas por el “arzobispo” Becciu, que dio la orden de constituir el fondo necesario para la operación: se pagaron casi 150 millones de euros a Athena Capital. Fue entonces cuando el trío antes mencionado desaconsejó la inversión angoleña, y el fondo se reestructuró para permitir inversiones de alto riesgo.
En 2014, Enrico Crasso ofreció una participación en un edificio de 17.000 metros cuadrados en Londres recientemente adquirido por Raffaele Mincione, quien tenía grandes planes para el edificio, ya que lo quería transformar en un complejo residencial de alta gama. Sin embargo, no se presentó ninguna solicitud de planificación, y Mincione se cuidó de no decir que ya había contraído una deuda de 97 millones de libras para financiar el proyecto.
Las autoridades vaticanas tampoco están investigando sus responsabilidades con el fondo de pensiones que gestiona, Enasarco, que los funcionarios sospechan que utilizó para financiar inversiones personales que resultaron desastrosas. Al igual que el intermediario Alberto Matta, implicado por el IOR, el banco del Vaticano, en 2016 en la compra del edificio de la Bolsa de Budapest, también ha sido nombrado en otro caso: la quiebra fraudulenta de Banca popolare di Vicenza, que acabó con los ahorros de 117.000 pequeños accionistas. El banco tenía su sede en Vicenza, donde nació Parolin. En resumen, Becciu -y con él Parolin- supieron rodearse de colaboradores experimentados en fraudes de todo tipo.
Según la reconstrucción de los investigadores, “en 2014, el valor neto de la propiedad era de 32 millones de libras”, lo que no impidió a los financieros estimarlo en siete veces más: 230 millones de libras”. ¿Ha mostrado el “cardenal” Parolin la misma “buena fe” que tiene con los comunistas chinos o con el islam? El hecho es que está dejando que el “cardenal” Becciu se salga con la suya.
“Raffaele Mincione, que tenía pleno control del fondo, utilizó parte de él para diversas inversiones en mobiliario. Pero con la mayor parte del dinero propuso a la Secretaría de Estado la compra de un edificio londinense que se convertiría en el emblema de todo el asunto: el 60 de Sloane Avenue, en el barrio de Chelsea”. Tras pasar por varios intermediarios, entre ellos Raffaele Mincione, Enrico Crasso y un tal Gianluigi Torzi, que se aprovecharon de la complejidad del montaje y de las estrechas relaciones vinculadas a otros negocios que gestionaban por cuenta de la Secretaría de Estado, el Vaticano recuperó su propiedad en mayo de 2019 a cambio del pago de 15 millones de euros, pero la pérdida resultó ser diez veces mayor.
Como señala College of Cardinals Report, “en un principio, Parolin parecía tener poco conocimiento de la operación, afirmando que el fondo en cuestión parecía estar “bien gestionado”, pero que la transacción era “bastante opaca” y que su oficina estaba “intentando aclararla”. Algunos informes afirmaban que el acuerdo implicaba el uso de fondos de la Santa Sede destinados a “los más pobres entre los pobres” y que había sido financiado mediante préstamos. Becciu, sin embargo, negó estas acusaciones, afirmando que tales inversiones inmobiliarias eran “una práctica habitual de la Santa Sede”.
En 2019 se abrió una investigación sobre la operación inmobiliaria después de que Parolin y otros altos cargos de la Secretaría de Estado intentaran presionar al Instituto para las Obras de Religión (el Banco Vaticano) para que concediera un préstamo de 150 millones de euros a la Secretaría para refinanciar la hipoteca de la propiedad. Esto dio lugar a una denuncia ante las autoridades financieras del Vaticano.
Durante las investigaciones se descubrió que el “cardenal” Parolin conocía y había aprobado el acuerdo alcanzado en Londres con Gianluigi Torzi, el agente que facilitó la adquisición por el Vaticano de la plena propiedad del inmueble londinense. Los fiscales dijeron que Parolin, junto con otros altos funcionarios, no había comprendido plenamente la modificación del contrato de Torzi, que le otorgaba plenos derechos de voto en el acuerdo. A pesar de su implicación en estos aspectos del escándalo, el “cardenal” Parolin no ha sido acusado.
Por el contrario, fue el “cardenal” Becciu el principal perdedor del asunto: Se vio obligado a renunciar a su cargo, perdió todos los derechos asociados al cardenalato en 2020 y, pese a una invitación al Consistorio en agosto de 2022, fue llevado ante la justicia vaticana junto a otros altos cargos romanos, el suizo René Brülhart, expresidente de la Autoridad de Información Financiera (AIF), el organismo de control financiero de la Santa Sede, el “arzobispo” Carlino, secretario particular de Angelo Becciu durante muchos años, y el “arzobispo” Crasso, antiguo gestor del patrimonio reservado de la Secretaría de Estado. Sin embargo, ante el escándalo, la Secretaría de Estado fue finalmente despojada de su cartera de inversiones en favor de la APSA (Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica).
Finalmente, en diciembre de 2023, diez acusados fueron condenados: “El 'cardenal' Becciu, antiguo sustituto (Sostituto) de la Secretaría de Estado, fue condenado a cinco años y seis meses. Su abogado ha declarado que recurrirá la sentencia. Enrico Crasso, asesor financiero de la Secretaría de Estado vaticana, fue condenado a siete años. Cecilia Marogna, supuesta 'asesora de seguridad', fue condenada a tres años. Raffaele Mincione, empresario italiano, fue condenado a cinco años. Fabrizio Tirabassi, antiguo empleado de la Secretaría de Estado, fue condenado a siete años de prisión. Gianluigi Torzi, empresario italiano, fue condenado a seis años”.
Pero un nombre está curiosamente ausente, a pesar de que dirige la Secretaría de Estado en todo momento de las extrañas maniobras financieras: Pietro Parolin. En diciembre de 2024, Giuseppe Pignatone, presidente del Tribunal de la Ciudad del Vaticano, que había alcanzado el límite de edad, pudo retirarse en paz tras el final del juicio a los acusados por el caso Becciu: “El 29 de octubre de 2024, el juez Pignatone presentó los motivos del proceso sobre la gestión de los fondos de la Santa Sede, apodado proceso del “edificio de Londres”, que estaba en el centro de este asunto. Para que conste, el 16 de diciembre de 2023, nueve de los diez acusados fueron condenados a diversas penas, entre ellos el cardenal Angelo Becciu, antiguo adjunto de la Secretaría de Estado. Es sobre la base de este documento de 800 páginas que los protagonistas pueden apelar, como ya ha anunciado el 'cardenal' Angelo Becciu, que mantiene su inocencia. El promotor de justicia, Alessandro Diddi, también quiere apelar”.
El nombre de Becciu volvió a aparecer en los medios de comunicación en relación con otro escándalo vinculado a la gestión de la iglesia. Un despacho de ANSA de febrero de 2025 mencionó una investigación judicial contra su hermano, Antonino Becciu, gerente de la cooperativa social SPES, y “monseñor” Corrado Melis, “obispo” de Ozieri en Cerdeña, en relación con la gestión de 2 millones de euros asignados a la diócesis entre 2010 y 2020 procedentes del fondo 8 por 1000 (otto per mille) - el 0. 8% de sus ingresos que los italianos pueden destinar desde 1986 a la conservación del patrimonio o a las 12 confesiones religiosas que han firmado un acuerdo para beneficiarse de él.
A modo de recordatorio, durante el juicio del edificio de Londres en el Vaticano en 2022, Becciu admitió haber enviado dos pagos de 25.000 y 100.000 euros a la cooperativa Spes, gestionada por su hermano, y se negó a responder a más preguntas sobre el tema, tras afirmar durante la investigación que lo había hecho para ayudar a una “diócesis en dificultades”, a pesar de que en ese momento disponía de 2 millones de euros.
¿El desfalco de Becciu fue justificado por la diplomacia vaticana?
En julio de 2021, Paris Match, que repasó los asuntos financieros vinculados a la Secretaría de Estado, levantó otra bandera roja: “Entre diciembre de 2018 y julio de 2019, hizo transferir 575.000 euros a la cuenta eslovena de 'su consejera', Cecilia Marogna. Los mensajes de un teléfono incautado indican que el gasto se denominó, a petición de Becciu, ‘contribución voluntaria para una misión humanitaria’ y se presentó como una ayuda para facilitar las negociaciones para la liberación de una hermana colombiana secuestrada en Mali”.
“Estos fondos estaban destinados a actividades de inteligencia”, explicó Cecilia Marogna, encarcelada durante diecisiete días en Milán el pasado otoño, pero que aún no ha comparecido ante el juez. [...] Interrogado al respecto, el “arzobispo” Becciu declaró, a través de su abogado, que esas decisiones “se habían tomado de acuerdo con el santo padre”. Negó categóricamente las acusaciones de apropiación indebida y malversación, y se negó a hacer comentarios, alegando “secreto político para la seguridad del Estado”. Lo mismo puede decirse de la inversión en el edificio de Londres. Sin embargo, no es Pietro Parolin, firmante de los documentos, quien comparece ante los jueces, sino Becciu, su antiguo adjunto.
Cecilia Marogna, originaria de Cagliari -todavía Cerdeña- y oficialmente “manager”, se describía a sí misma, como recordó Fanpage.it el 19 de diciembre de 2023, como “analista, experta en inteligencia estimada por los más altos rangos de los servicios de inteligencia italianos y en las relaciones con Oriente Medio”. Se habría reunido con Becciu en 2016, ocasión en la que afirmó que “el Vaticano necesitaba una diplomacia paralela en los países del norte de África y Oriente Medio, en particular para reducir los peligros que representan para las nunciaturas y misiones los grupos terroristas allí presentes”. Detenida en 2020 por malversación de fondos -se habrían gastado cerca de 400.000 euros en ropa de lujo, sillones de cuero y perfumes-, tras su condena habría declarado a La Reppublica, que la acusaba de ser “mantenida por el cardenal”, respondió: “y aunque así fuera, ¿es un delito?”. Durante el juicio de Becciu y sus coacusados, también se supo que ella había pasado una noche, del 16 al 17 de septiembre de 2020, en sus apartamentos del Vaticano.
La Stampa informó en diciembre de 2023, en el momento de su condena a tres años y nueve meses de prisión, que “el promotor de justicia de la Ciudad del Vaticano, Alessandro Diddi, había dicho recientemente: 'El papa no autorizó la transferencia de dinero' a esta señora, 'porque no sabía nada de ella, sino a la empresa británica Inkermann'”. ¿Qué papel desempeñó el “cardenal” Parolin en este embrollo? La pregunta sigue sin respuesta.
La crisis de la Orden de Malta, el affaire del cardenal Pell
En 2016-17, Parolin se encontró en el centro de una disputa dentro de la Orden de Malta, que él mismo describió como “una crisis sin precedentes”. Sin embargo, fue un verdadero cambio de rumbo el que se puso en marcha, con el “cardenal” Parolin mostrando poca consideración por la naturaleza soberana de la Orden y favoreciendo a sus amigos.
Tras el pretexto abierto de una decisión disciplinaria y de “diferencias doctrinales entre los miembros”, su papel financiero se hizo evidente cuando, en junio de 2020, negó haber participado en cualquier intento de desviar al Vaticano el fondo suizo de la Orden de Malta, de varios millones de dólares, motivo que algunos sospechaban que estaba detrás de su implicación y la del Vaticano en el conflicto entre Festing y Boeselager.
Como se señala en el Informe del Colegio Cardenalicio, que resume este complejo asunto, Parolin “era amigo de Albrecht Freiherr von Boeselager, Gran Canciller de la Orden y líder de los reformadores modernistas. Habían desarrollado una relación amistosa cuando, de 1989 a 2014, Boeselager era Gran Hospitalario, responsable del trabajo humanitario internacional de la Orden y a menudo en contacto con Parolin durante sus giras diplomáticas”. El 6 de diciembre de 2016, el Gran Maestre de la Orden, Frey Matthew Festing, destituyó a Boeselager por insubordinación tras resistirse a una instrucción disciplinaria tomada contra él por ser responsable de la distribución de cientos de miles de anticonceptivos en países en desarrollo cuando era Gran Hospitalario. Boeselager impugnó la acusación, presentada por Festing sobre la base de una investigación realizada el año anterior por una comisión de tres personas.
Debido a una “irregularidad percibida” en el procedimiento de despido, que había “dividido profundamente a la Orden”, Parolin decidió crear una comisión de cinco personas, todas ellas simpatizantes de las reformas liberales, para investigar la distribución de anticonceptivos y las razones del despido de Boeselager. Tres miembros de la comisión, junto con Boeselager, estaban implicados en un misterioso legado de 118 millones de dólares a la Orden, depositados en un fideicomiso suizo.
Menos de un mes después de su creación, la “Comisión Parolin” declaró a Boeselager inocente de cualquier delito. En enero de 2017, Festing fue invitado a una audiencia privada con Francisco. Según las fuentes, Francisco pidió a Festing que dimitiera inmediatamente, y juntos redactaron una carta de renuncia. Posteriormente, Bergoglio ordenó la reincorporación de Boeselager, apartó al cardenal Burke de todas sus prerrogativas y funciones con respecto a la Orden, anunció el nombramiento de un nuevo delegado papal para la Orden y declaró que la Santa Sede supervisaría una revisión de la antigua entidad soberana y guiaría su reorientación.
¿Qué papel desempeñó la Secretaría de Estado en el asunto del cardenal Pell? Como se recordará, en 2014 Francisco eligió a Pell como secretario económico para sanear las finanzas del Vaticano, y los “cardenales” Becciu y Parolin aunaron sus esfuerzos para impedir una auditoría de las finanzas vaticanas y luego presionar al auditor independiente Libero Milone para que dimitiera. Pell, que había anunciado al diario italiano Il Sole 24 Ore que quería reducir la burocracia y dar a cada dicasterio una mayor autonomía sobre sus gastos -una doble declaración de guerra a la centralización burocrática del “cardenal” Parolin-, también se ha encontrado en gran confusión.
El 18 de junio de 2017, Pell informó a la Secretaría de Estado de que la policía australiana le había implicado en un caso de pederastia. Una semana después, como escribe el historiador Henry Sire, “las acusaciones de abusos sexuales contra el cardenal Pell se anunciaron en la sala de prensa con excesiva fanfarria”. Entre bastidores, los reformistas se regocijaban. En marzo de 2019, a pesar de alegar su inocencia, fue condenado a seis años de prisión, sentencia confirmada en apelación en agosto de 2019, y encarcelado durante cuatrocientos cuarenta días. Luego fue absuelto por unanimidad por los siete jueces del Tribunal Superior de Australia por falta de pruebas, y posteriormente puesto en libertad.
A su regreso a Roma en otoño de 2020, Pell explicó que su caso había sido inventado. Declaró al diario La Repubblica que “... todos los que desempeñaron un papel destacado en la reforma financiera fueron atacados en los medios de comunicación y su reputación fue dañada”.
En octubre de 2020, la existencia de transferencias por un total de 700.000 euros emitidas en 2018, que fueron enviadas por la Secretaría de Estado, por iniciativa del “cardenal” Becciu, a un “testigo” australiano en el caso de abusos sexuales en el que está implicado el cardenal Pell, fue reconocida por el organismo australiano de control de delitos financieros, Austrac.
En definitiva, si Pietro Parolin se convierte en Juan XXIV, más que las campanas de San Pedro, estaremos tocando cacerolas.
Paix Liturgique
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