Por Specola
Nadie duda de que el padre Rupnik, ex SJ, cuenta con un sistema de protección que puede que esté manipulando un juicio, del que no se sabe nada. Un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede negó categóricamente su veracidad, la noticia publicada por el blog MessainLatino.it de que el padre Marko Rupnik había sido absuelto en el juicio penal que se celebraba en el Vaticano tuvo al menos el mérito de arrojar luz sobre un juicio que a estas alturas huele a farsa.
El famoso sacerdote, expulsado de la Compañía de Jesús en 2023, está acusado de abusar sexual, espiritual y psicológicamente de al menos veinte monjas en las décadas de 1980 y 1990. Estas acusaciones fueron consideradas creíbles por el entonces obispo auxiliar de Roma, Daniele Libanori, también jesuita, quien inició una investigación sobre las alegaciones contra Rupnik.
La Congregación para la Doctrina de la Fe archivó el caso en octubre de 2022 por haber prescrito el delito. Posteriormente, se supo que en 2020, la misma Congregación había excomulgado al padre Rupnik por absolver a una cómplice en la confesión, excomunión que Francisco revocó de forma inmediata.
En octubre de 2023, el propio Francisco se vio obligado, a raíz de los testimonios de las víctimas y bajo la presión de la Comisión Pontificia para la Protección de Menores, dirigida por el cardenal Sean Patrick O’Malley, a suspender el plazo de prescripción y pedir al Dicasterio para la Doctrina de la Fe, caído en manos del “fidelísimo” cardenal Fernández, que organizara el juicio. Han transcurrido casi tres años, y lo único que hemos visto hasta ahora es la continuación de un sistema de alto nivel de protección y encubrimiento del padre Rupnik, una situación que era casi un hecho durante el pontificado de Francisco, pero que ahora empaña cada vez más el de León XIV.
La Oficina de Prensa del Vaticano proporciona una versión oficial de la Santa Sede, según la cual “los informes sobre cualquier deliberación de los jueces tras el caso del padre Marko Ivan Rupnik carecen por completo de fundamento: la evaluación del caso aún está en curso y el tribunal está examinando la documentación procedente de las diócesis implicadas, de los jesuitas, de las partes interesadas y de la prensa”. Esto plantea nuevas preguntas y da la impresión de continuar con las tácticas dilatorias vistas hasta ahora, con la esperanza de que con el tiempo la atención disminuya y el padre Rupnik salga ileso.
Tras la reapertura del “caso Rupnik” en octubre de 2023, en marzo de 2024, el secretario de la sección disciplinaria de la DDF, el arzobispo John Joseph Kennedy, declaró que la investigación era “delicada” pero se encontraba en una “etapa bastante avanzada”. Un año después, en marzo de 2025, una fuente vaticana afirmó que Rupnik sería juzgado por los delitos de “abuso espiritual” y “falso misticismo”, y que se esperaba un veredicto “en un futuro no muy lejano”.
En octubre de 2023, el propio Francisco se vio obligado, a raíz de los testimonios de las víctimas y bajo la presión de la Comisión Pontificia para la Protección de Menores, dirigida por el cardenal Sean Patrick O’Malley, a suspender el plazo de prescripción y pedir al Dicasterio para la Doctrina de la Fe, caído en manos del “fidelísimo” cardenal Fernández, que organizara el juicio. Han transcurrido casi tres años, y lo único que hemos visto hasta ahora es la continuación de un sistema de alto nivel de protección y encubrimiento del padre Rupnik, una situación que era casi un hecho durante el pontificado de Francisco, pero que ahora empaña cada vez más el de León XIV.
La Oficina de Prensa del Vaticano proporciona una versión oficial de la Santa Sede, según la cual “los informes sobre cualquier deliberación de los jueces tras el caso del padre Marko Ivan Rupnik carecen por completo de fundamento: la evaluación del caso aún está en curso y el tribunal está examinando la documentación procedente de las diócesis implicadas, de los jesuitas, de las partes interesadas y de la prensa”. Esto plantea nuevas preguntas y da la impresión de continuar con las tácticas dilatorias vistas hasta ahora, con la esperanza de que con el tiempo la atención disminuya y el padre Rupnik salga ileso.
Tras la reapertura del “caso Rupnik” en octubre de 2023, en marzo de 2024, el secretario de la sección disciplinaria de la DDF, el arzobispo John Joseph Kennedy, declaró que la investigación era “delicada” pero se encontraba en una “etapa bastante avanzada”. Un año después, en marzo de 2025, una fuente vaticana afirmó que Rupnik sería juzgado por los delitos de “abuso espiritual” y “falso misticismo”, y que se esperaba un veredicto “en un futuro no muy lejano”.
En enero de 2025, el cardenal Fernández había restado importancia a la gravedad del escándalo Rupnik declarando, con respecto a la larga investigación, que existen “muchos otros casos, algunos quizás más graves pero menos conocidos”. Siempre sin concretar qué casos, Fernández añadió que “el dicasterio ha concluido la fase de recopilación de información, que se llevó a cabo en diversos lugares, y ha realizado un análisis inicial. Ya estamos trabajando para establecer un tribunal independiente que procederá a la fase final del proceso penal”.
En julio de 2025, Fernández anunció finalmente que los cinco jueces del “caso Rupnik” habían sido seleccionados, pero su nombramiento oficial aún se demoraría hasta octubre de 2025. Se desconocen los nombres de los jueces y los criterios de selección, lo que demuestra una opacidad y falta de transparencia que contradice, una vez más, las numerosas declaraciones de seriedad en la lucha contra los abusos.
En julio de 2025, Fernández anunció finalmente que los cinco jueces del “caso Rupnik” habían sido seleccionados, pero su nombramiento oficial aún se demoraría hasta octubre de 2025. Se desconocen los nombres de los jueces y los criterios de selección, lo que demuestra una opacidad y falta de transparencia que contradice, una vez más, las numerosas declaraciones de seriedad en la lucha contra los abusos.
El pasado 4 de noviembre, León XIV, respondiendo a una pregunta sobre el “caso Rupnik”, pidió paciencia porque “los procesos judiciales llevan tiempo. Sé que es muy difícil pedir paciencia a las víctimas, pero la Iglesia debe respetar los derechos de todas las personas”.
No sabemos si repetiría las mismas palabras hoy, casi nueve meses después, dados los acontecimientos, todo apunta a que el sistema de encubrimiento y favoritismos que involucra a varios prelados y continúa vigente. La declaración de la Oficina de Prensa del Vaticano suena a burla; y el absoluto secretismo —incluidos los nombres de los jueces— bajo el cual, según se informa, se está llevando a cabo este juicio. Quizás la noticia de la absolución no sea cierta, pero teniendo en cuenta cómo han ido las cosas hasta ahora, no nos sorprendería que terminara así.
No sabemos si repetiría las mismas palabras hoy, casi nueve meses después, dados los acontecimientos, todo apunta a que el sistema de encubrimiento y favoritismos que involucra a varios prelados y continúa vigente. La declaración de la Oficina de Prensa del Vaticano suena a burla; y el absoluto secretismo —incluidos los nombres de los jueces— bajo el cual, según se informa, se está llevando a cabo este juicio. Quizás la noticia de la absolución no sea cierta, pero teniendo en cuenta cómo han ido las cosas hasta ahora, no nos sorprendería que terminara así.
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