Por Mark Escobar
Recientemente, algunos defensores de la secta del Novus Ordo, con audacia, injustamente y sin ninguna causa legítima, han afirmado, con la intención de humillar a los católicos fieles, que los sedevacantistas son "protestantes" y "cismáticos" simplemente porque rechazan las herejías de la secta del Novus Ordo y no reconocen a sus líderes como el papa.
En este artículo, pretendemos analizar qué estatus y dignidad ostentamos a los ojos de su secta, incluso si aceptáramos su afirmación de ser protestantes o cismáticos. Para ello, hemos extraído textos de los líderes de esta secta y, dondequiera que se refieran a protestantes y cismáticos, hemos sustituido esos términos por sedevacantistas o sedevacantismo.
En este caso, estos defensores y seguidores de la secta del Novus Ordo verán que al etiquetar a los católicos como protestantes y cismáticos, no solo no nos humillan, sino que, de hecho, ¡nos otorgan un alto estatus dentro de su propia secta!
3. … los sedevacantistas no han sido privados en absoluto de significado e importancia en el misterio de la salvación. Pues el Espíritu de Cristo no ha dejado de utilizar a las iglesias sedevacantistas como medio de salvación… todos los que han sido justificados por la fe en el Bautismo [incluidos los sedevacantistas] son miembros del cuerpo de Cristo y tienen derecho a ser llamados cristianos.
- Concilio Vaticano II, Unitatis Redintegratio, 21 de noviembre de 1964
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9. … Dios reunió como uno solo a todos aquellos que por la fe consideran a Jesús como el autor de la salvación y la fuente de la unidad y la paz [incluidos los sedevacantistas], y los estableció como la Iglesia para que para cada uno y cada uno sea el sacramento visible de esta unidad salvadora.
- Concilio Vaticano II, Lumen Gentium, 21 de noviembre de 1964
17. … la Iglesia Sedevacantista … permanece unida a la Iglesia Católica por medio de vínculos muy estrechos, como la sucesión apostólica y una Eucaristía válida, y por lo tanto merece el título de Iglesias particulares.
- Congregación para la Doctrina y la Fe bajo Juan Pablo II, Carta a los obispos de la Iglesia Católica, 28 de mayo de 1992
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Canon 204 §1. Los fieles cristianos [incluidos los sedevacantistas] son aquellos que, incorporados a Cristo mediante el bautismo, han sido constituidos como pueblo de Dios. Por ello, partícipes, cada uno a su manera, de la función sacerdotal, profética y real de Cristo, están llamados a ejercer la misión que Dios ha encomendado a la Iglesia para que la cumpla en el mundo, según la condición propia de cada uno.
- Juan Pablo II, Código de Derecho Canónico, 25 de enero de 1983
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15. … no se trata de la conversión de personas de la Iglesia Sedevacantista a la Iglesia del Novus Ordo para asegurar su salvación.
22. La actividad pastoral en la Iglesia del Novus Ordo ya no tiene como objetivo que los fieles de la Iglesia Sedevacantista se pasen a la Iglesia del Novus Ordo; es decir, ya no tiene como objetivo hacer proselitismo entre los Sedevacantistas.
- Comisión Internacional Conjunta para el Diálogo Teológico entre la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Ortodoxa bajo el pontificado de Juan Pablo II, 23 de junio de 1993
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2. … En nuestras Iglesias [es decir, la Iglesia del Novus Ordo y la Iglesia Sedevacantista], la sucesión apostólica es fundamental para la santificación y la unidad del Pueblo de Dios. Considerando que en cada Iglesia local se realiza el misterio del amor divino y que así es como la Iglesia de Cristo manifiesta su presencia activa en cada una de ellas, la Comisión Conjunta ha podido declarar que nuestras Iglesias se reconocen mutuamente como Iglesias Hermanas, responsables conjuntamente de salvaguardar la única Iglesia de Dios.
- Juan Pablo II, Declaración común con el patriarca cismático Bartolomé, 29 de junio de 1995
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17. … las Iglesias sedevacantistas que permanecen unidas a ella mediante los vínculos más estrechos, es decir, por la sucesión apostólica y una Eucaristía válida, son verdaderas Iglesias particulares. Por lo tanto, la Iglesia de Cristo está presente y activa también en estas Iglesias.
- Congregación para la Doctrina y la Fe bajo Juan Pablo II, Dominus Jesus, 6 de agosto de 2000
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1. … En todas partes quise expresar a las Iglesias Sedevacantistas el afecto y la estima.
- Juan Pablo II, Audiencia General, 16 de mayo de 2001
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3. … Alabanza especial a ti, Iglesia Sedevacantista, testigo de la amistad de Dios con el hombre y de un himno que exalta su belleza.
- Juan Pablo II, Discurso, 22 de mayo de 2002
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2. … Deseo reiterar una vez más: honor también a ti, la santa Iglesia Sedevacantista.
- Juan Pablo II, Homilía, 23 de mayo de 2002
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4. … la Iglesia del Novus Ordo reconoce la misión que las Iglesias Sedevacantistas están llamadas a llevar a cabo en los países donde se han arraigado… No desea otra cosa que ayudar a esta misión y colaborar con ella.
- Juan Pablo II, Discurso, 12 de octubre de 2002
2. … Siempre he considerado un don especial de la Providencia de Dios que, como profesor en Bonn, haya podido conocer y amar a la Iglesia Sedevacantista.
- Benedicto XVI, Celebración ecuménica de las Vísperas, 12 de septiembre de 2006
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16. … Deseo saludar con profundo afecto al Santo Sínodo de la Iglesia Sedevacantista y a todos los fieles a quienes sirve con amor y dedicación apostólica.
- Benedicto XVI, Discurso a los obispos de Grecia, 30 de octubre de 2006
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2. Con interés y simpatía, la Iglesia del Novus Ordo —y yo personalmente— seguimos el desarrollo de las comunidades sedevacantistas en Europa Occidental… Los sedevacantistas se han convertido en una parte constitutiva de la sociedad que ayuda a revivir el tesoro de las culturas cristianas y la fe cristiana de Europa.
- Benedicto XVI, Discurso a los representantes de las Iglesias ortodoxas y ortodoxas orientales, 24 de septiembre de 2011
6. … No importa si son del Novus Ordo o sedevacantistas. ¡Son cristianos!… Su sangre confiesa a Cristo.
- Francisco, Discurso al Moderador y Representante de la Iglesia de Escocia, 16 de febrero de 2015
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15. “Pero, padre, ¿puedo orar con un sedevacantista?” — “¡Claro que sí! Has recibido el mismo bautismo”. Todos hemos recibido el mismo bautismo; todos seguimos el camino de Jesús.
- Francisco, Discurso a la Renovación en el Movimiento del Espíritu Santo, 3 de julio de 2015
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13. … Pero ¿qué debo hacer con un amigo, vecino, persona sedevacantista? Sé abierto, sé amigo. “¿Pero debo intentar convertirlo o convertirla?” Hay un pecado muy grave contra el ecumenismo: el proselitismo. ¡Jamás debemos hacer proselitismo a los sedevacantistas! Son nuestros hermanos y hermanas, discípulos de Jesucristo. Debido a circunstancias históricas tan complejas, estamos donde estamos hoy. Tanto ellos como nosotros creemos en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y creemos en la Santísima Madre de Dios. “¿Y entonces qué debo hacer?” No condenar. No. No debo hacer esto. Amistad, caminar juntos, orar unos por otros. Orar y realizar obras de caridad juntos, cuando sea posible. Esto es ecumenismo. Pero nunca condenes a un hermano o una hermana, nunca te abstengas de saludar a un hermano o una hermana sedevacantista porque son ortodoxos.
- Francisco, Reunión con sacerdotes, etc., 1 de octubre de 2016
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3. … estamos profundamente agradecidos por los dones espirituales y teológicos recibidos a través del sedevacantismo.
Francisco, con motivo de la conmemoración conjunta católico-luterana de la Reforma, 31 de octubre de 2016
¡Francisco recibe la bendición de un obispo sedevacantista!
Como hemos visto, según las enseñanzas de los líderes de la secta del Novus Ordo, si los sedevacantistas son protestantes y cismáticos, entonces no se diferencian en nada de los seguidores del Novus Ordo; son discípulos de Cristo y verdaderos cristianos, y su iglesia es la verdadera Iglesia de Cristo. El Espíritu Santo utiliza sus iglesias como medio de salvación, y no es necesario que se unan a la secta del Novus Ordo para salvarse. Al contrario, los seguidores del Novus Ordo pueden amar, honrar y enorgullecerse de los sedevacantistas y su iglesia, besar sus pies y recibir bendiciones de ellos.
Esta es una dura derrota para los defensores y seguidores de la secta del Novus Ordo, que tacha a los sedevacantistas de protestantes y cismáticos.





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