Por Sarah Cain
Uno de nuestros valores comunes fue en su día nuestro deseo de proteger la inocencia de los niños. Queríamos protegerlos de la exposición al mal, resguardarlos de comportamientos nocivos y autodestructivos, y protegerlos de quienes abusarían de ellos. Es la función más mínima de una sociedad que se llama a sí misma civilizada. Por supuesto, ya no utilizamos ese término. Llamarnos civilizados es dar a entender que algunas culturas no lo son. El ejercer un juicio es quizá el mayor pecado de esta época relativista.
Ya en 2014, la cantante moderna Lady Gaga actuó en el escenario ante miles de fans que la adoraban, muchos de ellos jóvenes. Mientras observaban, otra mujer se llevó los dedos a la parte posterior de la garganta para provocar el vómito, lo que luego hizo sobre el pecho de Lady Gaga, en repetidas ocasiones. Esto se retransmitió a cientos de miles de personas que más tarde venerarían la actuación. La mujer que provoca el vómito se anuncia como "artista profesional del vómito" (un reportaje a la “artista” en inglés aquí)
No mucho antes, los defensores de la salud infantil consideraban que la bulimia y la anorexia eran de suma importancia. Estas patologías se cobraban la vida de los niños. Algunas de las primeras normas de las nuevas redes sociales a principios de la década de 2000 tenían como objetivo evitar la glorificación de estos métodos de autolesión entre los niños.
Sin embargo, hemos pasado tan rápidamente a una época en la que las autoridades miran hacia otro lado ante la glorificación y normalización (por indiferencia temeraria o malicia) del peligro para los niños. No hubo ninguna investigación sobre el suceso Lady Gaga/vómitos por parte de las autoridades gobernantes que afirman preocuparse tanto por la salud pública como por los niños. No es por falta de poder para actuar, no olvidemos las medidas extraordinarias que se tomaron durante los años de Cov1d, al menos con el pretexto de ayudar a la salud de los ciudadanos.
Parece que estamos en una época decididamente distinta a aquella en la que se luchaba con estridencia contra las autolesiones infantiles. Ahora, se anima a los niños a entregarse a comportamientos autodestructivos. Ya se trate de bulimia o de mutilaciones transgénero, se empuja a los niños hacia actos destructivos que a veces son irreversibles. Se les presenta como la forma más rápida de recibir atención, aprobación social e incluso adulación.
Pocos se escandalizaron ante la joven que vomitaba en pantalla. Estamos en una carrera hacia el fondo, una competición por el comportamiento más desviado. Según ese perverso criterio, la actuación más reciente de Sam Smith, en la que él mismo hacía de Diablo, pareció captar la atención que esperaba. Nos hemos acostumbrado demasiado a las batallas por la depravación más extrema. Nos estamos insensibilizando. La falta de respuesta a tales exhibiciones extravagantemente desvergonzadas demuestra nuestra insensibilidad. Y si nosotros estamos así de insensibilizados, ¿cómo de insensibles están los niños que han crecido con esto como algo normal?
No es que hayamos llegado a una era de libertad o anticensura, como afirman quienes celebran estas costumbres. Ni mucho menos. Los censores están más ocupados que nunca. Ven una abundancia de monumentos que derribar, edificios a los que cambiar el nombre y figuras históricas que mancillar.
Se reescriben los libros infantiles del pasado, los de autores que hasta ahora se consideraban intemporales. De alguna manera, se ha llegado a la conclusión de que los libros de Roald Dahl son demasiado ofensivos para mostrárselos a los niños debido a su estado retrógrado. Hay que limpiarlos, modernizarlos, signifique eso lo que signifique. Esos libros nutrieron a las generaciones del pasado, las generaciones que realmente protegían a los niños de actividades peligrosas y temerarias. Pero se nos dice que son demasiado problemáticos para los niños de hoy.
Hay que reescribir la historia de Matilda mientras se promocionan vídeos musicales de bulímicos e ídolos adolescentes transexuales. Parece un sinsentido. Hay una guerra contra los niños. Y, sin embargo, estas personas que desempeñan un papel activo en el rechazo cultural de la verdad y la decencia son ellas mismas menores, al menos emocionalmente.
La búsqueda de atención combinada con un rechazo extremo de los valores perennes podría sugerirse como una descripción de la vida cotidiana de los adolescentes. Estos adultos nunca crecieron. Nunca llegaron a comprender por qué manteníamos esos valores cristianos y, por lo tanto, nunca se desarrollaron para defenderlos. Incluso una visión secular del mundo puede mostrar cómo esos valores ayudaron a cohesionar la sociedad, lo que es positivo tanto para el individuo como para la sociedad en la que habita. Pero estos hijos adultos han sido tan privados de educación a través de una exposición exagerada a la academia pervertida que no logran razonar.
Aunque "juvenil" y "rebelde" suelen corresponderse, un desarrollo sano debería incluir la maduración lejos de la revuelta equivocada. Debería implicar una comprensión de la función de la sociedad. Las instituciones a las que antaño se atribuía el mérito de ayudar al crecimiento de esa sabiduría ahora la socavan.
Tenemos un exceso de adultos atrapados en la miseria de la delincuencia juvenil. No lo dudes: los que intentan derribar todas las rúbricas de la sociedad no están contentos. Están enfadados. Y están reproduciendo más como ellos.
En un mundo en el que incluso los adultos son emocionalmente inmaduros, el entorno se parece un poco a El señor de las moscas, si se puede arriesgar una referencia literaria antes de que también se reescriba. No hay defensa de los más débiles o vulnerables. Hay rebelión sin dirección. Hay volatilidad emocional y agresividad equivocada. Hay caos.
Una sociedad desprovista de patriarcas es una sociedad sin brújula moral. La ausencia de una dirección paterna fuerte ha llevado al abandono de los valores sociales, incluida la protección de los niños. El trabajo de los hombres era establecer límites, hacerlos cumplir y, al hacerlo, proteger a los inocentes. Lo hacían a pequeña escala en la unidad familiar y a mayor escala dentro de las comunidades.
¿Por qué los servicios sociales no actúan cuando se mutila a los niños? ¿Por qué los órganos de gobierno y las organizaciones sin ánimo de lucro no hablan de las muestras públicas de autolesión? Ellos tienen miedo de los adultos atrapados en la adolescencia, que gritarían, protestarían e insultarían si se les dijera lo que no pueden hacer.
En el intento (en última instancia inútil) de aplacar a estas personas, se sacrifica a niños de verdad. En la confusión de la adolescencia, a las marimachos se les hace creer que en realidad son hombres, a los adolescentes que luchan contra la desesperación se les enseña la mentira de que autolesionarse no es raro ni costoso, y a los niños vulnerables se les hace creer que la promiscuidad es un atributo de la libertad. Estos niños se convierten en las ofrendas hechas a los dioses de la cobardía y la indiferencia.
Crisis Magazine
La búsqueda de atención combinada con un rechazo extremo de los valores perennes podría sugerirse como una descripción de la vida cotidiana de los adolescentes. Estos adultos nunca crecieron. Nunca llegaron a comprender por qué manteníamos esos valores cristianos y, por lo tanto, nunca se desarrollaron para defenderlos. Incluso una visión secular del mundo puede mostrar cómo esos valores ayudaron a cohesionar la sociedad, lo que es positivo tanto para el individuo como para la sociedad en la que habita. Pero estos hijos adultos han sido tan privados de educación a través de una exposición exagerada a la academia pervertida que no logran razonar.
Aunque "juvenil" y "rebelde" suelen corresponderse, un desarrollo sano debería incluir la maduración lejos de la revuelta equivocada. Debería implicar una comprensión de la función de la sociedad. Las instituciones a las que antaño se atribuía el mérito de ayudar al crecimiento de esa sabiduría ahora la socavan.
Tenemos un exceso de adultos atrapados en la miseria de la delincuencia juvenil. No lo dudes: los que intentan derribar todas las rúbricas de la sociedad no están contentos. Están enfadados. Y están reproduciendo más como ellos.
En un mundo en el que incluso los adultos son emocionalmente inmaduros, el entorno se parece un poco a El señor de las moscas, si se puede arriesgar una referencia literaria antes de que también se reescriba. No hay defensa de los más débiles o vulnerables. Hay rebelión sin dirección. Hay volatilidad emocional y agresividad equivocada. Hay caos.
Una sociedad desprovista de patriarcas es una sociedad sin brújula moral. La ausencia de una dirección paterna fuerte ha llevado al abandono de los valores sociales, incluida la protección de los niños. El trabajo de los hombres era establecer límites, hacerlos cumplir y, al hacerlo, proteger a los inocentes. Lo hacían a pequeña escala en la unidad familiar y a mayor escala dentro de las comunidades.
¿Por qué los servicios sociales no actúan cuando se mutila a los niños? ¿Por qué los órganos de gobierno y las organizaciones sin ánimo de lucro no hablan de las muestras públicas de autolesión? Ellos tienen miedo de los adultos atrapados en la adolescencia, que gritarían, protestarían e insultarían si se les dijera lo que no pueden hacer.
En el intento (en última instancia inútil) de aplacar a estas personas, se sacrifica a niños de verdad. En la confusión de la adolescencia, a las marimachos se les hace creer que en realidad son hombres, a los adolescentes que luchan contra la desesperación se les enseña la mentira de que autolesionarse no es raro ni costoso, y a los niños vulnerables se les hace creer que la promiscuidad es un atributo de la libertad. Estos niños se convierten en las ofrendas hechas a los dioses de la cobardía y la indiferencia.
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