En su encíclica Mortalium animos, el Sumo Pontífice prohibió el “ecumenismo” con herejes y cismáticos y refutó la tesis de Ecclesia semper reformanda y la de la “Iglesia pecadora”, defendidas hoy por los falsos papas postconciliares.
El Papa Pío XI nos dejó sus palabras como guía:
10. Entonces, Venerados Hermanos, está claro por qué esta Sede Apostólica nunca ha permitido que sus súbditos participen en las asambleas de los no católicos: porque la unión de los cristianos solo puede promoverse promoviendo el regreso a la única Iglesia de Cristo de aquellos que están separados de ella, porque en el pasado la han dejado infelizmente. A la única verdadera Iglesia de Cristo, le decimos, que es visible para todos, y que debe permanecer, de acuerdo con la voluntad de su Autor, exactamente igual a como Él la instituyó.
Durante el transcurso de los siglos, la Esposa mística de Cristo nunca ha sido contaminada, ni ella puede ser contaminada en el futuro, como lo demuestra Cipriano: “La Novia de Cristo no puede ser falsa: es incorrupta y modesta. Ella sabe que guarda la santidad de la cámara nupcial con castidad y modestia” (De Catholicae Ecclesiae unitate, 6).
El mismo santo mártir, con una buena razón, se maravilló enormemente de que cualquiera pudiera creer que “esta unidad en la Iglesia que surge de un fundamento divino, y la cual está unida por los sacramentos celestiales, podría ser desgarrada por la fuerza de voluntades contrarias”. Porque desde el Cuerpo Místico de Cristo, de la misma manera que su cuerpo físico, es uno (1 Corintios 12:12), compactado y unidos de manera apropiada (Efesios 4:16), es absurdo y fuera de lugar decir que el Cuerpo Místico está formado por miembros que están desunidos y dispersos en el extranjero. Quien no está unido al cuerpo, no es miembro de él y tampoco está en comunión con el anuncio de Cristo.
El Papa Pío XI nos dejó sus palabras como guía:
10. Entonces, Venerados Hermanos, está claro por qué esta Sede Apostólica nunca ha permitido que sus súbditos participen en las asambleas de los no católicos: porque la unión de los cristianos solo puede promoverse promoviendo el regreso a la única Iglesia de Cristo de aquellos que están separados de ella, porque en el pasado la han dejado infelizmente. A la única verdadera Iglesia de Cristo, le decimos, que es visible para todos, y que debe permanecer, de acuerdo con la voluntad de su Autor, exactamente igual a como Él la instituyó.
Durante el transcurso de los siglos, la Esposa mística de Cristo nunca ha sido contaminada, ni ella puede ser contaminada en el futuro, como lo demuestra Cipriano: “La Novia de Cristo no puede ser falsa: es incorrupta y modesta. Ella sabe que guarda la santidad de la cámara nupcial con castidad y modestia” (De Catholicae Ecclesiae unitate, 6).
El mismo santo mártir, con una buena razón, se maravilló enormemente de que cualquiera pudiera creer que “esta unidad en la Iglesia que surge de un fundamento divino, y la cual está unida por los sacramentos celestiales, podría ser desgarrada por la fuerza de voluntades contrarias”. Porque desde el Cuerpo Místico de Cristo, de la misma manera que su cuerpo físico, es uno (1 Corintios 12:12), compactado y unidos de manera apropiada (Efesios 4:16), es absurdo y fuera de lugar decir que el Cuerpo Místico está formado por miembros que están desunidos y dispersos en el extranjero. Quien no está unido al cuerpo, no es miembro de él y tampoco está en comunión con el anuncio de Cristo.
Pío XI, Encíclica Mortalium animos, del 6 de enero de 1928.
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