domingo, 19 de septiembre de 2021

MANTENER UNA COMPAÑÍA SIN LA INTENCIÓN DE CASARSE ES INCORRECTO

En un folleto llamado “Instrucciones relativas al cortejo” del padre Winfrid Herbst, escrito en 1937, se encuentran extractos que creemos serán útiles para nuestros lectores.

Por el padre Winfrid Hergst, SDS


La primera pregunta se refiere a la noción moderna de "citas" por diversión, que el padre Herbst advierte va en contra de las buenas tradiciones y la enseñanza de la Iglesia.


¿Es pecado que una mujer esté en compañía de un hombre sin ninguna intención de casarse?

Damos una serie de principios rectores, repitiendo uno para enfatizar:

1. Los jóvenes no deben tener demasiada prisa por comenzar a mantener una compañía regular. El noviazgo, que se inicia demasiado pronto y se prolonga indebidamente, está plagado de grandes peligros para la inocencia y la virtud de las partes interesadas y, a menudo, termina en una falta de matrimonio y la consiguiente infelicidad y resentimiento.

2. Sin ninguna intención de casarse, el hecho de tener compañía con regularidad no tiene sentido, siempre está fuera de lugar, por lo general es incorrecto y, a menudo, pecaminoso.

3. Los jóvenes en su adolescencia no necesitan evitar toda la sociedad y la compañía del sexo opuesto. Una mezcla sabia y bien supervisada de los sexos de una manera social es útil para ambos, de manera decidida y variada.

Una cosa es que los muchachos y las chicas se reúnan en un pasatiempo sano y prudentemente supervisado, y otra cosa cosa es que un muchacho y una chica cedan, consciente o inconscientemente, a una atracción sexual el uno por el otro, y comiencen un noviazgo real, formal o informalmente.

El matrimonio es un trabajo de un hombre y una mujer adultos; y el noviazgo es un paso previo al matrimonio y debe ser conducido apropiadamente por aquellos que sean lo suficientemente mayores y lo suficientemente sensibles y virtuosos para saber lo que están haciendo y cómo hacerlo.

4. Por lo tanto, repetimos que las compañías, o el noviazgo, son permisibles sólo cuando existe al menos alguna posibilidad de que se produzca un matrimonio entre los integrantes del noviazgo.

Cuando el matrimonio está completamente fuera de discusión, la compañía es una exposición injustificable de uno mismo a los peligros morales y, en consecuencia, reprobable y prohibida en todos los casos. Cuando se excluye el matrimonio, no está de acuerdo con el estándar de la virtud y la decencia cristianas que un joven y una joven "salgan" o "vayan juntos" simplemente por la compañía en la diversión y el placer social.

5. No se puede hacer compañía a una persona casada con otra o lo que equivale a lo mismo, una persona divorciada. Esto es evidente por sí mismo, pero no siempre se observa en la indescriptible ruina de muchos.


¿Es incorrecto mantener la compañía? Si es así, ¿cómo es que tantos muchachos y chicas católicos se entregan a este pasatiempo?

¿Qué es el mantenimiento de la compañía? Es una asociación entre un hombre y una mujer jóvenes que contemplan entrar en el estado de Santo Matrimonio y que desean conocer el carácter del otro y determinar si serán socios adecuados para la vida.


Como tal, es bastante legal, por supuesto; pero incluso como tal, no debe prolongarse demasiado, debido a los graves peligros del pecado que surgen fácilmente en esta asociación familiar. Seis meses o, como máximo, un año, se considera un tiempo suficientemente largo.

Pero el acompañamiento innecesario, es decir, entre aquellos que no tienen la intención de casarse o que son demasiado jóvenes para pensar en el matrimonio, está mal. Tener compañía sólo por el gusto de tenerla, por el placer que hay en ello, es un pecado.

Porque, en vista de los hechos de que la naturaleza humana, debilitada por el pecado original, es sumamente propensa al pecado de la impureza, y que esta propensión es sumamente fuerte en los años de la juventud cuando las pasiones se desarrollan, decimos que, en vista de estos hechos, la compañía innecesaria es una ocasión cercana y deliberada de pecado mortal.

Somos muy conscientes de que muchos muchachos y chicas católicos se entregan a este "pasatiempo", como usted lo llama. Pero el hecho de que algunos se acerquen demasiado al perro encadenado que es el diablo, no es motivo para que tú lo hagas.

Esto puede parecer grave; pero no es una fracción tan severa como la doctrina de Nuestro Señor acerca de evitar las ocasiones del pecado. Él dice: “Y si tu ojo te escandaliza, sácatelo. Mejor te es entrar con un solo ojo en el Reino de los Cielos, que teniendo dos ojos ser echado al Infierno del Fuego, donde su gusano no muere y el fuego no se apaga. Porque todos serán salados con fuego” (Marcos 5: 46-48)

En otras palabras, para aplicar este pasaje al asunto en discusión, incluso si mantenerse alejado de cierta persona que es una ocasión próxima de pecado mortal para usted debería ser tan duro y doloroso como lo sería arrancarse el ojo, debe hacer el sacrificio para no correr el riesgo de ser condenado a sufrir los dolores eternos del infierno.



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