En el video papal más reciente, Francisco ataca enfáticamente el "proselitismo católico" y afirma que todo apostolado debe basarse en "un encuentro".
Entiende "un encuentro" como el apostolado que hace un católico con su vida ejemplar.
Aunque este "encuentro" neólogo emite el mal olor del progresismo, no hay esencialmente nada nuevo en él: la Iglesia Católica siempre ha enseñado que hay que dar buen ejemplo.
Lo extraño es que, al condenar el proselitismo, el papa parece negar los otros dos métodos tradicionales de apostolado, que llevan a la gente a la Fe mediante la persuasión y la discusión.
Cuando Nuestro Señor ordenó a los Apóstoles que enseñaran a todas las naciones predicando el Evangelio (Mt 28:19), la suposición de este mandamiento es que deben persuadir a los paganos para que acepten la verdad de la fe católica, participando en animadas discusiones si es necesario para lograr dicho fin. Entonces, al negar el proselitismo, Francisco básicamente está negando el mandamiento que Cristo dio a los Apóstoles. Esta es una negación muy audaz...
La parte más grave es que esta negación no es algo nuevo en la escena. Desde 1991, Juan Pablo II, Benedicto XVI y ahora Francisco se oponen sistemáticamente al "proselitismo".
¿Cuál es la razón? La explicación de esta posición es que, después del cambio de dirección del comunismo en 1989, los católicos de Ucrania, Eslovaquia y Rumanía estaban recuperando sus iglesias, que Stalin les había dado a los cismáticos. El movimiento fue tan fuerte que, solo en los primeros seis meses, los católicos orientales habían recuperado 1.300 iglesias. Dado que los cismáticos tenían una fe falsa y débil, junto con este movimiento, muchos de sus seguidores, incluidos sus sacerdotes, se estaban convirtiendo en masa al catolicismo.
Este rápido deslizamiento de tierra de los llamados ortodoxos hacia la Iglesia Católica provocó que los jerarcas cismáticos en Ucrania y Rusia entraran en pánico. Incapaces de contener el movimiento, chantajearon al Vaticano, amenazando con que a menos que el Papa pusiera fin a las iniciativas de esos católicos orientales, pondrían fin al ecumenismo con el Vaticano. Lamentablemente el Papa cedió y condenó las acciones de esos buenos católicos.
Esta es la razón por la que JPII comenzó a atacar el proselitismo. El documento histórico fue emitido en marzo de 1991 por el debido órgano del Vaticano: El uniatismo como método de unión. A partir de entonces, los Papas progresistas multiplicaron sus condenas al proselitismo y los jerarcas cismáticos aumentaron sus lamentos por ello.
Esta razón práctica, que por cierto es injusta porque el ecumenismo está equivocado, no atenúa, sino que agrava la negación del mandamiento de Nuestro Señor. Vemos que no solo Francisco actúa como un papa opuesto a Cristo, sino que sus predecesores hicieron exactamente lo mismo.
Tradition in Action
Entiende "un encuentro" como el apostolado que hace un católico con su vida ejemplar.
Aunque este "encuentro" neólogo emite el mal olor del progresismo, no hay esencialmente nada nuevo en él: la Iglesia Católica siempre ha enseñado que hay que dar buen ejemplo.
Lo extraño es que, al condenar el proselitismo, el papa parece negar los otros dos métodos tradicionales de apostolado, que llevan a la gente a la Fe mediante la persuasión y la discusión.
Cuando Nuestro Señor ordenó a los Apóstoles que enseñaran a todas las naciones predicando el Evangelio (Mt 28:19), la suposición de este mandamiento es que deben persuadir a los paganos para que acepten la verdad de la fe católica, participando en animadas discusiones si es necesario para lograr dicho fin. Entonces, al negar el proselitismo, Francisco básicamente está negando el mandamiento que Cristo dio a los Apóstoles. Esta es una negación muy audaz...
La parte más grave es que esta negación no es algo nuevo en la escena. Desde 1991, Juan Pablo II, Benedicto XVI y ahora Francisco se oponen sistemáticamente al "proselitismo".
¿Cuál es la razón? La explicación de esta posición es que, después del cambio de dirección del comunismo en 1989, los católicos de Ucrania, Eslovaquia y Rumanía estaban recuperando sus iglesias, que Stalin les había dado a los cismáticos. El movimiento fue tan fuerte que, solo en los primeros seis meses, los católicos orientales habían recuperado 1.300 iglesias. Dado que los cismáticos tenían una fe falsa y débil, junto con este movimiento, muchos de sus seguidores, incluidos sus sacerdotes, se estaban convirtiendo en masa al catolicismo.
Este rápido deslizamiento de tierra de los llamados ortodoxos hacia la Iglesia Católica provocó que los jerarcas cismáticos en Ucrania y Rusia entraran en pánico. Incapaces de contener el movimiento, chantajearon al Vaticano, amenazando con que a menos que el Papa pusiera fin a las iniciativas de esos católicos orientales, pondrían fin al ecumenismo con el Vaticano. Lamentablemente el Papa cedió y condenó las acciones de esos buenos católicos.
Esta es la razón por la que JPII comenzó a atacar el proselitismo. El documento histórico fue emitido en marzo de 1991 por el debido órgano del Vaticano: El uniatismo como método de unión. A partir de entonces, los Papas progresistas multiplicaron sus condenas al proselitismo y los jerarcas cismáticos aumentaron sus lamentos por ello.
Esta razón práctica, que por cierto es injusta porque el ecumenismo está equivocado, no atenúa, sino que agrava la negación del mandamiento de Nuestro Señor. Vemos que no solo Francisco actúa como un papa opuesto a Cristo, sino que sus predecesores hicieron exactamente lo mismo.
Tradition in Action
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