"FÁTIMA SE IMPUSO A LA IGLESIA"

“No es la Iglesia la que impuso a Fátima, es Fátima la que se impuso a la Iglesia”, por la seriedad y la urgencia de los mensajes de la Virgen María, la vida santa de los tres pastores y los innumerables beneficios difundidos en las almas.

Por el Abad Bertrand Labouche

El 13 de octubre de 1930, Dom José Alves Correia da Silva, obispo de Leiria, publicó la Carta Pastoral que aprobó las Apariciones de Fátima. Aquí está la conclusión: “Invocando humildemente al Espíritu Santo y encomendándonos a la protección de la Santísima Virgen, después de haber escuchado a los Reverendos Consultores de nuestra Diócesis, decidimos:

1) Declarar dignas de fe las visiones de los pastorcitos en Cova da Iria, parroquia de Fátima, dependiente de esta diócesis, (que tuvo lugar) del 13 de mayo al 13 de octubre de 1917.

2) Permitir oficialmente el culto a Nuestra Señora de Fátima”.

“Estas sencillas palabras”, escribe el padre De Marchi [1], “iban a abrir el ciclo de peregrinaciones grandiosas que iban a atraer gracias tan preciosas a Portugal” y al mundo entero.

“No es la Iglesia la que impuso a Fátima, es Fátima quien se impuso a la Iglesia” [2], por la seriedad y la urgencia de los mensajes de la Virgen María, la vida santa de tres pastores y los innumerables beneficios difundidos almas.

“La voz de Nuestra Señora de Fátima es el grito inquietante de una madre que ve abismos insondables de miseria abrirse ante sus angustiados hijos. Es una llamada, es una esperanza, es una salvación, en esta hora apocalíptica” [3].

Durante las Apariciones del Ángel y Nuestra Señora en Fátima y las de Pontevedra y Tuy, que son la continuación de ellas, se discutió lo siguiente:

♦ once veces del Inmaculado Corazón de María;

♦ siete tiempos de la conversión de los pecadores;

♦ seis tiempos de reparación por los pecados cometidos contra Dios, el Sacramento de TS y la Santísima Virgen;

♦ seis veces del rezo diario del Rosario;

♦ dos veces por la conversión de Rusia a través de su consagración al Inmaculado Corazón de María.

¡Estos temas no han perdido nada de su relevancia! La Bondad de María, el hospital de los pecadores (San Basilio), está siempre dispuesta a llenar las almas con sus beneficios. Que Fátima se imponga sobre nosotros. ¡La situación es grave! ¡No dejes que la duda, la inacción, el espíritu de división, el desánimo se apoderen de ellos!

La Cruz permanece, mientras este mundo gira [4]. Nuestra Señora vino a frenar su carrera frenética proporcionándole “el último recurso que Dios da a nuestro tiempo” [5]: su Inmaculado Corazón y el Santo Rosario. Después del Santo Sacrificio de la Misa, nada agrada más a Dios.

Vamos a reflexionar las palabras de Canon Barthas [6]: “Los católicos del siglo XXI, no saquemos de nuestra Madre la queja que su Hijo dirigió a su país: ‘Ah! ¡Si al menos en este día pudieras reconocer lo que te daría paz’! [7] Nuestro deber, por lo tanto, es que quienes conocen este mensaje, darlo a conocer a su vez, seguir fielmente sus prescripciones, recomendar su observancia a quienes nos rodean y, en particular, rezar el rosario y hacerlo rezar, para obtener, por intercesión de Nuestra Señora del Rosario y de su Inmaculado Corazón, la conversión de los pecadores y el retorno de la paz a esta pobre tierra”.

Para demostrar claramente el carácter universal del Mensaje de Fátima, el Papa Pío XII decidió que la clausura del Jubileo del Año Santo 1950 tendría lugar el 13 de octubre de 1950 en el Santuario de Cova da Iria. El Santo Padre estuvo representado oficialmente allí por un Pontificio Legado, el Cardenal Tedeschini. En la tarde del 12 de octubre, el cardenal legado llegó a Cova da Iria, donde fue recibido solemnemente por el Obispo de Leiria, en presencia de una multitud de unas 800.000 personas. Fue a este mismo Cardenal a quien Pío XII le confió el fenómeno solar que contempló en Roma durante el Año Santo 1950, con motivo de la proclamación del dogma de la Asunción, y que reprodujo el milagro del sol del 13 de octubre de 1917 en Fátima.

He aquí un extracto del discurso del Cardenal Legado, que alude a él:

- “¡Signum Dei! ¡Vimos la “señal de Dios”! Tal fue la reflexión que hizo la multitud asombrada (el 13 de octubre de 1917). María, “vestida del sol”, por así decirlo, sólo había sacudido el borde de su manto celestial por unos momentos. El sol había obedecido sus órdenes y, al obedecerle, había impreso en los mensajes de Fátima un sello más brillante que el que podría haber hecho cualquier emperador.

¡Todo aquí es grandioso, todo es digno de la Reina del Cielo! ¡Es una maravilla nunca antes vista!

Sin embargo, y de forma puramente personal, me gustaría decirles a mis amigos portugueses, jóvenes y mayores, y a todos los peregrinos que se han unido a ellos, algo aún más maravilloso. Les diré que "otra persona" vio este milagro. Lo vio fuera de Fátima. Ella lo vio desde hace años. Ella lo vio en Roma. ¡Y esa persona es el Papa, el mismo Papa Pío XII!

¿Fue esta gracia una recompensa para él? ¿Era una señal que mostraba que la definición del dogma de la Asunción había sido sumamente agradable a Dios? ¿Fue un testimonio celestial, destinado a autenticar la conexión de las maravillas de Fátima con el Centro, la Cabeza de la Verdad y del Magisterio Católico? Las tres cosas al mismo tiempo.

Ocurrió a las cuatro de la tarde los días 30 y 31 de octubre y 1 de noviembre del año pasado de 1950; y, de nuevo, al mismo tiempo, el octaval día 1 de noviembre es decir, el día de la definición dogmática de la Asunción de María. En los jardines del Vaticano, el Santo Padre lanzó una mirada al sol, y, entonces, se renovó en sus ojos el milagro presenciado por la Cova da Iria el 13 de octubre de 1917. El disco solar, ¿quién puede arreglarlo? Ahora el Santo Padre pudo arreglarlo en esos cuatro días. Lo vio, rodeado de un halo, y como si viviera bajo la mano de María, palpitante, agitado por movimientos violentos. Parecía transmitir, con estos movimientos misteriosos, un mensaje silencioso pero elocuente al Vicario de Cristo.

¿No es esa Fátima transportada al Vaticano? ¿No es este el Vaticano transformado en una nueva Fátima? El binomio Fátima-Vaticano se manifestó, por tanto, más que nunca durante el Jubileo del Año Santo 1950”.

Escuchemos finalmente estas ardientes palabras del Papa Pío XII cuando, en mensajes radiales (31 de octubre de 1942 y 13 de mayo de 1946), se dirigió a la Nación portuguesa:

“Debemos, en obediencia al consejo maternal que dio a los sirvientes de las bodas de Caná, hacer todo lo que Jesús nos dijo. Ella misma nos dijo a todos que hiciéramos penitencia (“Penitentiam agitate [8]”), que enmendemos nuestra vida, que huyamos del pecado, causa principal de los grandes castigos que la justicia del Señor inflige al mundo. En medio de este mundo materializado y paganizado, donde “toda carne ha corrompido su camino” (Gn. VI, 12 ), ¡sea la sal que conserva y la luz que ilumina!

¡Cultiven con cuidado la pureza, manifiesten en sus costumbres la santa austeridad del Evangelio y, audazmente, a toda costa, como proclamó la Juventud Católica en Fátima, vivan “como católicos, sinceros y convencidos, al cien por cien”! Mucho más: llenos de Cristo, difundid a vuestro alrededor, de cerca y de lejos, el buen olor de Cristo. Mediante la oración asidua, especialmente mediante el rosario diario, y mediante los sacrificios que Dios inspirará en vosotros, procurad para las almas pecadoras la vida de gracia y de vida eterna”.


Notas al pie:

1) Testimonios sobre las apariciones de Fátima , p. 290.

2) Cardenal Cerejeira, 30 de octubre de 1942.

3) Extracto del discurso del Cardenal Cerejeira, 30 de mayo de 1947. Se encuentra íntegramente en los apéndices, al final del libro Fátima, el mensaje para nuestro tiempo . - Ed. De Chiré

4) Lema de los cartujos.

5) Sor Lucía al P. Fuentes, en 1957.

6) Op. Cit .

7) Lucas, 19, 42.

8) Mateo 14, 17


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