Cada uno de estos malhechores, particularmente el payaso malvado, debe ser burlado y desacreditado. Su rostro sucio debe ser desafiado y debe ser expulsado por todos nosotros. Nunca debemos abandonar a nuestra Santa Madre Iglesia y debemos vencer a esta basura sucia, ya que su objetivo es destruirla.
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Vox Cantoris
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“Una de las peores crisis en la historia de la Iglesia católica”
Por Julia Meloni
En la víspera del cónclave de 2013, el cardenal Óscar Rodríguez Maradiaga telefoneó a los cardenales votantes de la embajada de Honduras en Roma. Era uno de los "creadores de papas" clave del cónclave, y estaba promoviendo vigorosamente al entonces cardenal Bergoglio para que sea elegido papa.
Ese mismo día, Maradiaga asistió a una reunión privada con simpatizantes de Bergoglio, incluidos integrantes de la mafia de St. Gallen. Juntos, obtuvieron al menos veinticinco votos para Bergoglio, quien más tarde abrió, en particular, con veintiséis. En el segundo día del cónclave, Maradiaga estaba de vuelta en su "trabajo", derribando el rumor que circulaba a la hora del almuerzo de un grupo rival que comentaba que Bergoglio solo tenía un pulmón. Cuatro días después, el recién elegido papa Francisco le pidió a Maradiaga que encabezara su nuevo y poderoso Consejo de Cardenales.
Seis años más tarde, el papa y su "vice papa" están ambos acusados de perpetuar "una de las peores crisis en la historia de la Iglesia Católica". Una nueva carta abierta dirigida a los obispos de la Iglesia acusa al papa Francisco de ser "culpable" del crimen de herejía. En esa carta se habla de "un papado herético puede no ser tolerado o disimulado para evitar un mal peor". Los autores, muchos de los cuales son sacerdotes y eruditos destacados, argumentan que Francisco ahora ha demostrado "públicamente y con pertinencia" su creencia en siete herejías "interconectadas", incluida una que legitima "muchos tipos de actividad sexual fuera del matrimonio".
La carta de 20 páginas afirma un "vínculo" crucial entre el "rechazo de la enseñanza católica" del Papa y su "protección y promoción" de los clérigos disidentes e inmorales. A medida que los autores continúan:
El derecho canónico tradicionalmente ha considerado que proteger, promover y ayudar a los herejes puede ser en sí evidencia de herejía ... Al elegir prelados heréticos para los puestos más importantes en la Curia romana, [el papa Francisco] manifiesta la intención de imponer estas herejías a toda la Iglesia. Al proteger a los clérigos que son culpables de actos sexuales inmorales y criminales, incluso cuando esta protección causa un escándalo grave a la Iglesia y amenaza con provocar una acción calamitosa por parte de las autoridades civiles, manifiesta incredulidad en la enseñanza católica sobre la moral sexual ...
Las palabras y acciones del papa, dicen los autores, "equivalen a un rechazo total de la enseñanza católica sobre el matrimonio y la actividad sexual, la ley moral, la gracia y el perdón de los pecados".
Afirmando que Amoris Laetitia permite la Comunión para los adúlteros; afirmando que la conciencia puede discernir que Dios está "pidiendo" a uno que rompa el sexto mandamiento ( AL 303); nombrando al cardenal Danneels para el sínodo familiar a pesar de que protegía a un pedófilo; favoreciendo al Cardenal Coccopalmerio a pesar de su llamado a enfatizar los "elementos positivos en las relaciones homosexuales"; promocionando a un clérigo que, según se dice, quedó "atrapado en un ascensor con un prostituto", todas estas palabras y acciones del papa Francisco (y más) están ordenadas como evidencia contra él. En particular, los autores señalan que “el papa Francisco ha protegido y promovido a los clérigos y apologistas homosexuales activos en la actividad homosexual". Esto indica que él cree que la actividad homosexual no es "gravemente pecaminosa".
Como parte de su voluminosa evidencia, la carta cita el favor papal que disfrutó Maradiaga, un "revolucionario" acusado de encubrir ferozmente a un obispo protegido, Juan José Pineda Fasquelle. Pineda finalmente renunció en medio de acusaciones de que abusó sexualmente de los seminaristas y malversó más de $ 1.3 millones para "pagar por favores sexuales" y "mantener una red de amantes homosexuales". De acuerdo con el libro "Traiciones sagradas" de Martha Alegría Reichmann, Maradiaga arruinó ferozmente las carreras de al menos seis sacerdotes que hablaron en contra de Pineda. Ella afirma que el Vaticano "maniobró para que Maradiaga no fuera oficialmente implicado como el protector de Pineda".
Maradiaga también ha atacado a los seminaristas que informaron sobre una conducta indebida de los homosexuales y minimizó la gravedad de la depredación homosexual de Theodore McCarrick sobre los seminaristas. Según el arzobispo Viganò, ambos hombres estuvieron detrás del ascenso meteórico del cardenal Cupich, un “revolucionario” de la homosexualidad dentro de la Iglesia. El propio Maradiaga ha presionado en repetidas ocasiones por una innovadora "atención pastoral" para las personas que tienen relaciones con personas del mismo sexo.
A pesar de los escándalos que lo rodearon, Maradiaga estuvo recientemente en los medios de comunicación aclamando un documento de reforma Curial que ayudó a redactar. La revisión, según se informa, rebajará la calificación de la CDF, cinco años después de que Maradiaga reprendió en voz alta al entonces jefe de la CDF, el cardenal Müller, por defender la prohibición de la Iglesia de la Comunión para los adúlteros. Según Paul Vallely, ese alto enfrentamiento entre Müller y el “vice papa” significó que el CDF "ya no era lo más importante". Ahora, cualquier nueva degradación del CDF, el temor de los críticos, podría allanar el camino para la "anarquía doctrinal y moral".
Como un emisario del desorden, Maradiaga ha cortejado a sabiendas, ese caos. En un proyecto de 2013 para este pontificado, Maradiaga anunció con entusiasmo que el Concilio Vaticano II "significó el fin de las hostilidades entre la Iglesia y el Modernismo, que fue condenado en el Concilio Vaticano Primero". Fue una sorprendente admisión del propio papa: este pontificado promovería el alojamiento pacífico con la super-herejía del modernismo. De hecho, como un signatario de la corrección filial (2017) advirtió: - Amoris Laetitia, ‘esa doctrina es básicamente cambiante’ y sus premisas subyacentes exponen una vista modernista de los revolucionarios.
Otro signatario de la corrección filial de 2017, Roberto de Mattei, una vez describió un ominoso "viento nuevo" que soplaba en nuestros tiempos: "En lugar de construcción, hay destrucción". "En lugar de reconstrucción, hay demolición”. Hablaba en términos generales del “nihilismo” de “la nueva izquierda”, y su diagnóstico se ajusta a los "revolucionarios" de la Iglesia, que tienen la intención de quemar la tradición moral de la Iglesia como “pirómanos espirituales”. Anarquía, eso es lo que la mafia de San Galo y sus aliados planearon encender bajo este pontificado.
En “una emergencia tan grave y sin precedentes”, los autores de la carta abierta escriben:
Nosotros... les solicitamos que tomen las medidas necesarias para enfrentar la grave situación de un papa herético. Tomamos esta medida como último recurso para responder al daño acumulado causado por las palabras y acciones del papa Francisco durante varios años, que han dado lugar a una de las peores crisis en la historia de la Iglesia Católica.
[Nosotros] creemos que ya no será suficiente enseñar la verdad como lo fue de manera abstracta, o incluso despreciar la "confusión" en la Iglesia en términos más bien generales. Porque los católicos difícilmente creerán que el papa está atacando la fe a menos que esto se diga expresamente; y, por lo tanto, las denuncias abstractas se arriesgan a proporcionar una cubierta para que el papa Francisco avance y alcance su objetivo.
Apelamos públicamente para que se amoneste al papa Francisco a que abandone las herejías que él ha profesado ... Si ... ¡lo que Dios no permite! —Porque Francisco no da el fruto del verdadero arrepentimiento en respuesta a estas advertencias, le solicitamos que lleven a cabo su deber del oficio de declarar que ha cometido el delito canónico de herejía y que debe sufrir las consecuencias canónicas de este crimen.
Es una petición extraordinariamente grave, pero debe evaluarse en el contexto de la voluntad de los "revolucionarios" que pretendieron alterar irrevocablemente a la Iglesia. Como dijo el propio Maradiaga en 2015: "El Papa quiere llevar esta renovación de la Iglesia hasta el punto en que se vuelva irreversible".
CrisisMagazine
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