Por Larry Chapp
El término "guerrero cultural" se invoca a menudo, normalmente de forma peyorativa, para describir a cierto tipo de católicos conservadores que luchan en la esfera política para que el punto de vista católico se consagre en la ley sobre ciertas cuestiones candentes. Digo "peyorativamente" porque a menudo se acusa a los conservadores de que estas cuestiones se combaten mejor en el plano cultural, por la vía de la persuasión, que en el plano político. Así, se acusa a los conservadores de ser simplistas e ingenuos al tratar de imponer por ley puntos de vista que no han prevalecido en el ámbito cultural en el plano de la argumentación.
Como ocurre con todas las caricaturas, hay algo de verdad en esta apreciación. Y es cierto, en general, que el punto de vista conservador sobre estas cuestiones ha perdido la batalla cultural. Este hecho hace que todos los movimientos políticos parezcan orientados hacia un recorte opresivo de actividades que una mayoría ha llegado a considerar derechos civiles básicos. Así es como los principales medios de comunicación retratan las cosas, como vimos tras la anulación del caso Roe contra Wade. Los conservadores fueron, y son, retratados como fanáticos coercitivos decididos a imponer una estrecha visión "sectaria" del aborto a través de leyes draconianas.
Obvio doble rasero
Sin embargo, rechazo firmemente esta caricatura, y por varias razones. En primer lugar, si bien es cierto que hay algo de verdad en la caricatura, también hay algo de desviación en juego. Muy a menudo se utiliza para justificar que no se preste atención alguna a la importancia pública de estas cuestiones, relegándolas al ámbito putativamente "privado" de la moral sexual, con el uso del término totalmente burdo e inexacto "cuestiones pélvicas". Pueden hablar de la boca hacia afuera de la importancia del aborto, por ejemplo, y afirmar que forma parte de la ética de la vida, pero luego proceder a dejarlo en un segundo plano como una vergüenza.
Con el tiempo, la máscara cae por completo y vemos que, para ellos, no todas las "cuestiones pélvicas" son igualmente apolíticas y privadas. ¿Cuántas banderas del "Orgullo" veremos ondear fuera de las instituciones católicas en junio? ¿Cuántos comentarios en "X" del padre James Martin veremos celebrando los logros políticos conseguidos por el "movimiento lgbtq+" (o "comunidad") en los últimos veinte años? Aparentemente, la vida sexual privada de las personas atraídas por el mismo sexo es un asunto de profunda preocupación e importancia pública. Tan importante, de hecho, que aquellos en la Iglesia que luchan por esta causa nunca son tachados de meros "guerreros culturales". No. Por el contrario, los católicos de izquierda son ensalzados como defensores de los derechos humanos.
Esto me lleva al segundo problema de la caricatura. ¿Quién decide en el mundo católico lo que se considera una "guerra cultural" y lo que no? Por ejemplo, el aborto es una forma de homicidio, una forma de asesinato premeditado, y sin embargo se nos dice que no debemos movernos en la esfera política para acabar con él y ceñirnos a formas de persuasión puramente culturales. Pero cuando se trata de una cuestión fundamental de derechos humanos -en este caso, el derecho a la vida- no se puede dejar de lado la cuestión política hasta que surja una situación cultural más favorable.
Mientras tanto, se nos dice que no se puede transigir con las fuerzas del fanatismo cuando se trata de los "derechos lgbtq". En casi todos los estados en los que el "matrimonio gay" se sometió a votación popular, incluida la profundamente azul California, fue rechazado. La revolución lgbtq se produjo en gran medida como resultado de la imposición judicial desde arriba. Así que parece que la propia designación de lo que cuenta como un tema de guerra cultural y lo que no, es en gran medida una invención de la izquierda católica, y es en realidad una forma de violencia retórica, ya que sus objetivos son maliciosos y deliberadamente tendenciosos. En otras palabras, es una forma de propaganda. La cultura ha cambiado como resultado de las decisiones judiciales y nadie en la izquierda católica está argumentando que estas cuestiones deberían haberse resuelto apolíticamente sólo a nivel cultural.
Roe contra Wade es otro ejemplo más de una nueva clase de "derechos", no previstos en la Constitución, que surgen de repente, por decreto judicial. Si bien es cierto que un amplio segmento del electorado estadounidense estaba abierto a esta liberalización, otro gran segmento no lo estaba. La imposición de Roe contra Wade creó una reacción cultural inmediata, masiva y continua que envenenó nuestra política de raíz, convirtiendo cada nombramiento para el Tribunal Supremo en un combate a muerte entre pitbulls políticos desquiciados. Y, sin embargo, nadie en la izquierda secular opinó que tal vez la "cultura" no estaba preparada para el homicidio prenatal legal a través de la sola autoridad judicial.
Contaminar la cultura con políticas de moda
Lo que nos muestran estos dos ejemplos (en concreto, Obergefell y Roe) es que la ley tiene valor pedagógico y que, una vez promulgadas, las leyes pueden cambiar la cultura de forma profunda.
Hace unos años, es el Estado de Georgia aprobó una ley que dice que, en las escuelas públicas, debe haber dos y sólo dos tipos de baños: uno para las personas con pene y otro para las personas con vagina. Lo cual es, por supuesto, el más puro realismo de sentido común de toda la historia y cultura humanas. La izquierda enloqueció, incluida la izquierda "católica" del sexo y el circo, y amenazó con boicots económicos contra Georgia, etcétera. Las tonterías de siempre. Sin embargo, hoy, con sólo pequeños focos de disidencia, la ley ha surtido efecto, lo que (como mínimo) significa que ha despolitizado los baños y los ha devuelto a la esfera genuinamente privada. Y si alguna vez hubo una "mera cuestión pélvica", el uso de los cuartos de baño, desde los retretes a los urinarios, pasando por los bidés, estaría sin duda entre los primeros de la lista.
Por eso creo que una de las frases más mal utilizadas, a menudo empleada por quienes nos tachan de meros guerreros culturales, es "la política es la corriente descendente de la cultura". Pero esto sólo es cierto en parte, y cuando se eleva a la categoría de ley irrefutable de la naturaleza humana, resulta profundamente engañoso. Porque las líneas de causalidad no son unidireccionales, y a menudo en nuestra historia ha ocurrido lo contrario. La cultura es, de hecho, con mucha frecuencia, la corriente descendente de la política.
También existe la frase: "¡No se puede legislar la moralidad!". Es una auténtica locura sugerir que no hay una pretensión moral fundamental en casi todas las leyes importantes. Las leyes son coercitivas por naturaleza. Una señal de stop es coercitiva. Y gracias a Dios que lo es. El propósito de los aspectos coercitivos de la ley es fomentar una visión moral del bien común en este o aquel asunto, por muy aparentemente mundano que sea. Soy un conductor impaciente y odio las señales de stop y los semáforos en rojo. Pero me complace que me obliguen a conducir de forma segura, porque valoro mi vida y la de los demás en la carretera.
Pero hemos ido tan lejos en el camino de caricaturizar a los conservadores culturales como "fascistas potenciales decididos a criminalizar todo lo divertido y placentero", que mis palabras aquí serán interpretadas por muchos como un llamamiento a convertir América en la tierra de la Sharia católica. No importa que la izquierda haya convertido América en una fosa séptica pornificada y en un espectáculo circense de "dragificación" de todo. No importa que ahora los padres puedan perder la custodia de sus hijos si no "reconocen" el "género" autopercibido de ellos. No importa que ahora se considere una forma de fanatismo si piensas que los niños y niñas de ocho años no deberían sufrir mutilaciones quirúrgicas irreparables. No importa que la izquierda se oponga a todas las leyes destinadas a prevenir el infanticidio al dejar morir por abandono a los bebés nacidos vivos después de un aborto. No importa que la izquierda moderna ya ni siquiera tenga la virtud de ser el partido pacifista contra las guerras. O el partido contra la riqueza. O el partido contra el Estado de vigilancia.
No importa todo eso. Porque, según ellos, los guerreros católicos de la cultura están aquí para convertir a todas nuestras hijas en incubadoras de bebés bípedos y ambulatorios para producir a los futuros fascistas de América.
Rechazando la presión de la izquierda católica por la hegemonía política y cultural
Por último, también está el hecho de que muchos liberales "católicos", no contentos con criticar la actuación política de los católicos pro-vida, ahora están moviendo aún más los postes y afirmando que incluso centrarse en estas cuestiones de una manera puramente cultural, a través de la vía de la persuasión y la evangelización, es "profundamente sospechoso".
Parece que lo que quiere la izquierda "católica" es la hegemonía tanto política como cultural. Lo que quieren es que todos los "deplorables" católicos (¡los indietristas!) vuelvan a meterse en sus autobuses escolares enterrados en sus complejos de supervivencia de Fátima y se callen la boca. Pero así es como siempre han actuado los liberales "católicos", por lo que no debería sorprendernos. Tienen un proyecto eclesial sin salida, que ha fracasado estrepitosamente allí donde se ha intentado, y una teología que es poco más que una calenturienta confluencia "kantiana/marxista/ratón de centro comercial" de la pretenciosidad de salón de facultad y la idolatría de la cultura del sexo y Mammon. Por eso recurren al autoritarismo del aparato burocrático eclesial. "Sinodalidad" vía Motu proprio. La típica falsa democracia de los totalitarios.
Terminaré con una propuesta. Dejemos de utilizar el término "guerrero cultural", ya que, en el mejor de los casos, es un término vacío que significa lo que queramos que signifique. En el peor de los casos, es un término burlón diseñado para difamar con el fin de desestimar. En su lugar, propongo que nos llamemos de otra manera. Propongo que nos llamemos "activistas católicos de la cordura".
Catholic World Report
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