Nos atrevemos a ofrecer aquí varios puntos de estudio y reflexión con la esperanza de que ayuden a apreciar mejor el significado del mensaje de Fátima:
1. Una séptima aparición
La Virgen se apareció seis veces en Fátima desde mayo de 1917 hasta octubre de 1917. Sin embargo, durante la primera aparición, Nuestra Señora mencionó que volvería a Cova de Iría, el lugar de la aparición, una séptima vez. En sus propias palabras la Virgen dijo:
2. El Rosario y el Purgatorio
También en la ocasión anterior, Nuestra Señora reveló a los tres niños que Francisco debía rezar muchos Rosarios antes de ir al Cielo y que cierta Amelia estaría en el Purgatorio hasta el fin del mundo.
Aquí, Nuestra Señora reitera la saludable práctica del rezo del Santísimo Rosario como medio para salvar el alma y lo ofrece como garantía para el paso seguro de Francisco al Cielo - ciertamente un consejo inestimable de la Reina del Cielo y de la Tierra.
También señala la realidad de la existencia del Purgatorio e incluso cita un ejemplo sorprendente de una pobre alma ya salvada que soportará sus fuegos purificadores hasta el fin del mundo. Según las investigaciones del padre Sebastião Martins dos Reis, Amelia murió en circunstancias de deshonra en materia de castidad. Por muy chocante que este hecho haya sido para el Padre Thomas McGlynn, O.P. durante su propia entrevista con la Hermana Lucía, ella le recordó que más trágicas fueron aquellas almas que sufrieron el fuego del infierno para siempre por un solo pecado mortal.
3. La diferencia entre las apariciones del Ángel y de la Virgen
La experiencia física, emocional y psicológica de los niños con el Ángel de Portugal y con la Virgen fue diferente. En sus memorias, Sor Lucía escribe:
Dado que los niños son de la misma naturaleza que la Virgen, se puede suponer que esto puede explicar por qué los niños estaban más a gusto con la Virgen. La naturaleza humana que compartían con la Virgen encontraba una agradable y viva consonancia con ella. Se podía sentir seguridad y confianza en la observación y experiencia de Lucía de que, efectivamente, la Virgen fue asunta al Cielo en cuerpo y alma, un dogma de la Fe.
4. La importancia de la oración, la penitencia, los sacrificios y la mortificación para la conversión de los pecadores.
Si bien es cierto que lo anterior es el tema constante y recurrente del mensaje de Nuestra Señora de Fátima, corresponde a los católicos entender cómo y por qué es así; especialmente en las mentes modernas, donde la noción de mortificación y penitencia se diluye o simplemente se deja de lado como arcaica o medieval.
1. Una séptima aparición
La Virgen se apareció seis veces en Fátima desde mayo de 1917 hasta octubre de 1917. Sin embargo, durante la primera aparición, Nuestra Señora mencionó que volvería a Cova de Iría, el lugar de la aparición, una séptima vez. En sus propias palabras la Virgen dijo:
"He venido a pediros que vengáis aquí durante seis meses seguidos el día trece de cada mes a esta misma hora. Después os diré quién soy y qué quiero. Después, volveré aquí una séptima vez"Aunque los especialistas en Fátima difieren en sus opiniones con respecto a su interpretación, nada en contra de la Fe impide a un católico esperar y confiar en que esta promesa se cumpla en un futuro próximo. Ciertamente, un fiel católico podría esperar con impaciencia un acontecimiento tan glorioso y singular, especialmente en nuestros confusos y caóticos tiempos. Tal vez, la séptima aparición marcaría el tiempo de paz que San Luis Grignon de Montfort describió como el Reino de María y que Nuestra Señora profetizó como el triunfo de su Corazón Inmaculado.
2. El Rosario y el Purgatorio
También en la ocasión anterior, Nuestra Señora reveló a los tres niños que Francisco debía rezar muchos Rosarios antes de ir al Cielo y que cierta Amelia estaría en el Purgatorio hasta el fin del mundo.
Aquí, Nuestra Señora reitera la saludable práctica del rezo del Santísimo Rosario como medio para salvar el alma y lo ofrece como garantía para el paso seguro de Francisco al Cielo - ciertamente un consejo inestimable de la Reina del Cielo y de la Tierra.
También señala la realidad de la existencia del Purgatorio e incluso cita un ejemplo sorprendente de una pobre alma ya salvada que soportará sus fuegos purificadores hasta el fin del mundo. Según las investigaciones del padre Sebastião Martins dos Reis, Amelia murió en circunstancias de deshonra en materia de castidad. Por muy chocante que este hecho haya sido para el Padre Thomas McGlynn, O.P. durante su propia entrevista con la Hermana Lucía, ella le recordó que más trágicas fueron aquellas almas que sufrieron el fuego del infierno para siempre por un solo pecado mortal.
3. La diferencia entre las apariciones del Ángel y de la Virgen
La experiencia física, emocional y psicológica de los niños con el Ángel de Portugal y con la Virgen fue diferente. En sus memorias, Sor Lucía escribe:
"No sé por qué, pero el hecho es que las apariciones de Nuestra Señora tuvieron un efecto muy diferente en nosotros. Había la misma alegría íntima, la misma paz y felicidad. Pero en lugar del cansancio físico, sentíamos una cierta vivacidad expansiva, una sensación de regocijo en lugar de ese anonadamiento en la Presencia Divina, un cierto entusiasmo comunicativo en lugar de esa dificultad para hablar..."Un fuerte contraste entre el ángel y la Virgen es su diferente naturaleza. El primero es puro espíritu, mientras que la segunda es carne y espíritu; cuerpo y alma. La naturaleza superior del ángel drenó mucha energía de los niños, lo que los dejó en un estado de aniquilación.
Dado que los niños son de la misma naturaleza que la Virgen, se puede suponer que esto puede explicar por qué los niños estaban más a gusto con la Virgen. La naturaleza humana que compartían con la Virgen encontraba una agradable y viva consonancia con ella. Se podía sentir seguridad y confianza en la observación y experiencia de Lucía de que, efectivamente, la Virgen fue asunta al Cielo en cuerpo y alma, un dogma de la Fe.
4. La importancia de la oración, la penitencia, los sacrificios y la mortificación para la conversión de los pecadores.
Si bien es cierto que lo anterior es el tema constante y recurrente del mensaje de Nuestra Señora de Fátima, corresponde a los católicos entender cómo y por qué es así; especialmente en las mentes modernas, donde la noción de mortificación y penitencia se diluye o simplemente se deja de lado como arcaica o medieval.
Según el Padre Fredrick William Faber, D.D., en su libro, Growth in Holiness, nosotros, los mortales menores, tenemos mucho que ganar con la práctica de la mortificación, ya que domina el cuerpo y pone las pasiones rebeldes bajo el control de la gracia y de nuestra voluntad superior. Aumenta el alcance de nuestra visión espiritual y hace que nuestra conciencia sea más sensible al discernimiento de las sutilezas que separan no sólo las de los pecados veniales de los mortales, sino también las de los defectuosos e imperfectos.
El sufrimiento se convierte fácilmente en poder en las cosas de Dios. Pues, ¿no es cierto que Nuestro Señor redimió a la humanidad mediante su sacrificio sangriento y su inmenso sufrimiento en el Calvario?
Llevar una vida mortificada nos anima a perseverar en la oración, nos da fuerza para resistir las tentaciones, nos hace ajenos al mundo y libera nuestro corazón de las vanidades y apegos terrenales.
5. Las persecuciones que sufrieron los niños por parte de la familia y los amigos, la gente y los medios de comunicación a causa de las apariciones
Lucía, en particular, fue la más agraviada por la incredulidad de su madre y de sus parientes, así como por la retirada de su trato afectuoso hacia ella. Sus sufrimientos fueron mucho más intensos dada su corta edad.
Francisco y Jacinta salieron mejor parados en su familia, pues sus padres nunca mantuvieron una actitud hostil hacia las apariciones. Sin embargo, no se salvaron de las bromas y chistes de los vecinos y de las risas y burlas de los transeúntes en el camino.
Los medios de comunicación escépticos y profanos de su época no fueron menos indulgentes al someterlos al ridículo y al sarcasmo. En todo el país, los periódicos organizaron una amarga campaña de odio y denigración para desacreditar las apariciones.
Sin embargo, a pesar de todos estos malos tratos y vitriólicas afrentas, los niños los soportaron con admirable paciencia y caridad, teniendo siempre presente la petición de la Virgen de ofrecer sus sacrificios por el bien de los pobres pecadores. Un ejemplo edificante que uno debería emular en los inconvenientes cotidianos que encuentra cada día. Aquí se recuerda el pequeño camino de Santa Teresa del Niño Jesús.
6. Modificaciones a la Devoción de los Cinco Primeros Sábados para facilitar su práctica
La petición original de la Virgen pide confesarse y comulgar cinco primeros sábados consecutivos; rezar cinco decenas del Rosario y meditar durante 15 minutos los misterios del Rosario con el fin de reparar al Corazón Inmaculado de María en reparación de los pecados de los hombres.
La confesión puede hacerse dentro de la octava del primer sábado, siempre que se reciba dignamente a Nuestro Señor y se tenga la intención de reparar al Corazón Inmaculado de María.
Incluso si se olvida hacer la intención, se puede hacer en la siguiente confesión, aprovechando la primera ocasión para confesarse.
Sor Lucía también aclaró que no es necesario meditar TODOS los misterios del Rosario en cada Primer Sábado. Basta con uno o varios.
Con mucha latitud concedida por el mismo Señor, no hay razón para que los fieles duden o retrasen esta piadosa práctica en el espíritu de reparación que el Inmaculado Corazón de María pide con urgencia.
7. Razones para la devoción de los cinco primeros sábados
Esto puede parecer académico para algunos, pero sería bueno recapitular aquí las razones, ya que se olvidan fácilmente. Las devociones tienen intenciones y conocerlas añade mérito y peso a la práctica.
Los cinco primeros sábados corresponden a los cinco tipos de ofensas y blasfemias cometidas contra el Corazón Inmaculado de María. Son:
1. Blasfemias contra la Inmaculada Concepción.
2. Blasfemias contra su virginidad.
3. Blasfemias contra su maternidad divina, al mismo tiempo que el rechazo a aceptarla como Madre de todos los hombres.
4. Inculcar en el corazón de los niños la indiferencia, el desprecio e incluso el odio hacia esta Madre Inmaculada.
5. Insultos directos contra sus imágenes sagradas.
8. Un milagro mayor negado
La Hermana Lucía reveló más tarde en su vida que el milagro del sol podría haber sido mayor si los niños no hubieran sido secuestrados por Arthur Oliveira Santos, el cruel e intrigante administrador del Consejo Administrativo de Vila Nova de Ourém. Ella expresó originalmente este notable detalle en el interrogatorio realizado por el padre Manuel Marques Ferreira el 21 de agosto de 1917, dos días después de la aparición, pero que omitió en su informe de 1941.
He aquí un ejemplo apropiado de una transgresión cometida contra los deseos de Nuestra Señora que ella dejó impune. Aunque no es culpa de los niños, es lamentable constatar que las multitudes presentes en Fátima en la tarde del 13 de octubre de 1917 se vieron privadas de un milagro mucho mayor, debido al engaño, a las artimañas y a la malicia de las autoridades civiles.
9. ¿Luz desconocida o Aurora Boreal?
Sor Lucía consideró que la extraordinaria luz que iluminó los cielos de Europa en la noche del 25 al 26 de enero de 1938, entre las 20:45 y la 1:15, era "la gran señal", la luz desconocida que Nuestra Señora predijo que señalaría que la guerra estaba cerca.
Curiosamente, el libro “Los secretos de Fátima” explica:
"Esta aurora apareció tan al sur como en Galicia, España, donde la Hermana Lucía estaba entonces enclaustrada, y ella, la única superviviente de los tres pastores de Fátima, la reconoció inmediatamente como la señal. Visible incluso para Pío XI en Roma, la aurora sin precedentes estuvo acompañada de un sonido "crepitante", posiblemente atribuible a descargas de energía atmosférica. De hecho, en muchas zonas de Europa cundió el pánico, ya que la población llegó a la conclusión de que el mundo estaba en llamas y que había llegado el Fin".El New York Times del 26 de enero de 1938, publicó lo siguiente:
"Londres, 25 de enero de 1938. La Aurora Boreal, raramente vista en el sur o en el oeste de Europa, sembró el miedo en partes de Portugal y en la baja Austria esta noche, mientras miles de británicos salían a la calle maravillados. El brillo rojizo llevó a muchos a pensar que la mitad de la ciudad estaba en llamas. El Departamento de Bomberos de Windsor fue llamado pensando que el Castillo de Windsor estaba en llamas. Las luces se vieron claramente en Italia, España e incluso en Gibraltar. El resplandor que bañaba las cimas de las montañas nevadas de Austria y Suiza era un hermoso espectáculo, pero los bomberos salieron a perseguir incendios inexistentes. Los aldeanos portugueses salieron corriendo asustados de sus casas temiendo el fin del mundo".
10. Las últimas palabras de Jacinta
Templada y moldeada por extraordinarias penitencias y sacrificios, Jacinta, de 10 años de edad, se mostró dotada y profética en su visión de las cosas. Tuvo muchas apariciones privadas e innumerables revelaciones. Era tal su iluminación sobrenatural y su santa sabiduría, que la Madre Godinho, la matrona del orfanato de Lisboa donde Jacinta permaneció antes de su muerte en el hospital, sólo pudo preguntar con asombro y maravilla: "¿Quién te ha enseñado todas estas cosas?" Las siguientes afirmaciones de Jacinta muestran la profundidad de su alma frente a la decadencia moral que asola el mundo:
● Los pecados que hacen que la mayoría de las almas vayan al infierno son los pecados de la carne.
● Ser puro de cuerpo es guardar la castidad. Ser puro de alma es no cometer pecados, no mirar lo que no se debe ver, no robar, no mentir nunca, decir siempre la verdad por dura que sea.
● Aparecerán modas que ofenderán mucho a Nuestro Señor. Las personas que sirven a Dios no deben seguir modas. La Iglesia no tiene modas. Nuestro Señor es siempre el mismo.
● Los médicos no tienen luz para curar a los enfermos porque no tienen amor a Dios
● Los sacerdotes sólo deben ocuparse de los asuntos de la Iglesia. Los sacerdotes deben ser puros, muy puros. La desobediencia de los sacerdotes y religiosos a sus superiores y al Santo Padre ofende mucho a Nuestro Señor.
● Para ser religiosa hay que ser muy pura de alma y de cuerpo.
● Muchos matrimonios no son buenos; no agradan a Nuestro Señor, y no son de Dios.
● La confesión es un sacramento de misericordia. Por eso, hay que acercarse al confesionario con confianza y alegría.
● Madrina mía, reza mucho por los que gobiernan. Ay de los que persiguen la religión de Nuestro Señor. Si el gobierno dejara a la Iglesia en paz y diera libertad a la santa Fe, sería bendecido por Dios.
● Las guerras no son más que castigos por los pecados del mundo.
● La Virgen ya no puede retener el brazo de su amado Hijo del mundo. Es necesario hacer penitencia. Si los hombres cambian de conducta, Nuestro Señor seguirá perdonando al mundo; pero si no lo hacen, vendrá el castigo.
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