Por Michael J. B.
Nota del autor: Nuestro propósito aquí no es hacer ninguna declaración definitiva sobre las diversas interpretaciones católicas permisibles de la creación, sino más bien mostrar que hay algunas "banderas rojas" a tener en cuenta cuando uno elige ir por la ruta del Big Bang y la evolución - algo respaldado por el papa Francisco.
En la primera parte definimos el gnosticismo. Aquí comenzaremos a explorar la relación de la búsqueda gnóstica del "origen de las especies" con la de la ciencia moderna.
El huevo cósmico y el caos gnóstico
Muchos de los antiguos relatos paganos sobre la creación giran en torno a un "Huevo Mundial". Según el erudito gnóstico Gilles Quispel, las antiguas culturas egipcia y griega representaban al "demiurgo que crea y ordena el mundo" como procedente del huevo del mundo. Esta deidad era la deidad egipcia Ptah, que los griegos "tomaron prestada" y convirtieron en Phanes [1].
Los gnósticos judíos también tomaron prestado este sistema de los órficos de Alejandría. Pero lo aplicaron al Dios de Israel, convirtiéndolo en el Creador maligno, "nacido del huevo cósmico formado en el caos", que surge para crear el mundo material. Basílides, el líder de una secta gnóstica, lo llamó el "gran Arconte, Abraxas". El tema era común entre los gnósticos, la secta valentiniana y los maniqueos [2].
Huevo órfico
Este mito influyó mucho en los textos gnósticos más vehementes y anticatólicos, como: Apócrifo de Juan, Sobre el origen del mundo e Hipóstasis de los Arcontes [3]. La historia nos dice que el "demiurgo Phanes, que rompió el huevo del mundo y formó el cielo y la tierra", era Ialdabaoth la serpiente con cabeza de león: el Creador "malicioso" del mundo -el Dios de Israel. Esto enlaza con el mito de Sophia que se encuentra "en las aguas del caos, de modo que el Demiurgo es un reflejo de ella en la materia primordial" [4].
Estos son los puntos clave que hay que extraer de la cosmología gnóstica:
○ El Creador y la creación provienen del Huevo Cósmico.
○ Este encarna las fuerzas del caos, hostiles a la humanidad.
○ Esto proviene de la Materia Primordial.
Con estos fundamentos gnósticos en mente, avancemos hacia el Ocultismo moderno y veamos cómo se han desarrollado desde entonces.
La creación en el ocultismo
La Cábala judía y el gnosticismo son en muchos aspectos similares, pero en muchos aspectos opuestos. La Cábala se centra en el Antiguo Testamento con la creación como algo bueno; pero no se inclina a tratar favorablemente el Nuevo Testamento o Jesucristo (como sería de esperar). Sin embargo, los gnósticos hacen lo contrario: Rechazan por completo el Antiguo Testamento. Como sabemos, también son favorables a Jesucristo, pero lo interpretan de forma diametralmente opuesta al catolicismo y al cristianismo ortodoxo en general. Así, las historias de la creación gnóstica y de la Cábala son sorprendentemente similares, pero con algunas diferencias clave. Esto sugiere una inversión dialéctica y una táctica del Adversario que sintetiza cada una al atacar a la Iglesia.
Hay tradiciones que mezclan las dos, manteniendo la misma síntesis anticatólica. Esto lo podemos llamar Qabalah con una 'Q'. Es la perspectiva hermética y universal que se asocia más con sociedades mágicas como la Golden Dawn, Aleister Crowley, junto con las modernas tradiciones ocultas de la gran 'O' (por ejemplo, la Teosofía de Blavatsky o la masonería esotérica).
Emplean una cosmología similar, pero utilizan tanto el AT como el NT. Los leen en términos alegóricos, abandonando cualquier "literalismo" ortodoxo. Aplican una lectura panteísta, buscando domar las fuerzas hostiles descritas por los antiguos gnósticos mediante el empleo de un nuevo "sacerdocio" de "adeptos" orientados a la ciencia. Estos son los que tienen la "gnosis" para restaurar y reordenar las cosas a una teórica unidad original del hombre y el cosmos primitivos antes del caos del Demiurgo católico.
En resumen, espolvorean la "jerga" espiritual sobre la ciencia moderna, manteniendo sus fundamentos intactos: Evolución, origen darwiniano de las especies, cosmología del Big Bang y similares; las dimensiones espirituales adicionales suelen ser de sabor oriental.
1. El inicio del universo comienza con un "Pensamiento Divino" procedente del ser Supremo, "impregnando el caos" en el "huevo" que "contiene en sí mismo" todos los materiales de "todo el Universo". Esto contiene elementos de la cosmología gnóstica.
2. Este "símil de un huevo" expresa "el hecho enseñado en el Ocultismo de que la forma primordial de todo lo manifestado" en toda la materia celeste y terrestre se encarna en el símbolo del Ouroboros: la serpiente tragándose la cola. Esto representa el esquema de los "cabalistas" utilizando la cosmología gnóstica.
3. Este "misterio" del "Huevo Mundano" es uno de "autogeneración y evolución" que se repite en la "evolución cósmica en el huevo".
4. Todo se "expande" a partir de la "materia cósmica primordial" y de los "átomos primordiales" para hacer evolucionar el universo por medio de diversas evoluciones a partir de los "triángulos dobles" (el sello de Salomón), que conducen a "la evolución de los principios tanto del hombre como de la naturaleza".
5. Estas fuerzas de la naturaleza se desarrollan en la evolución del cosmos y de la tierra; se dice que son el verdadero significado de "Ángeles" o "Seres celestiales". En resumen: los ángeles en la Biblia y la mitología no son entidades personales creadas por Dios, sino simplemente la personificación de fuerzas naturales con las que los científicos trabajan y especulan, como la gravedad [5].
En este sistema, todas las Escrituras y los textos religiosos hablan de "los dioses" alegóricamente, como fuerzas de la naturaleza, que la humanidad puede endurecer y evolucionar. También es interesante observar que el primitivo modelo del átomo de Rutherford de 1911 se parece curiosamente al hexagrama del sello de Salomón en la magia.
Aunque el modelo se considera ahora obsoleto e incorrecto, su diseño -que refleja un antiguo sigilo de la magia y el Árbol de la Vida en la Cábala- es el más popular utilizado como "logotipo" de la ciencia, y lo llevan con orgullo los ateos de todo el mundo [6].
El masón Manly P. Hall (grado 33) rellena las lagunas adicionales para nosotros. Aquí están los ejercicios relevantes de su "Fundamentos de la Cosmología Cabalística".
1. El "YO SOY... Deidad Suprema", el "Infinito" hizo su "primer punto, o germen universal" en el "Ain Soph" de la Cábala "brillando sobre el espacio desde un primer punto establecido".
2. De esta "concentración absoluta" de "todos los elementos y principios que alguna vez se utilizarán" se convirtió en "finito" y "produjo el Abismo, la Profundidad o el Espacio".
3. El "vacío del espíritu puro" es un reino superior, pero "no se considera... como un vacío perfecto", y es más análogo a un "Mar Caótico Cristalino".
4. Toda la "conciencia" y los "universos de la Naturaleza" y todo lo que el hombre evoluciona "a través de los reinos de la Naturaleza" están "concentrados" en el "Huevo Áurico" del hombre, imitando al "Huevo Kósmico" que está "replegado en un punto central" [7].
5. Citando el Zohar, un importante libro de la Cábala judía, Hall nos dice que cuando Dios quiso revelarse, "primero hizo un punto único", llamado punto "primordial" del que emanó toda la creación.
6. Todo esto causó el "proceso evolutivo" relacionado con los mundos angélicos de los 9 coros de ángeles, con las esferas celestiales imitando la "Década de la Evolución" inferior que incluye los reinos de los minerales, vegetales, animales, insectos y reptiles. (Es decir, Hall establece todo un esquema de Ángeles y Demonios que personifican los principios evolutivos de la Naturaleza) [8].
Si emparejamos la cosmología cabalística de Hall y Blavatsky con las teorías comunes y propuestas en torno a la creación, el espacio y el cosmos del Big Bang, se alinean muchos paralelismos fundamentales.
Aunque a veces se cuestione, aquí están los "fundamentos" de la hipótesis del Big Bang (considérenlos a la luz de lo mencionado anteriormente):
○ "Toda la materia actual y pasada" (es decir, todo lo "que se usará") en el Universo "llegó a existir al mismo tiempo" (es decir, el "germen universal").
○ Todo se "compactó" en un punto "muy pequeño" e "infinito" que se convierte en "tiempo finito" (es decir, el 'primer punto infinito' que se convierte en 'finito' en el espacio-tiempo) llamado "Singularidad" (es decir, un 'punto único'), que se convirtió en el "universo en expansión tal como lo conocemos" (es decir, el punto del que todo 'emanó').
○ La teoría que han dado los "científicos" es que "debe haberse originado en un punto único de densidad infinita" (el 'punto único' del Zohar del Dios infinito que se revela) que "comenzó con el Big Bang y ha conducido al estado actual de la evolución cósmica" (es decir, el 'proceso evolutivo') [9].
Hay otros extraños paralelismos con el sistema cabalístico de Hall que coinciden con diversas especulaciones de la ciencia popular. Aunque el espacio se llama a menudo vacío, aparentemente no es exactamente un vacío "verdadero", tal como mencionó Hall. Se dice que es "un vacío casi perfecto, lleno de vacíos cósmicos", utilizando palabras muy parecidas a las de las Enseñanzas Secretas de Hall [10]. De hecho, él dijo que era más bien un "Mar", lo que se imita en una teoría expuesta en los últimos años de que el "universo podría ser un superfluido líquido" [11], junto con otras especulaciones sobre el agua en el espacio exterior [12].
El abismo de la Cábala también tiene su eco en las diversas teorías sobre los agujeros negros. A menudo se describen como "el Abismo" en el espacio, junto con otros términos maniqueos, como que "la luz [espíritu] y la materia que se acercan demasiado, traspasando el llamado horizonte de sucesos, entran en un abismo" [13].
Los orígenes de la teoría del Big Bang provienen, sobre todo, de dos individuos con antecedentes religiosos: Alexander Friedmann (fallecido en 1925) y Georges Lemaître (fallecido en 1966).
Friedmann fue bautizado en la Iglesia Ortodoxa Rusa, mientras que Lemaître, el más famoso de los dos, era un sacerdote católico belga. Friedmann parece haber disuelto lentamente su fe con el paso del tiempo, a pesar de mantener las apariencias (por ejemplo, celebrando una ceremonia de boda ortodoxa). Lemaître, que siguió los pasos de los trabajos de Friedmann, también trató de mantener su teoría lo más neutral posible desde el punto de vista religioso, para contrastar los esfuerzos y estímulos del Papa Pío XII [14].
A pesar de los muchos debates, teorías y propuestas que han surgido a partir de las teorías originales de Lamaître, todo se basa en estos dos componentes clave:
○ Que el universo surgió de una especie de "Huevo Cósmico", rompiendo y enviando la materia a la existencia.
○ Que procedió de un "Átomo Primigenio" que contenía "toda la materia del universo" [15].
Ya vemos dos componentes principales de la cosmología de la creación ocultista:
○ El Demiurgo gnóstico, rompiendo y surgiendo del huevo del mundo para crear el universo material, milenios antes de las teorías de Lamaître.
○ La materia y los átomos primordiales de la teosofía de Blavatsky, décadas antes de las teorías de Lamaître.
En cuanto al "caos" que se deriva del ascenso del Demiurgo gnóstico a partir del Huevo Cósmico roto, la ciencia también tiene una teoría que lo refleja. Space.com nos dice que "el universo era un caos después de que el Big Bang pusiera en marcha el cosmos", como se sugirió en 2010 [16].
Por lo tanto, parecería que los testaferros de la ciencia como Neil deGrasse Tyson -que rechazaría todos los sistemas teosóficos como pseudociencia- promueven una cosmología mucho más gnóstica en principio.
El masón Manly P. Hall (grado 33) rellena las lagunas adicionales para nosotros. Aquí están los ejercicios relevantes de su "Fundamentos de la Cosmología Cabalística".
1. El "YO SOY... Deidad Suprema", el "Infinito" hizo su "primer punto, o germen universal" en el "Ain Soph" de la Cábala "brillando sobre el espacio desde un primer punto establecido".
2. De esta "concentración absoluta" de "todos los elementos y principios que alguna vez se utilizarán" se convirtió en "finito" y "produjo el Abismo, la Profundidad o el Espacio".
3. El "vacío del espíritu puro" es un reino superior, pero "no se considera... como un vacío perfecto", y es más análogo a un "Mar Caótico Cristalino".
4. Toda la "conciencia" y los "universos de la Naturaleza" y todo lo que el hombre evoluciona "a través de los reinos de la Naturaleza" están "concentrados" en el "Huevo Áurico" del hombre, imitando al "Huevo Kósmico" que está "replegado en un punto central" [7].
5. Citando el Zohar, un importante libro de la Cábala judía, Hall nos dice que cuando Dios quiso revelarse, "primero hizo un punto único", llamado punto "primordial" del que emanó toda la creación.
6. Todo esto causó el "proceso evolutivo" relacionado con los mundos angélicos de los 9 coros de ángeles, con las esferas celestiales imitando la "Década de la Evolución" inferior que incluye los reinos de los minerales, vegetales, animales, insectos y reptiles. (Es decir, Hall establece todo un esquema de Ángeles y Demonios que personifican los principios evolutivos de la Naturaleza) [8].
Si emparejamos la cosmología cabalística de Hall y Blavatsky con las teorías comunes y propuestas en torno a la creación, el espacio y el cosmos del Big Bang, se alinean muchos paralelismos fundamentales.
El Big Bang: Un punto único e infinito
Aunque a veces se cuestione, aquí están los "fundamentos" de la hipótesis del Big Bang (considérenlos a la luz de lo mencionado anteriormente):
○ "Toda la materia actual y pasada" (es decir, todo lo "que se usará") en el Universo "llegó a existir al mismo tiempo" (es decir, el "germen universal").
○ Todo se "compactó" en un punto "muy pequeño" e "infinito" que se convierte en "tiempo finito" (es decir, el 'primer punto infinito' que se convierte en 'finito' en el espacio-tiempo) llamado "Singularidad" (es decir, un 'punto único'), que se convirtió en el "universo en expansión tal como lo conocemos" (es decir, el punto del que todo 'emanó').
○ La teoría que han dado los "científicos" es que "debe haberse originado en un punto único de densidad infinita" (el 'punto único' del Zohar del Dios infinito que se revela) que "comenzó con el Big Bang y ha conducido al estado actual de la evolución cósmica" (es decir, el 'proceso evolutivo') [9].
Hay otros extraños paralelismos con el sistema cabalístico de Hall que coinciden con diversas especulaciones de la ciencia popular. Aunque el espacio se llama a menudo vacío, aparentemente no es exactamente un vacío "verdadero", tal como mencionó Hall. Se dice que es "un vacío casi perfecto, lleno de vacíos cósmicos", utilizando palabras muy parecidas a las de las Enseñanzas Secretas de Hall [10]. De hecho, él dijo que era más bien un "Mar", lo que se imita en una teoría expuesta en los últimos años de que el "universo podría ser un superfluido líquido" [11], junto con otras especulaciones sobre el agua en el espacio exterior [12].
El abismo de la Cábala también tiene su eco en las diversas teorías sobre los agujeros negros. A menudo se describen como "el Abismo" en el espacio, junto con otros términos maniqueos, como que "la luz [espíritu] y la materia que se acercan demasiado, traspasando el llamado horizonte de sucesos, entran en un abismo" [13].
El Big Bang: Huevo cósmico y materia primordial
Los orígenes de la teoría del Big Bang provienen, sobre todo, de dos individuos con antecedentes religiosos: Alexander Friedmann (fallecido en 1925) y Georges Lemaître (fallecido en 1966).
Alexander Friedmann
Georges Lemaître
○ Que el universo surgió de una especie de "Huevo Cósmico", rompiendo y enviando la materia a la existencia.
○ Que procedió de un "Átomo Primigenio" que contenía "toda la materia del universo" [15].
Ya vemos dos componentes principales de la cosmología de la creación ocultista:
○ El Demiurgo gnóstico, rompiendo y surgiendo del huevo del mundo para crear el universo material, milenios antes de las teorías de Lamaître.
○ La materia y los átomos primordiales de la teosofía de Blavatsky, décadas antes de las teorías de Lamaître.
En cuanto al "caos" que se deriva del ascenso del Demiurgo gnóstico a partir del Huevo Cósmico roto, la ciencia también tiene una teoría que lo refleja. Space.com nos dice que "el universo era un caos después de que el Big Bang pusiera en marcha el cosmos", como se sugirió en 2010 [16].
Por lo tanto, parecería que los testaferros de la ciencia como Neil deGrasse Tyson -que rechazaría todos los sistemas teosóficos como pseudociencia- promueven una cosmología mucho más gnóstica en principio.
El es famoso por decir que las fuerzas del universo y de la tierra creadas por el Demiurgo gnóstico "están siempre tratando de matarnos... no parece ser el producto de un Dios benévolo", sino de una cosmología de "universo estallado en un Big Bang", concebido en el caos, surgido del Huevo Cósmico de Materia Primordial, como Phanes-Ialdabaoth [18].
Cualquiera que sea la realidad de todas las diversas observaciones, fenómenos y teorías, parece un poco extraño que todas ellas coincidan en lo fundamental para las cosmologías gnóstica y cabalística. Especialmente si se tiene en cuenta que casi todas estas ideas fueron formuladas hace milenios, y desarrolladas por los esotéricos de la Teosofía, la Cábala y la Masonería desde varios siglos hasta décadas antes de que la teoría del Big Bang irrumpiera en escena en el siglo XX.
Estas implicaciones afectan a distintos grupos de manera diferente. Para los ateos, que dicen rehuir toda religión, estas declaraciones resultan bastante irónicas. En cuanto a los católicos, si quieren o no seguir los pasos del papa Francisco y aceptar la teoría del Big Bang o no, eso depende de ellos. Pero con todos los paralelos de la cosmología oculta que coinciden, podría dar un poco más de consuelo a aquellos que prefieren inclinarse más hacia las formas tradicionales de ver la creación del Génesis y el cosmos.
En nuestra próxima entrega, exploraremos el lado evolutivo de la "búsqueda de los orígenes" gnóstica.
Notas:
[1] Quispel, Gnostica, Judaica, Catholica, p. 55.
[2] Ibídem, p. 40.
[3] Rasimus, Paradise Reconsidered in Gnostic Mythmaking, p. 41 - Ophite texts.
[4] Quispel, Gnostica, Judaica, Catholica, p. 43, 367
[5] Blavatsky, La Doctrina Secreta, vol. i, pp. 64-65, 85, 103, 116-119 - Todos los extractos de esta sección están tomados de estas páginas.
[6] Cabe señalar que el hexagrama es un símbolo que se encuentra en la cultura católica, pero el paralelismo que se hace aquí es el ocultismo y la ciencia moderna, ya que estos sistemas son mucho más parecidos, especialmente a la luz de las especulaciones de Blavatsky.
[7] Para que no tengamos una confusión de huevos aquí, podemos identificar el "Huevo Mundano" o "Huevo Áurico" con las historias de la creación de los gnósticos y los antiguos paganos del Demiurgo menor en contraste con el "Huevo Superior" del pensamiento cabalístico. En esta esfera superior, la afirmación es que estamos destinados a regresar a este reino como parte de su esquema de Unidad panteísta.
[8] Hall, Secret Teachings of All Ages, pp. 323-332 - Este libro fue publicado en la misma década que la Teoría del Big Bang (años 20), pero Hall cita a rabinos y textos de la Cábala que van desde décadas hasta cientos de años antes.
[9] Phys.Org, Matt Williams, “What is the Big Bang Theory?” (¿Qué es la teoría del Big Bang?) 12.18.2015.
[10] Live Science, Donavyn Coffey, “Why is Space a Vacuum?” (¿Por qué el espacio es un vacío?) 9.19.2020 - El espacio es "casi" un "vacío perfecto", pero no realmente.
[11] Daily Mail UK, Jonathan O'Callaghan, “Are We Living ‘Underwater’?” (¿Vivimos 'bajo el agua'?). 4.24.2014.
[12] NASA, “The Solar System and Beyond is Awash in Water”, 4.7.2015 - Agua encontrada en "lugares sorprendentes".
[13] Montana.Edu, Rachel Wergett, “Staring into the Abyss”, 5.25.2021.
[14] Tropp, Frenkel & Chernin, Alexander A. Friedmann: The Man Who Made the Universe Expand, pp. 209, 225.
[15] Holder & Mitton, Georges Lamaître: Life, Science & Legacy, p. 98.
[16] Space.com, Clara Moskowitz, “After Big Bang Came Moment of Pure Chaos, Study Finds”, 4.4.2010.
[17] Science Daily, Northwestern University, “Big Bang Was Followed by Chaos, Mathematical Analysis Shows”, 9.8.2010.
[18] Bishop, Understanding Scientific Theories of Origins, p. 613
One Peter Five
¿Ciencia o religión oculta?
Cualquiera que sea la realidad de todas las diversas observaciones, fenómenos y teorías, parece un poco extraño que todas ellas coincidan en lo fundamental para las cosmologías gnóstica y cabalística. Especialmente si se tiene en cuenta que casi todas estas ideas fueron formuladas hace milenios, y desarrolladas por los esotéricos de la Teosofía, la Cábala y la Masonería desde varios siglos hasta décadas antes de que la teoría del Big Bang irrumpiera en escena en el siglo XX.
Estas implicaciones afectan a distintos grupos de manera diferente. Para los ateos, que dicen rehuir toda religión, estas declaraciones resultan bastante irónicas. En cuanto a los católicos, si quieren o no seguir los pasos del papa Francisco y aceptar la teoría del Big Bang o no, eso depende de ellos. Pero con todos los paralelos de la cosmología oculta que coinciden, podría dar un poco más de consuelo a aquellos que prefieren inclinarse más hacia las formas tradicionales de ver la creación del Génesis y el cosmos.
En nuestra próxima entrega, exploraremos el lado evolutivo de la "búsqueda de los orígenes" gnóstica.
Notas:
[1] Quispel, Gnostica, Judaica, Catholica, p. 55.
[2] Ibídem, p. 40.
[3] Rasimus, Paradise Reconsidered in Gnostic Mythmaking, p. 41 - Ophite texts.
[4] Quispel, Gnostica, Judaica, Catholica, p. 43, 367
[5] Blavatsky, La Doctrina Secreta, vol. i, pp. 64-65, 85, 103, 116-119 - Todos los extractos de esta sección están tomados de estas páginas.
[6] Cabe señalar que el hexagrama es un símbolo que se encuentra en la cultura católica, pero el paralelismo que se hace aquí es el ocultismo y la ciencia moderna, ya que estos sistemas son mucho más parecidos, especialmente a la luz de las especulaciones de Blavatsky.
[7] Para que no tengamos una confusión de huevos aquí, podemos identificar el "Huevo Mundano" o "Huevo Áurico" con las historias de la creación de los gnósticos y los antiguos paganos del Demiurgo menor en contraste con el "Huevo Superior" del pensamiento cabalístico. En esta esfera superior, la afirmación es que estamos destinados a regresar a este reino como parte de su esquema de Unidad panteísta.
[8] Hall, Secret Teachings of All Ages, pp. 323-332 - Este libro fue publicado en la misma década que la Teoría del Big Bang (años 20), pero Hall cita a rabinos y textos de la Cábala que van desde décadas hasta cientos de años antes.
[9] Phys.Org, Matt Williams, “What is the Big Bang Theory?” (¿Qué es la teoría del Big Bang?) 12.18.2015.
[10] Live Science, Donavyn Coffey, “Why is Space a Vacuum?” (¿Por qué el espacio es un vacío?) 9.19.2020 - El espacio es "casi" un "vacío perfecto", pero no realmente.
[11] Daily Mail UK, Jonathan O'Callaghan, “Are We Living ‘Underwater’?” (¿Vivimos 'bajo el agua'?). 4.24.2014.
[12] NASA, “The Solar System and Beyond is Awash in Water”, 4.7.2015 - Agua encontrada en "lugares sorprendentes".
[13] Montana.Edu, Rachel Wergett, “Staring into the Abyss”, 5.25.2021.
[14] Tropp, Frenkel & Chernin, Alexander A. Friedmann: The Man Who Made the Universe Expand, pp. 209, 225.
[15] Holder & Mitton, Georges Lamaître: Life, Science & Legacy, p. 98.
[16] Space.com, Clara Moskowitz, “After Big Bang Came Moment of Pure Chaos, Study Finds”, 4.4.2010.
[17] Science Daily, Northwestern University, “Big Bang Was Followed by Chaos, Mathematical Analysis Shows”, 9.8.2010.
[18] Bishop, Understanding Scientific Theories of Origins, p. 613
One Peter Five
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