Por Mary Cuff
En 2018, Carballo dio a conocer Cor Orans, una serie de normas sobre las Ordenes Monásticas Femeninas. Cor Orans es la aplicación práctica del Vultum Dei Quaerere del papa Francisco de 2016. Mientras que las órdenes femeninas en todo el mundo debían ajustarse en el plazo de un año natural, Cor Orans ha demostrado ser tan tóxico para la auténtica vida monástica que muchos Monasterios han solicitado exenciones, solo para recibir silencio, retrasos y represalias.
Aunque se pueden decir muchas cosas sobre Cor Orans, es esencialmente un programa de obsolescencia planificada para el Monacato Contemplativo, diseñado por un obispo que, una y otra vez, ha anunciado que tal vocación ha sobrepasado su uso.
Carballo no siente ningún amor por el Monacato Contemplativo. Ha dicho que el colapso de las vocaciones religiosas en los últimos cincuenta años es una prueba de que esa forma de vida religiosa está “anticuada”. Incluso cuando una orden tiene un floreciente número de vocaciones, lo descarta como una casualidad. En un discurso de 2015, afirmó que la vida contemplativa estaba anticuada y "apenas dice nada a la gente de hoy". Ante una asamblea de carmelitas, negó que Teresa quisiera que permanecieran fieles a su regla: "¿qué quiere Teresa ahora? No queremos caminar como hace 500 años".
Aunque se pueden decir muchas cosas sobre Cor Orans, es esencialmente un programa de obsolescencia planificada para el Monacato Contemplativo, diseñado por un obispo que, una y otra vez, ha anunciado que tal vocación ha sobrepasado su uso.
Carballo no siente ningún amor por el Monacato Contemplativo. Ha dicho que el colapso de las vocaciones religiosas en los últimos cincuenta años es una prueba de que esa forma de vida religiosa está “anticuada”. Incluso cuando una orden tiene un floreciente número de vocaciones, lo descarta como una casualidad. En un discurso de 2015, afirmó que la vida contemplativa estaba anticuada y "apenas dice nada a la gente de hoy". Ante una asamblea de carmelitas, negó que Teresa quisiera que permanecieran fieles a su regla: "¿qué quiere Teresa ahora? No queremos caminar como hace 500 años".
Te felicito, José, lo estás haciendo muy bien...
Uno de los cambios más duros es la actualización de la formación. Según las reglas de Carballo para toda Comunidad Monástica Femenina, la formación debe durar entre nueve y doce años, como mínimo. En comparación, antes de Cor Orans, nueve años era el máximo permitido. Para muchas Ordenes, la formación es el equivalente a la experiencia de un campamento de entrenamiento de los Navy Seal. Hay reglas y reglamentos adicionales, que deben seguirse al pie de la letra.
Es despiadado e insostenible exigir esa formación durante nueve años. La formación es estricta de una manera que la vida profesa no lo es; una vez que una monja sabe cómo ser monja, hay más flexibilidad y libertad en su vida en el Monasterio. El mejor marine no sobreviviría a un campamento de entrenamiento de nueve años. ¿Por qué deben hacerlo las monjas? Una madre superiora me dijo que su auge vocacional se agotaría si obligaba a sus novicias a aguantar nueve años. Así las cosas, tanto sus novicias como sus hermanas de pleno derecho son felices, y nadie quiere irse.
Hay débiles intentos de justificar este cambio: "El compromiso es para toda la vida, como un matrimonio, y la gente necesita tiempo para asegurarse". La mayoría de las parejas casadas probablemente estarían de acuerdo en que un compromiso de nueve años (o peor aún, un curso de preparación para el matrimonio dirigido por la diócesis que se reúne todos los días) es excesivo. Incluso las mejores relaciones sufrirían de agotamiento y agotamiento al quedar en un estado tan temporal durante tanto tiempo. En un momento en que Roma se esfuerza por ser más pastoral con los laicos que quieren casarse o volverse a casar, ¿por qué impone una carga tan onerosa a la vida religiosa?
Además, la maestra de novicias está obligada, según Cor Orans, a asistir constantemente a clases de formación continua fuera de su Monasterio. Es esencialmente equivalente a exigir a una madre que asista a interminables programas de adoctrinamiento burocrático para poder ser madre de sus propios hijos. Si las maestras de novicias no se ajustan a las políticas establecidas en estos programas, el futuro de todo el monasterio puede verse amenazado por la federación, el peor requisito de Cor Orans.
Según Cor Orans, todos los Monasterios están obligados a unirse a una federación y, si no lo hacen, se les inscribe a la fuerza. Las federaciones violan la autonomía de los monasterios dictada en las reglas de sus santas fundadoras, como las carmelitas descalzas.
Santa Teresa de Ávila
Santa Teresa de Ávila, por ejemplo, se empeñó en que los Monasterios mantuvieran una estricta autonomía entre sí y respecto a otras estructuras de gobierno monástico, especialmente las federaciones, una tradición reafirmada por el Papa Juan Pablo II en 1990. Cor Orans elimina esta autonomía monástica reconocida desde hace tiempo. Carballo la describe como un "privilegio" que, según su reglamento, la presidenta de la federación puede decidir quitar a un monasterio -básicamente a su discreción y con amplio margen de maniobra-.
Con la normativa de Carballo, que es única para todas las Ordenes y Carismas, las federaciones tienen un poder ilimitado sobre cada Monasterio y sus monjas. Los bienes y los miembros deben ser compartidos, lo que significa que una federación puede exigir a un Monasterio que entregue dinero y Hermanas en cualquier momento y por cualquier motivo. Además, la federación puede visitar e inspeccionar los Monasterios en cualquier momento y durante cualquier tiempo.
Las comunidades están obligadas a seguir cualquier cambio de reglas ordenado por la federación, que puede alterar cualquier aspecto del Monasterio -las federaciones pueden incluso retirar a las novicias de una comunidad, educarlas en su propio programa fuera de las instalaciones durante años y devolverlas sólo como monjas de pleno derecho. Para una Comunidad Monástica, esto es el equivalente a que los Servicios de Menores puedan entrar en tu casa sin una orden judicial, quedarse todo el tiempo que quieran, cambiar cualquiera de las reglas o costumbres de tu casa, y quitarte a tus hijos y tu tarjeta de crédito a voluntad.
Tal vez lo más nefasto sea que las federaciones sirven como panel de muerte oficial para las Comunidades Monásticas. Cor Orans define arbitrariamente una comunidad viable como aquella que tiene seis o más miembros plenamente confesos. Esto significa que se puede tener un monasterio vibrante con cinco monjas profesas y diez novicias, algunas de las cuales pueden haber estado allí durante casi una década -debido a los nuevos años mínimos de formación- y, sin embargo, esto es técnicamente un “monasterio no viable”. La federación puede cerrar estas comunidades "inviables" a su antojo, reasignando a las monjas donde quiera.
Ya no se permite que las pequeñas comunidades aguanten en oración y con fidelidad hasta el final. Ya no puede Dios sorprender a una Orden que flaquea con un nuevo crecimiento. Carballo no se conforma con permitir a las comunidades su muerte natural ni con aferrarse a cualquier esperanza de vida. En muchos casos, los Monasterios que tienen nuevas vocaciones están siendo obstaculizados.
Con la normativa de Carballo, que es única para todas las Ordenes y Carismas, las federaciones tienen un poder ilimitado sobre cada Monasterio y sus monjas. Los bienes y los miembros deben ser compartidos, lo que significa que una federación puede exigir a un Monasterio que entregue dinero y Hermanas en cualquier momento y por cualquier motivo. Además, la federación puede visitar e inspeccionar los Monasterios en cualquier momento y durante cualquier tiempo.
Las comunidades están obligadas a seguir cualquier cambio de reglas ordenado por la federación, que puede alterar cualquier aspecto del Monasterio -las federaciones pueden incluso retirar a las novicias de una comunidad, educarlas en su propio programa fuera de las instalaciones durante años y devolverlas sólo como monjas de pleno derecho. Para una Comunidad Monástica, esto es el equivalente a que los Servicios de Menores puedan entrar en tu casa sin una orden judicial, quedarse todo el tiempo que quieran, cambiar cualquiera de las reglas o costumbres de tu casa, y quitarte a tus hijos y tu tarjeta de crédito a voluntad.
Tal vez lo más nefasto sea que las federaciones sirven como panel de muerte oficial para las Comunidades Monásticas. Cor Orans define arbitrariamente una comunidad viable como aquella que tiene seis o más miembros plenamente confesos. Esto significa que se puede tener un monasterio vibrante con cinco monjas profesas y diez novicias, algunas de las cuales pueden haber estado allí durante casi una década -debido a los nuevos años mínimos de formación- y, sin embargo, esto es técnicamente un “monasterio no viable”. La federación puede cerrar estas comunidades "inviables" a su antojo, reasignando a las monjas donde quiera.
Ya no se permite que las pequeñas comunidades aguanten en oración y con fidelidad hasta el final. Ya no puede Dios sorprender a una Orden que flaquea con un nuevo crecimiento. Carballo no se conforma con permitir a las comunidades su muerte natural ni con aferrarse a cualquier esperanza de vida. En muchos casos, los Monasterios que tienen nuevas vocaciones están siendo obstaculizados.
Iglesia del Monasterio Santissima Annunziata (Marradi)
Crédito fotografía: Sailko
Por ejemplo, como informó el National Catholic Register, se ordenó el cierre del Monasterio Dominicano de la Santísima Anunciación en Marradi, en la Toscana, cuando murió su sexta monja, a pesar de que el monasterio se autofinancia. Hermanas de otros países solicitaron su traslado al Monasterio, que tiene más de cuatro siglos de antigüedad. Pero las autoridades eclesiásticas impidieron su entrada -el Cor Orans prohíbe explícitamente estos traslados- y ordenaron el cierre del monasterio. Las monjas respondieron atrincherándose dentro y negándose a salir. Todavía siguen allí.
Si la corrupción parece no tener fondo en este punto, puede haber aún más en la historia. En 2014, el nuevo ministro general de la Orden de Frailes Menores anunció que, desde 2003, la grave mala gestión financiera y la malversación de fondos habían dejado a la Orden al borde de la quiebra. Los fiscales suizos embargaron las cuentas de los franciscanos por su relación con actividades ilegales, como el tráfico de drogas y armas. Parte de este escándalo se refería al Hotel "Il Cantico" de Roma: un enorme edificio vacío en el corazón de la ciudad que los franciscanos convirtieron en un hotel de lujo, aparentemente para apoyar financieramente su trabajo con los pobres. El dinero relacionado con su compra y renovación desapareció.
La investigación está en curso, sin duda obstaculizada por el hecho de que el ministro general de los Hermanos Menores de 2003 a 2013, José Rodríguez Carballo, tiene ahora inmunidad diplomática como miembro de alto rango de la Curia. Monseñor Carballo fue el primer designado de su íntimo amigo, el recién elegido papa Francisco, que lo elevó al obispado y a la Curia un mes después de su propia elección y menos de un año antes de que estallara el escándalo financiero de los Hermanos Menores. Uno sólo puede preguntarse si el próximo hotel de lujo utilizado para "satisfacer las exigencias actuales de la evangelización y la caridad" será un Monasterio renovado, recién desalojado por monjas a las que se les negó el derecho monástico a vivir y morir en su comunidad.
Crisis Magazine
Las posibilidades de corrupción financiera son enormes en el sistema de la federación. Los bienes de los Monasterios cerrados se reparten entre la federación, la diócesis y la Santa Sede (según las normas 72 y 73). Desde que Cor Orans añadió este poder, las federaciones tienen ahora la capacidad de financiar sus propios gastos burocráticos, lo que les da un interés en cerrar los Monasterios. La propiedad la tiene la federación con esta salvedad: que la Santa Sede puede intervenir en cualquier momento y reclamar para sí el monasterio cerrado (norma 72).
Desde 2018, Carballo ha cerrado cientos de Monasterios en todo el mundo. En la primera semana de aplicación de Cor Orans, se cerraron 30 Monasterios solo en Italia. Muchas de estas Ordenes tenían propiedades históricas valoradas en millones de dólares. El cardenal Braz de Aviz, prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, está entusiasmado con las oportunidades que esto ofrece: "Deseo la racionalización de nuestras estructuras, la reutilización de las grandes casas [es decir, la venta de propiedades monásticas] en favor de obras que satisfagan las exigencias actuales de la evangelización y la caridad, la adaptación de las obras a estas nuevas exigencias". Judas lo dijo más sucintamente: ¡Este perfume valía el salario de un año! Debería haber sido vendido, y el dinero entregado a los pobres...
Cor Orans ha sido utilizado como un garrote para golpear a los Monasterios Tradicionales, no simplemente para eutanasiar a los moribundos. La abogada canónica Nancy Bauer, instando a los Monasterios a ponerse al día, señaló que el tamaño no es lo único que las federaciones tienen en cuenta a la hora de juzgar la viabilidad de una comunidad, "ya que se tendrán en cuenta factores como la edad de los miembros, la falta de candidatos durante varios años, la incapacidad de transmitir el carisma y la falta de capacidad de gobierno y formación". Esto significa que la maestra de novicias que se salta los programas de formación preferidos por la federación puede hacer "inviable" su floreciente Monasterio de más de seis monjas.
Bauer, dirigiéndose a la conferencia anual de la RCRI, sugirió entre risas que "los Monásticos Tradicionales temen que Cor Orans sea un complot del papa Francisco para obligar a los Monasterios más conservadores a ser más liberales". Sin embargo, incluso ella estuvo de acuerdo en que la estructura de la federación obliga a los Monasterios conservadores a estar bajo el control de los progresistas.
Los Monasterios conservadores -especialmente en Estados Unidos- ya han intentado formar sus propias federaciones, pero sus constituciones han sido denegadas por Roma y ahora se les exige que se unan a federaciones liberales. Los Monasterios -algunos con números "viables" e incluso con auge vocacional- que se resisten a estos cambios forzados están siendo acosados con visitas apostólicas y amenazas de supresión. Muchos de estos Monasterios tienen miedo de presentarse y contar sus historias por temor a las represalias de Roma.
Parece claro que Cor Orans es tanto una forma de hacer dinero para los proyectos más espléndidos del Vaticano como una manera de "curar a las monjas" para que presenten una imagen uniforme. Los Monasterios cuya presencia, por humilde que sea, desafía la narrativa oficial del catolicismo moderno y progresista serán perseguidos y suprimidos.
Desde 2018, Carballo ha cerrado cientos de Monasterios en todo el mundo. En la primera semana de aplicación de Cor Orans, se cerraron 30 Monasterios solo en Italia. Muchas de estas Ordenes tenían propiedades históricas valoradas en millones de dólares. El cardenal Braz de Aviz, prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, está entusiasmado con las oportunidades que esto ofrece: "Deseo la racionalización de nuestras estructuras, la reutilización de las grandes casas [es decir, la venta de propiedades monásticas] en favor de obras que satisfagan las exigencias actuales de la evangelización y la caridad, la adaptación de las obras a estas nuevas exigencias". Judas lo dijo más sucintamente: ¡Este perfume valía el salario de un año! Debería haber sido vendido, y el dinero entregado a los pobres...
Cor Orans ha sido utilizado como un garrote para golpear a los Monasterios Tradicionales, no simplemente para eutanasiar a los moribundos. La abogada canónica Nancy Bauer, instando a los Monasterios a ponerse al día, señaló que el tamaño no es lo único que las federaciones tienen en cuenta a la hora de juzgar la viabilidad de una comunidad, "ya que se tendrán en cuenta factores como la edad de los miembros, la falta de candidatos durante varios años, la incapacidad de transmitir el carisma y la falta de capacidad de gobierno y formación". Esto significa que la maestra de novicias que se salta los programas de formación preferidos por la federación puede hacer "inviable" su floreciente Monasterio de más de seis monjas.
Bauer, dirigiéndose a la conferencia anual de la RCRI, sugirió entre risas que "los Monásticos Tradicionales temen que Cor Orans sea un complot del papa Francisco para obligar a los Monasterios más conservadores a ser más liberales". Sin embargo, incluso ella estuvo de acuerdo en que la estructura de la federación obliga a los Monasterios conservadores a estar bajo el control de los progresistas.
Los Monasterios conservadores -especialmente en Estados Unidos- ya han intentado formar sus propias federaciones, pero sus constituciones han sido denegadas por Roma y ahora se les exige que se unan a federaciones liberales. Los Monasterios -algunos con números "viables" e incluso con auge vocacional- que se resisten a estos cambios forzados están siendo acosados con visitas apostólicas y amenazas de supresión. Muchos de estos Monasterios tienen miedo de presentarse y contar sus historias por temor a las represalias de Roma.
Parece claro que Cor Orans es tanto una forma de hacer dinero para los proyectos más espléndidos del Vaticano como una manera de "curar a las monjas" para que presenten una imagen uniforme. Los Monasterios cuya presencia, por humilde que sea, desafía la narrativa oficial del catolicismo moderno y progresista serán perseguidos y suprimidos.
Bergoglio reunido con sus cómplices José Rodriguez Carballo y João Braz de Aviz urdiendo la destrucción de la Vida Contemplativa en la Iglesia
Si la corrupción parece no tener fondo en este punto, puede haber aún más en la historia. En 2014, el nuevo ministro general de la Orden de Frailes Menores anunció que, desde 2003, la grave mala gestión financiera y la malversación de fondos habían dejado a la Orden al borde de la quiebra. Los fiscales suizos embargaron las cuentas de los franciscanos por su relación con actividades ilegales, como el tráfico de drogas y armas. Parte de este escándalo se refería al Hotel "Il Cantico" de Roma: un enorme edificio vacío en el corazón de la ciudad que los franciscanos convirtieron en un hotel de lujo, aparentemente para apoyar financieramente su trabajo con los pobres. El dinero relacionado con su compra y renovación desapareció.
La investigación está en curso, sin duda obstaculizada por el hecho de que el ministro general de los Hermanos Menores de 2003 a 2013, José Rodríguez Carballo, tiene ahora inmunidad diplomática como miembro de alto rango de la Curia. Monseñor Carballo fue el primer designado de su íntimo amigo, el recién elegido papa Francisco, que lo elevó al obispado y a la Curia un mes después de su propia elección y menos de un año antes de que estallara el escándalo financiero de los Hermanos Menores. Uno sólo puede preguntarse si el próximo hotel de lujo utilizado para "satisfacer las exigencias actuales de la evangelización y la caridad" será un Monasterio renovado, recién desalojado por monjas a las que se les negó el derecho monástico a vivir y morir en su comunidad.
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