El 11 de febrero es el día de la Virgen de Lourdes. Leamos algunos hechos acerca de la devoción a la Virgen de Santa Bernadette, la vidente de Lourdes.
Por Plinio Corrêa de Oliveira
En la biografía de Santa Bernadette Soubirous: 1844-1879, autor Monseñor Francis Trochu escribe:
“Su devoción a la Virgen estaba destinada a ser especialmente sensible, casi infantil. María, su ideal viviente, estaba en su corazón muy cerca de Nuestro Señor, como la hermana du Rais, su vecina en la enfermería testigo. Usted debe haber oído decir el Ave María! La devoción que había en su voz, especialmente cuando ella pronunció las palabras, 'pobres pecadores!' Cuando alguien le preguntó audazmente si la imagen de la Aparición no se desvanecía poco a poco de su memoria, exclamó con desaprobación: 'Olvídate! ¡No, nunca!' Y con un gesto contundente se llevó la mano derecha a la frente, diciendo: 'Está ahí!'
“Su devoción a la Virgen estaba destinada a ser especialmente sensible, casi infantil. María, su ideal viviente, estaba en su corazón muy cerca de Nuestro Señor, como la hermana du Rais, su vecina en la enfermería testigo. Usted debe haber oído decir el Ave María! La devoción que había en su voz, especialmente cuando ella pronunció las palabras, 'pobres pecadores!' Cuando alguien le preguntó audazmente si la imagen de la Aparición no se desvanecía poco a poco de su memoria, exclamó con desaprobación: 'Olvídate! ¡No, nunca!' Y con un gesto contundente se llevó la mano derecha a la frente, diciendo: 'Está ahí!'
Una de sus compañeras sugirió:
- 'Debes pintar una imagen de la Santísima Virgen para nosotras, porque no sabemos como es'
- 'No puedo, no sé cómo' -contestaba- 'Para mí no es necesario, la tengo en mi corazón.'
La devoción a la Virgen la llenaba toda la vida. ¿Qué necesidad tenía ella de 'meditar' en la Virgen?. 'María cierra de nuevo en todo y en todas partes, en su corazón y en su memoria'.
La devoción a la Virgen la llenaba toda la vida. ¿Qué necesidad tenía ella de 'meditar' en la Virgen?. 'María cierra de nuevo en todo y en todas partes, en su corazón y en su memoria'.
'Cada vez que ella estaba rezando a la Virgen', dijo la hermana Gonzague Champy, 'parecía como si ella todavía la estuviera viendo.... Si uno le preguntaba para obtener algún favor, ella solía decir en seguida que iba a hablar con la Virgen de ello'
“Un día, en la Fiesta de la Asunción, la Madre Fabre estaba de rodillas en la capilla a poca distancia de la hermana Marie-Bernard en una posición tal que era capaz de observarla con atención. En las palabras del himno: 'veo que ella es mi madre! (Je l'aperçois, ah! Ma Mère c'est!), la vi dar un salto de alegría”.
“En cuanto a su rosario, ella debe haber dicho sus cuentas para todo el resto de su vida tal como lo hizo en Lourdes. 'El rosario era su oración favorita,' dijo un Superior General. A menudo, en la enfermería de la hermana Champy dijo las Avemarías alternativamente con ella. En tales ocasiones, la hermana recuerda, 'los ojos oscuros de Bernadette, hundidos, chispeantes, se convirtieron en celestes. Estaba viendo la Virgen en espíritu, y parecía como si estuviera en éxtasis'.
“Un día, en la Fiesta de la Asunción, la Madre Fabre estaba de rodillas en la capilla a poca distancia de la hermana Marie-Bernard en una posición tal que era capaz de observarla con atención. En las palabras del himno: 'veo que ella es mi madre! (Je l'aperçois, ah! Ma Mère c'est!), la vi dar un salto de alegría”.
“En cuanto a su rosario, ella debe haber dicho sus cuentas para todo el resto de su vida tal como lo hizo en Lourdes. 'El rosario era su oración favorita,' dijo un Superior General. A menudo, en la enfermería de la hermana Champy dijo las Avemarías alternativamente con ella. En tales ocasiones, la hermana recuerda, 'los ojos oscuros de Bernadette, hundidos, chispeantes, se convirtieron en celestes. Estaba viendo la Virgen en espíritu, y parecía como si estuviera en éxtasis'.
- 'Por la noche, cuando te retires a descansar', recomendó a una compañera, 'toma tus cuentas y ve a dormir mientras oras con ellas'; debes hacer lo mismo que los niños pequeños que se quedan dormidos diciendo “Mamá, mamá ....”
Estos hechos sobre Santa Bernadette muestran claramente su ardiente devoción a la Virgen. Sin embargo, hay una cosa curiosa sobre la vida de Santa Bernadette. Ella no aportó ninguna novedad a los hechos, reflexiones, o el enriquecimiento de la mariología. No se presentó ninguna nueva forma de devoción que podría dar un nuevo impulso para la mayor veneración de la Virgen. Ella era muy devota, como puede verse en la selección anterior, pero no había nada excepcional en su devoción a la Virgen.
De hecho, Santa Bernadette tenía una devoción muy similar a la de Lucía de Fátima. Su misión era la de revelar las apariciones de Lourdes al mundo. Después de haber logrado esta tarea, honró las apariciones al convertirse en una monja. La Iglesia más tarde la canonizó.
Autenticidad de las apariciones de Lourdes
La Iglesia no requiere que los fieles crean en las apariciones de Lourdes, ya que son de naturaleza privada. En asuntos relacionados con hechos sobrenaturales, sólo tenemos que creer en los hechos oficiales, no en los privados. Sin embargo, negar las apariciones de Lourdes bordea la herejía, ya que no se puede admitir que un santo canonizado por la Iglesia podría tener tales ilusiones.
Estos hechos sobre Santa Bernadette muestran claramente su ardiente devoción a la Virgen. Sin embargo, hay una cosa curiosa sobre la vida de Santa Bernadette. Ella no aportó ninguna novedad a los hechos, reflexiones, o el enriquecimiento de la mariología. No se presentó ninguna nueva forma de devoción que podría dar un nuevo impulso para la mayor veneración de la Virgen. Ella era muy devota, como puede verse en la selección anterior, pero no había nada excepcional en su devoción a la Virgen.
De hecho, Santa Bernadette tenía una devoción muy similar a la de Lucía de Fátima. Su misión era la de revelar las apariciones de Lourdes al mundo. Después de haber logrado esta tarea, honró las apariciones al convertirse en una monja. La Iglesia más tarde la canonizó.
Autenticidad de las apariciones de Lourdes
La Iglesia no requiere que los fieles crean en las apariciones de Lourdes, ya que son de naturaleza privada. En asuntos relacionados con hechos sobrenaturales, sólo tenemos que creer en los hechos oficiales, no en los privados. Sin embargo, negar las apariciones de Lourdes bordea la herejía, ya que no se puede admitir que un santo canonizado por la Iglesia podría tener tales ilusiones.
La vida y la santidad de Santa Bernadette de alguna manera da fe de la autenticidad de las apariciones de Lourdes. Los milagros realizados después con abundancia de testimonios demostrando que la gracia de hecho, funciona de maravillas en Lourdes.
Durante las apariciones, las personas no veían a la Virgen, pero Santa Bernadette Soubirous hablaba con una persona que nadie más veía. Esa persona invisible le dijo de cavar con la mano en un lugar particular y que aparecería un manantial. Nadie hubiera imaginado que podría encontrarse agua en ese lugar. Sin embargo, la joven campesina puso la mano directamente en la tierra, y todo el mundo vio brotar el agua del pozo. La primavera en Lourdes apareció.
Por lo tanto, se predijo que maravillosamente un manantial aparecería y que causaría muchas curas, algo que de hecho, sucedió. Ambas cosas son milagrosas. Por una parte, la vida de Santa Bernadette atestiguada no sólo por la autenticidad de sus visiones y los acontecimientos milagrosos en Lourdes, sino también por su equilibrio mental. Más allá de este testimonio, sin embargo, no tenía una misión pública, pero sí una privada. Al término de esta misión, se quedó en silencio.
El cumplimiento de una misión
El término de su misión fue muy hermoso. Porque muestra cómo diferentes devociones se desarrollan dentro de la Iglesia y cómo la Providencia plantea una persona de una manera ordenada para seguir una vocación particular. Uno recibe una tarea, mientras que otra persona, tiene otra. Nuestra Señora distribuye estas tareas, de tal manera que los llamados no se involucran en algo fuera de sus llamados. Todo el mundo está enteramente dedicado a la tarea a la que él o ella ha sido llamado. Así que tenemos a Santa Bernadette Soubirous llamada a ser un testimonio vivo del milagro de Lourdes .
Hay un detalle de su misión que hay que subrayar. Nuestra Señora comunicó un secreto a Santa Bernardita en Lourdes. Este secreto llegó al conocimiento del Papa Pío IX. Desde el siglo XIX hasta la actualidad, la Virgen dijo una serie de secretos en sus apariciones. Ella revela algo, pero quiere que permanezca oculto. En La Salette, Lourdes y Fátima, la Virgen también reveló secretos.
Pidiendo ser sanado
Nuestra Señora de Lourdes sana gente. ¿Qué es más difícil para curar?, ¿el cuerpo o el alma? Ninguno de los dos es difícil para la Reina del Cielo y de la Tierra. Se obtiene lo que a ella se le pide. Si se obtienen tantas curaciones corporales, pidámosle que sane nuestras almas también. Pidamosle que sane nuestras almas para que nuestras heridas ocultas, defectos y trastornos, a menudo desconocidos por nosotros, puedan maravillosamente dejar de existir por su acción.
Sabemos que las enfermedades en el Evangelio son símbolos de las enfermedades morales. Nuestro Señor curó al ciego, pero también puede curar a los ciegos espiritualmente. Sanó a los paralíticos, pero también puede curar la parálisis espiritual. Los comentaristas nos dicen que las curaciones físicas que operaba estaban destinadas para dar fe de su poder para trabajar curaciones morales.
Pidamos, entonces, a la Virgen que cure nuestras enfermedades morales. Algunos de nosotros podemos ser ciegos moralmente, otros sordos, mudos los demás, otros paralizados. ¡Ay, quién sabe si alguno de estos males nos hace peor que un leproso o un epiléptico con convulsiones!
Todas estas enfermedades simbolizan estados espirituales. Pidamos a la Virgen que nos sane de todo eso y nos de la gracia para acercarnos a ella con un alma verdaderamente renovada. Eso es lo que hay que pedir.
El artículo anterior fue tomado de una conferencia informal Profesor Plinio Corrêa de Oliveira que dio el 11 de febrero de 1967. Ha sido traducido y adaptado para su publicación sin su revisión. -Ed.
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