Por Joseph Pearce
La red de vicios y crueldad que había puesto en marcha se extendió, sirviendo para atrapar no solo a las niñas menores de edad, sino también a los ricos y famosos que las aprovechaban. Utilizó el anzuelo del sexo con menores de edad para atraer a sus socios adinerados, Epstein los filmó en secreto mientras abusaban sexualmente de menores, convirtiendo así a sus "asociados" en sus víctimas de chantaje.
Epstein parece haber creído que las personas poderosas a las que había atrapado en su "póliza de seguro" tendrían un interés personal en mantenerlo a salvo de la ley, una estrategia que funcionó durante un tiempo. En 2008, Epstein fue condenado en Florida por abusar sexualmente de una niña de catorce años, recibiendo una sentencia escandalosamente leve, pero debido a un acuerdo de culpabilidad, no fue acusado de abusar sexualmente de otras treinta y cinco niñas a las que funcionarios federales identificaron como víctimas de abuso sexual violadas por él.
Después de otros diez años en los que Epstein planeó el tráfico de niñas para satisfacer los apetitos pornográficos y pedófilos de su poderosa red de amigos, finalmente fue acusado en julio del año pasado de tráfico sexual de menores en Florida y Nueva York. Un mes después, fue encontrado muerto en su celda. Aunque el médico forense originalmente registró la muerte como un caso de suicidio, hay tantas anomalías y misterios que rodean las circunstancias de la muerte de Epstein que muchas personas están de acuerdo con los abogados de Epstein en que la muerte no pudo haber sido un suicidio.
Una cosa que es segura es que la muerte de Epstein eliminó la posibilidad de presentar cargos penales. No habría juicio y, por lo tanto, los poderosos asociados de Epstein no serían expuestos por sus víctimas en un tribunal de justicia. Visto a esta luz, o a la sombra de este posible encubrimiento, es tentador ver la "póliza de seguro" de Epstein como su sentencia de muerte. Era demasiado peligroso que se le permitiera vivir cuando la vida de tantos otros dependía de su muerte oportuna. No es de extrañar que "Epstein no se suicidó" se haya convertido en un meme muy popular, ni que HBO, Sony TV y Lifetime estén planeando producir representaciones dramáticas de la vida y la muerte de Epstein.
Un aspecto de la vida de Epstein que es poco probable que sea el foco de cualquier drama televisivo es su obsesión con el transhumanismo. Para aquellos que saben poco sobre este fenómeno relativamente reciente, el transhumanismo generalmente se define como el movimiento en filosofía que aboga por la transformación de la humanidad a través del desarrollo de tecnologías que reconfigurarán a los humanos intelectual y fisiológicamente para que trasciendan o reemplacen lo que ahora se considera "humano". En el corazón orgulloso de este movimiento hay un desdén por todo lo que es auténticamente humano y un sórdido deseo de reemplazar la fragilidad humana con fuerza sobrehumana o transhumana.
El transhumanismo cabalga sobre la dignidad de la persona humana en su búsqueda del superhombre tecnológicamente "creado". Su espíritu fue encapsulado por David Bowie en la letra de una de sus canciones: “El homo sapiens ha superado su uso…. Tengo que dejar paso al Homo superior”.
La mayor parte de la llamada "filantropía" de Epstein se dirigió al financiamiento y la promoción del transhumanismo. La Fundación Jeffrey Epstein VI prometió $ 30 millones a la Universidad de Harvard para establecer el Programa de Dinámica Evolutiva. También financió el proyecto OpenCog, que desarrolla software "diseñado para dar lugar a inteligencia artificial equivalente a la humana". Además de su apoyo al enfoque cibernético del transhumanismo, Epstein también estaba fascinado con la posibilidad de crear el "superhombre" a través del camino de la eugenesia. Esperaba ayudar de manera práctica con los planes de "sembrar la raza humana con su ADN" al impregnar hasta veinte mujeres a la vez en un "rancho para bebés" en su complejo en Nuevo México. También apoyó la pseudociencia de la criónica, por el cual los cadáveres humanos y las cabezas cortadas se congelan con la esperanza de que los avances tecnológicos eventualmente permitan resucitar a los muertos. Había planeado tener su propia cabeza y genitales preservados de esta manera.
Además de su extraña asociación con las franjas más salvajes del ateísmo tecnológico, Epstein también coorganizó una conferencia con su amigo, el ateo militante Al Seckel, conocido (entre otras cosas) como el creador del llamado "Darwin Fish" visto en calcomanías y en otros lugares, que representa el pez evolutivo "superior" de Darwin comiendo el símbolo ichthys, o "pez de Jesús" de los cristianos.
Seckel huyó de California después de que su vida de engaño y fraude comenzó a alcanzarlo. Fue encontrado muerto al pie de un acantilado en Francia. Nadie parece saber si se resbaló, saltó o fue empujado.
Además de su poco saludable interés en el cientificismo ateo, Jeffrey Epstein también fue una figura importante entre la élite globalista. Según su abogado, Gerald B. Lefcourt, él era "parte del grupo original que concibió la Iniciativa Global Clinton", que obliga a los países subdesarrollados de todo el mundo a ajustarse a los valores de la cultura de la muerte. Aún más siniestramente, Epstein fue miembro de la Comisión Trilateral y el Consejo de Relaciones Exteriores, dos de las instituciones clave responsables de fomentar e ingeniar el control globalista de los recursos mundiales.
Mientras reflexionamos sobre el sórdido y miserable mundo de Jeffrey Epstein y sus "asociados", no podemos evitar ver su vida como una historia de advertencia, cuya moraleja es demasiado obvia. Muestra que el orgullo precede a la caída del que se aprovecha del débil y del inocente. Muestra que quienes piensan que son mejores que sus vecinos se vuelven peores que sus vecinos. Muestra que aquellos que admiran el transhumanismo se vuelven infrahumanos. También muestra que lo subhumano no es bestial, sino demoníaco. Muestra que aquellos que creen que están más allá del bien y del mal se convierten en los monstruos más malvados de todos.
Aquellos de nosotros que nos hemos nutrido con cuentos de advertencia como el Frankenstein de Mary Shelley o That Hideous Strength de CS Lewis sabremos que la ficción a menudo prefigura la realidad. Vemos que la figura de la vida real de Jeffrey Epstein es un Viktor Frankenstein de los últimos días, cosechando destrucción con su desprecio por el prójimo y su fe en el poder del cientificismo para entregar la inmortalidad a quienes lo sirven. También podemos ver que el transhumanismo que Epstein financió es una imagen del cientificismo demoníaco del secreto Instituto Nacional de Experimentos Coordinados en la novela profética de Lewis. Incluso podemos divertirnos por el hecho de que el "líder" de las fuerzas científicas demoníacas en el cuento de Lewis sea una cabeza cortada que aparentemente ha vuelto a la vida.
Hay una última lección que nos enseña la vida patética de Jeffrey Epstein. Nos muestra que el adagio "el diablo cuida de los suyos" no es cierto. Es una mentira contada por el mismo diablo. El diablo odia a sus discípulos tanto como odia a los discípulos de Cristo. Una vez que se ha salido con la suya, los elimina con indiferencia cruel e informal, tal como Jeffrey Epstein eliminó a sus víctimas.
Crisis Magazine
Además de su poco saludable interés en el cientificismo ateo, Jeffrey Epstein también fue una figura importante entre la élite globalista. Según su abogado, Gerald B. Lefcourt, él era "parte del grupo original que concibió la Iniciativa Global Clinton", que obliga a los países subdesarrollados de todo el mundo a ajustarse a los valores de la cultura de la muerte. Aún más siniestramente, Epstein fue miembro de la Comisión Trilateral y el Consejo de Relaciones Exteriores, dos de las instituciones clave responsables de fomentar e ingeniar el control globalista de los recursos mundiales.
Mientras reflexionamos sobre el sórdido y miserable mundo de Jeffrey Epstein y sus "asociados", no podemos evitar ver su vida como una historia de advertencia, cuya moraleja es demasiado obvia. Muestra que el orgullo precede a la caída del que se aprovecha del débil y del inocente. Muestra que quienes piensan que son mejores que sus vecinos se vuelven peores que sus vecinos. Muestra que aquellos que admiran el transhumanismo se vuelven infrahumanos. También muestra que lo subhumano no es bestial, sino demoníaco. Muestra que aquellos que creen que están más allá del bien y del mal se convierten en los monstruos más malvados de todos.
Aquellos de nosotros que nos hemos nutrido con cuentos de advertencia como el Frankenstein de Mary Shelley o That Hideous Strength de CS Lewis sabremos que la ficción a menudo prefigura la realidad. Vemos que la figura de la vida real de Jeffrey Epstein es un Viktor Frankenstein de los últimos días, cosechando destrucción con su desprecio por el prójimo y su fe en el poder del cientificismo para entregar la inmortalidad a quienes lo sirven. También podemos ver que el transhumanismo que Epstein financió es una imagen del cientificismo demoníaco del secreto Instituto Nacional de Experimentos Coordinados en la novela profética de Lewis. Incluso podemos divertirnos por el hecho de que el "líder" de las fuerzas científicas demoníacas en el cuento de Lewis sea una cabeza cortada que aparentemente ha vuelto a la vida.
Hay una última lección que nos enseña la vida patética de Jeffrey Epstein. Nos muestra que el adagio "el diablo cuida de los suyos" no es cierto. Es una mentira contada por el mismo diablo. El diablo odia a sus discípulos tanto como odia a los discípulos de Cristo. Una vez que se ha salido con la suya, los elimina con indiferencia cruel e informal, tal como Jeffrey Epstein eliminó a sus víctimas.
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