Por WM Review
Notas del editor:
A continuación se presenta el editorial de la primera edición en inglés de Fortes in Fide (N. I, vol. I) del padre Noël Barbara. Se basa en la versión tipográfica del difunto James McNally. Lamentablemente, al momento de la republicación, no ha sido posible determinar la fecha del texto original.
Ya hemos publicado el prólogo, del padre Peter Morgan —el primer sacerdote inglés ordenado por el arzobispo Marcel Lefebvre para la FSSPX— y la carta abierta de Barbara y Morgan, también firmada por el P. Louis Coache y Mons. François Ducaud-Bourget. Esta carta afirmaba que “se ha establecido una nueva religión” y reafirmaba una larga lista de verdades que se cuestionaban o negaban en aquel momento.
En el editorial, Barbara expone su agenda para Fortes in Fide y explica el pasaje de la Epístola de San Pablo a los Efesios sobre revestirse de la armadura de Dios.
Fortes in Fide
N. I, Vol. I.
Parte II: Editorial.
El 23 de marzo de 1949, al recibir en audiencia a los párrocos y predicadores de Roma, el gran Papa Pío XII les dijo, entre otras cosas:
Meditad, queridos hijos, en las palabras que Nuestro Señor dirigió al Apóstol Pedro en la víspera de su Pasión: “Satanás os ha deseado para zarandearos como trigo”, palabras de gran significado en este momento que vivimos. Se aplican no solo a los pastores, sino a todo el rebaño.
En las formidables controversias religiosas que presenciamos, solo podemos contar verdaderamente con los fieles que oran y se esfuerzan, incluso a costa de grandes sacrificios, por conformar sus vidas a la ley divina. Todos los demás en el orden espiritual, y esto concierne a este orden, se ofrecen al descubierto ante los ataques del enemigo.
En esta declaración del Papa queremos destacar dos puntos:
● las tremendas controversias religiosas que presenció Pío XII;
● el hecho de que las palabras de Nuestro Señor a Pedro tuvieron una tremenda importancia para Pío XII.
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¿Cuáles fueron las controversias religiosas durante el reinado de Pío XII?
Este gran Papa habló de ellos especialmente en su Encíclica Humani Generis del 12 de agosto de 1950, en la que abordó “algunas opiniones falsas que amenazan (es decir, en 1950) con minar los fundamentos de la Iglesia católica”.
“Y estas opiniones -precisó el Papa- no se encuentran sólo entre el clero, secular y regular, en los seminarios y en las instituciones religiosas, sino también entre los laicos, sobre todo entre aquellos que se dedican a la enseñanza”.
Doce años después, con ocasión del concilio Vaticano II, el mal causado por “estas falsas opiniones” se hizo patente entre el clero secular y regular, así como entre los laicos docentes. Desde entonces, ya no podemos hablar de “riesgo”, sino de “desastre”, porque los cimientos de la Iglesia Católica se tambalean y muchas de sus instituciones se han derrumbado.
La acción de Satanás zarandeando a la Iglesia militante
Cualquiera que sea la perversidad de los hombres frente a los enormes males que sacuden los cimientos de la Iglesia militante, en la rapidez de su aparición a plena luz del día, la rapidez de su crecimiento y la cohesión de sus ataques, estamos obligados a reconocer la mano del diablo, “el humo de Satanás”, que ayuda, dirige y coordina toda esta subversión instalada en el lugar santo.
Una advertencia, sin embargo. “Ver al diablo en todas partes es un error -escribió Monseñor A. de Boismenu a sus misioneros- pero no verlo en ninguna parte es peor; muy bien para el hombre carnal, pero malo para el hombre espiritual”. El obispo de Papúa, Nueva Guinea, añadió lo siguiente:
Un sacerdote, sobre todo, debe saber que, desde las persecuciones más crueles y aterradoras hasta los favores o las travesuras más lúdicas, el diablo se vale de todo para seducir y arruinar las almas; y, por mi parte, veo muy claramente que la infinita bondad de Dios permite, o incluso ordena, estas manifestaciones para desenmascarar al enemigo e impulsar a las almas hacia su único refugio. (P. Bárbara, Catechism of Marriage [Catecismo del Matrimonio], p. 544)
He aquí, pues, una de las razones por las que Dios permite que el enemigo actúe para impulsar a las almas hacia su único refugio, la Iglesia.
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Así ha pretendido Satanás, y Jesús nos lo ha dado a entender, que Dios le ha permitido zarandear a su Iglesia militante como se zarandea el trigo.
Zarandear, significa separar, seleccionar mediante sacudidas bruscas, repetidas sin tregua ni piedad, tal como se hace con el trigo para conservar sólo el grano más fino.
Y es porque el Papa Pío XII comprendió que las formidables controversias religiosas que presenció eran consecuencia de tal permiso dado por Dios a Satanás para zarandear la Iglesia, que estas palabras del Maestro le parecieron tener un significado tan conmovedor. ¿Cómo es, entonces, que no nos conmueve, nosotros que ya no vemos el signo sino la realidad de esta prueba, almas conmocionadas, escandalizadas y en grave peligro de perderse para siempre?
En esta terrible y temible prueba, como nos advirtió el Papa Pío XII con sus palabras, “sólo podemos contar verdaderamente con los fieles que oran y se esfuerzan, incluso a costa de grandes sacrificios, por conformar su vida a la ley divina”.
“El Reino de los Cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan” (Mateo 11, 12).
Los violentos son aquellos que se esfuerzan, incluso a costa de grandes sacrificios, por conformar su vida a la ley de Dios.
Ha pasado ya el tiempo, si lo hubo alguna vez, de la vida pacífica para los cristianos tranquilos; desde ahora, la crisis que sufrimos nos obliga a luchar, a renunciar a nosotros mismos y a hacer esfuerzos, incluso violentos, para vivir según la ley de Dios.
La armadura de Dios
“La vida del hombre sobre la tierra es una batalla”, y siendo así, como dijo el Apóstol:
Pónganse la armadura de Dios para que puedan resistir los engaños del diablo. Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados y potestades, contra los gobernantes de este mundo de tinieblas, contra los espíritus de maldad en las regiones celestes.
Éstos son los ángeles caídos que inspiran no sólo a los fomentadores de la herejía y el cisma, sino también a aquellos que nos persiguen a nosotros y a nuestros hermanos.
“Por lo tanto, tomad la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y estar firmes en todas las cosas”.
Poco importan las pruebas, las tentaciones, las vejaciones y hasta las persecuciones; lo esencial es mantenerse firmes, no desanimarse y resistir hasta el final.
“Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad y vestidos con la coraza de justicia”.
Los lomos se consideraban la base de la fuerza del atleta; la fuerza del soldado de Cristo reside en la verdad, que es la palabra de Dios, enseñada auténticamente por la Iglesia infalible, es decir, en la Doctrina Católica y el Catecismo Tradicional. En cuanto a la “coraza de la justicia”, no es otra cosa que el “vestido nupcial”, el estado de gracia, la amistad de Dios.
Tener, como dice el Apóstol, “los pies calzados con el apresto del Evangelio de la paz” significa poseer un fervor vivo para servir a la causa de Dios.
“Sobre todo tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno”.
Sobre todo, en medio del combate, el cristiano, soldado de Dios, vive por la fe, esa virtud teologal que le permite adherirse a la palabra de Dios, quien, a pesar de todas las apariencias, le permitirá creer, como verdaderas y ciertas, las verdades reveladas por Dios y enseñadas tradicionalmente por la Iglesia infalible. Es esta virtud teologal la que lo protegerá y le ayudará a vencer los ataques del diablo.
Y tomad el yelmo de la salvación y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios. Con toda oración y súplica, orando en todo momento en el Espíritu y velando con toda instancia y súplica por todos los santos.
El Apóstol Pablo insiste en la absoluta necesidad de la oración, pues sin la ayuda de Dios nada podemos hacer y esta ayuda se obtiene con la oración perseverante.
“Y por mí, que se me dé esa palabra, para que al abrir mi boca con confianza, dé a conocer el misterio del Evangelio” (Efesios 6, 11-19).
Estas son las palabras que San Pablo usó para encomendarse a las oraciones de aquellos a quienes se dirigía su carta. Que yo también haga lo mismo por mí, y pido a mis lectores que no me olviden en sus oraciones y que pidan a Dios que me dé las palabras adecuadas para anunciar el misterio del Evangelio con seguridad y fortaleza, teniendo en mente únicamente la gloria de Dios y la salvación de las almas.
En este tiempo de aflicción los cristianos debemos recordar:
1. Que en la Iglesia militante se enfrentan a poderes diabólicos.
2. Es, pues, en el plano sobrenatural donde debe desarrollarse la lucha.
3. Que las dos grandes armas a su disposición son la oración y la fe.
Ciertamente es necesario que luchen y se organicen para mantenerse firmes, pero en vano harán los planes más cuidadosos y establecerán las organizaciones más prometedoras si no comienzan por convertirse ellos mismos y por llevar una vida de intensa oración. “Debemos orar siempre y no desmayar”, pues sabemos muy bien que “el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil”, y más aún en tiempos difíciles.
Ante todo, pues, orad, y luego vivid por la fe, porque no debemos olvidar que es con la fe, en el plano sobrenatural, que debemos luchar las batallas del Señor.
Padre Noel BARBARA
