Por Niwa Limbu
El 12 de septiembre, durante la XIV Peregrinación Masculina al Santuario de los Primeros Mártires de Polonia en Międzyrzecz, dedicado a los mártires del siglo XI, San Benito, San Juan, San Mateo, San Isaac y San Cristóbal, el cardenal Müller advirtió contra las ideas contemporáneas que reducen la fuerza a la dominación y el éxito a la riqueza financiera.
“El mundo actual está tratando de redefinir la masculinidad”, dijo Müller. “A menudo se nos dice que la fuerza significa dominación y que el éxito es únicamente una cuestión de la cuenta bancaria”.
El cardenal, en cambio, señaló a los Cinco Mártires de Międzyrzecz, al príncipe Mieszko I y al rey Vladislao Jagellón como ejemplos de valentía, responsabilidad y fidelidad.
“Un verdadero hombre es aquel que construye sobre una base sólida, es capaz de sufrir por valores superiores y vela personalmente por las fronteras de su reino”, dijo el cardenal Müller.
El cardenal Müller les dijo a los peregrinos que no se habían reunido como turistas, sino como creyentes que buscaban aprender de los mártires qué significan la verdadera lealtad, el valor y la responsabilidad en un hombre. El cardenal afirmó que los cinco hombres demostraron su masculinidad al estar dispuestos a defender lo sagrado "hasta el final". No abandonaron su misión cuando se acercaba el peligro, sino que permanecieron juntos mientras llevaban la fe cristiana a un pueblo que apenas comenzaba a conocer a Cristo.
El cardenal Müller también mencionó las palabras del papa Juan Pablo II sobre la dignidad de la conciencia. Durante su peregrinación a Gorzów en 1997, Juan Pablo II preguntó: "¿Acaso la dignidad de la conciencia no es más importante que cualquier ventaja externa?".
Juan Pablo II continuó diciendo que los mártires polacos dieron testimonio de “la primacía de la conciencia y su dignidad indestructible, de la primacía del espíritu sobre el cuerpo, de la primacía de la eternidad sobre la temporalidad”.
El papa también recordó a los cristianos que habían “profesado heroicamente a Cristo ante los demás”, expresando la esperanza de que sus muertes en fidelidad a la conciencia y a Cristo fortalecieran a “los débiles y a los pusilánimes”.
El cardenal Müller relacionó ese testimonio con el 1060 aniversario del Bautismo de Polonia, que se conmemora este año. Dijo que el príncipe Mieszko I tomó una decisión valiente y estratégica hace más de mil años cuando abandonó los antiguos ídolos y condujo al pueblo polaco al mundo cristiano.
El bautismo de Mieszko, según el cardenal Müller, no fue una decisión religiosa pasajera, sino que se convirtió en el fundamento del Estado polaco. Los Cinco Mártires llegaron al país poco después y, según el cardenal, sellaron esa decisión con su sangre.
Durante la peregrinación también se conmemoró un segundo aniversario histórico. El cardenal Müller recordó que hace 600 años, en julio de 1426, el rey Vladislao Jagellón llegó al castillo de Międzyrzecz. En lugar de gobernar su reino desde la seguridad del castillo de Wawel, el cardenal explicó que Jagellón viajó personalmente a la frontera occidental. Inspeccionó las fortalezas fronterizas, examinó el estado de sus murallas y reforzó sus defensas. El rey también se reunió con artesanos y caballeros locales, mientras que los habitantes de la región le juraron lealtad.
El cardenal Müller reunió los tres ejemplos para ofrecer una comprensión única de la masculinidad: la decisión de Mieszko de establecer una Polonia cristiana, la disposición de los mártires a morir por la fe y la responsabilidad personal de Jagellón por las fronteras del reino.
Su Eminencia también examinó la tradición monástica de la que surgieron los Cinco Mártires. Rastreó su herencia espiritual hasta la reforma asociada con San Romualdo y la Regla de San Benito.
Romualdo buscó conciliar las formas eremíticas y comunitarias de la vida monástica. Durante los siglos X y XI, muchos ermitaños vivían sin someterse a una regla monástica ni a una comunidad estructurada. Romualdo los animó a formar pequeñas cofradías y les proporcionó una regla.
Esta tradición se asoció con el Triplex bonum, o triple bien, que comprende la comunidad, la soledad y el evangelium paganorum, es decir, la proclamación del Evangelio a los paganos.
El cardenal Müller se refirió a la Vida de los cinco hermanos de San Bruno de Querfurt, donde la expresión se utiliza para explicar el propósito de la misión monástica. Bruno escribió que quienes buscan al Señor deberían beneficiarse de tres maneras: un monasterio para los novicios que abandonan el mundo, una ermita para quienes buscan al Dios vivo y la oportunidad para quienes buscan la unión con Cristo de proclamar y defender la fe católica entre los paganos.
“Eran hombres de carne y hueso, dispuestos a dejarlo todo atrás para crear algo duradero”, dijo Müller.
Fueron asesinados durante la noche en el silencio de su monasterio, pero su sangre, dijo, pasó a formar parte de los cimientos sobre los que creció la Polonia cristiana.
La peregrinación en sí misma se convirtió en otro elemento del argumento del cardenal Müller sobre la masculinidad. Su Eminencia afirmó que recorrer la ruta exigía a los peregrinos dejar atrás la comodidad y aceptar el cansancio, el sudor y el dolor, argumentando que las cosas buenas requieren esfuerzo.
“Un carácter fuerte, un matrimonio feliz o una fe profunda no pueden construirse sin abnegación”, dijo el cardenal Müller.
Las palabras de Su Eminencia sobre la peregrinación son particularmente pertinentes para el siglo XXI, cuando la piedad popular, especialmente dentro del sector tradicionalista de la Iglesia, se expresa cada vez más a través de la peregrinación. La peregrinación anual de Chartres en Francia, junto con otras peregrinaciones similares que han surgido en todo el mundo, reúne a miles de jóvenes católicos que caminan durante varios días en penitencia y reparación. El Camino de Santiago también superó el medio millón de peregrinos por primera vez en 2025, con 530.775 personas que completaron la ruta por el norte de España.
El ex prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe concluyó pidiendo a los Cinco Mártires que intercedieran por un “corazón varonil” que no rehuyera el esfuerzo, que se entregara con un amor exigente y abnegado, y que permaneciera fiel en tiempos de prueba.
Que estos santos patronos nos imploren hoy la gracia de un corazón valiente, un corazón que no rehúye el esfuerzo, capaz de un amor exigente y abnegado, y que en tiempos de prueba pueda decir: "Aquí estoy, estoy despierto, no fracasaré".
El cardenal Müller exhortó a los peregrinos a regresar a sus hogares, lugares de trabajo y parroquias fortalecidos por el testimonio de los mártires.
“¡Sean valientes, sean fieles, sean testigos de Cristo!”, dijo.
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