LAS TRES ETAPAS DE LA APOSTASÍA DE LAS NACIONES CRISTIANAS: RENACIMIENTO, REFORMA, REVOLUCIÓN

Así se cumplen las profecías de las Escrituras sobre la apostasía general. Al igual que los judíos, los pueblos claman: “Ya no queremos que Jesús reine sobre nosotros”

Por Brice Michel

El Renacimiento pagano

“[…] Los cristianos olvidaron esta otra profecía del Salvador de que antes de su triunfo completo sobre sus enemigos y su segunda venida en esta tierra, las naciones que sustituyeron a los judíos deicidas pasarían por una crisis más terrible que la persecución de los emperadores romanos. Si el Maestro no hubiera dicho, dos días antes de su muerte: 'El mundo pasará por una tribulación como nunca se ha visto ni se volverá a ver. Dios acortará su duración por amor a sus elegidos, porque en ese tiempo surgirán falsos Cristos y falsos profetas, que se distinguirán por tales prodigios que, si fuera posible, engañarían a los mismos elegidos'” [1]. Y, comentando estas palabras del Salvador a los primeros cristianos, Pablo anunció que “un misterio de iniquidad se estaba formando en la iglesia de Dios” [2], es decir, herejías, cismas y sectas impías que conspirarían contra el Evangelio y la cruz de Jesús. Previó “el surgimiento, hacia el fin de los tiempos, de reformadores, enemigos de la sana doctrina, que darían la espalda a la verdad para aferrarse a toda clase de errores” [3]. “Y entonces -exclamó- estallará la apostasía de las naciones, entonces aparecerá el hombre de pecado, el hijo de perdición, el gran adversario que se exaltará sobre todo lo que se llama Dios, de modo que se sentará en el templo para ser adorado como el único Dios” [4]. Esta sería la venganza de Satanás, su batalla final contra su vencedor, pero también su derrota definitiva. “Con un soplo de su boca, Jesús exterminará al Anticristo” [5], y todos los seguidores de este hombre impío, testigos de su caída, finalmente reconocerán al Dios-Hombre y lo proclamarán Rey de reyes y Señor de señores.

Ahora, en el tiempo señalado por Jesús para la gran prueba de las naciones, al diablo se le dio poder para abrir el pozo del abismo, y de él surgió un humo denso que cegó las mentes, les robó la luz del Evangelio y los sumió de nuevo en la oscuridad del antiguo paganismo. Fascinados una vez más por las bellezas materiales que Satanás usa para corromper las almas, los cristianos perdieron de vista la belleza sobrenatural y las virtudes celestiales que habían transformado el mundo. Olvidando su gloria, la sociedad creada por el Espíritu Divino se corrompió tanto que anhelaba la civilización griega y romana. Se la veía erigiendo, ante el Crucificado, las impuras estatuas de los dioses y diosas de la antigüedad, celebrando solemnemente las Saturnales paganas y abandonando los misterios que representaban la Pasión de Cristo para entregarse a las escandalosas pasiones condenadas por el Evangelio. Los poetas, oradores y filósofos de Roma y Atenas eran llamados divinos; sus libros se estudiaban con más esmero que los de los profetas y apóstoles. Las obras más maravillosas del arte cristiano, incluso nuestras sublimes basílicas, fueron consideradas bárbaras. Se acordó que la luz y la belleza habían desaparecido del mundo con el paganismo, y que los diez siglos de la Edad Media, iluminados por genios sublimes como Agustín, Jerónimo, Crisóstomo, Bernardo y Tomás de Aquino, engrandecidos por líderes como Carlomagno y San Luis, santificados por las virtudes heroicas de los grandes fundadores de Ordenes y sus incontables discípulos, se acordó, repito, que estos diez siglos serían conocidos en la historia como “los siglos de la ignorancia y la barbarie”, el “período de la oscuridad”, la “noche de la Edad Media”. Para caracterizar este movimiento de retorno a las ideas, costumbres y civilización paganas, se le dio el nombre de Renacimiento. De igual modo, para marcar el nuevo espíritu que a partir de entonces presidiría los destinos del mundo, la historia, desde ese momento, adoptó el nombre de “historia moderna”. Su propósito principal sería relatar los acontecimientos de la gran apostasía de las naciones, es decir, los hechos y acciones del Anticristo y sus precursores.

La Reforma Protestante

El Renacimiento pagano, primer paso de las naciones cristianas hacia la apostasía, fue sucedido en el siglo XVI por la Reforma Protestante. Tras sofocar el Espíritu de Jesús con la decadencia moral y la perversión de las ideas, la sociedad paganizada alzó la bandera de la rebelión contra la santa Iglesia de Dios. Con el pretexto de reformarla, un apóstata se propuso destruirla. A su llamado, reyes y príncipes conspiraron contra el Pontífice de Roma, cabeza de esta Iglesia, rompieron violentamente los sagrados lazos de obediencia que debían al Rey de Reyes y separaron a sus pueblos de la cristiandad. En menos de un siglo, Alemania, Inglaterra, Escocia, Suiza, Holanda y los estados escandinavos cayeron en el cisma y la herejía, persiguieron a los católicos fieles con la furia de emperadores paganos y desataron guerras civiles por toda Europa.

Satanás triunfó: la llamada “Reforma” había desmembrado la Iglesia; pero, ciego como siempre, no vio que los verdaderos hijos de Dios se purificaban y fortalecían mediante el martirio. Luchando contra los apóstatas, los cristianos combatieron hasta la muerte por el triunfo de la fe; el Concilio de Trento excomulgó a las sectas separadas, se enfrentó a sus falsos maestros con la valiente Compañía de Jesús y, al mismo tiempo, mediante reformas beneficiosas, revitalizó al clero y recondujo a los fieles por el camino de la santidad. Santos y religiosas, hombres y mujeres de fe, viajaron a lugares lejanos como América, India, Japón y China para llevar la cruz de Jesucristo. Y para demostrar a los pueblos apóstatas que intentaban en vano revivir el antiguo paganismo, el papa Sixto V no dudó, a finales del siglo XVI, en erigir el famoso obelisco del jardín de Nerón, cuya base había sido bañada en la sangre de los mártires, coronarlo con una cruz y hacer leer a todos los pueblos de la tierra esta triunfante inscripción: “¡Contemplad la cruz del Señor! ¡Huid, fuerzas enemigas! ¡El león de la tribu de Judá ha vencido! ¡Cristo reina, Cristo manda, Cristo es victorioso!”.

La Revolución Francesa

El infierno se agitó, y todos sus secuaces, iniciados en el gran misterio de la iniquidad dentro de sociedades secretas, impulsaron al pueblo hacia la tercera etapa de la apostasía. Ya no se trataba simplemente de destruir el espíritu cristiano o derrocar al papado, sino de atacar directamente a Jesucristo negando su divinidad y realeza, como lo habían hecho los judíos. Un nuevo precursor del Anticristo apareció en el mundo, rodeado de apóstatas que se hacían llamar filósofos. El líder de esta banda infernal se atrevió a declararse enemigo personal de Cristo. “¡Aplastad al Infame!”, gritó a los sectarios. Y juntos, durante medio siglo, se dedicaron a socavar la divinidad del Salvador Jesús, la revelación, toda la religión, sus dogmas, su moral, sus sacramentos, su culto. Jamás el infierno, ni siquiera bajo Nerón y Diocleciano, profirió tantas blasfemias contra el Hijo de Dios, tantas calumnias y ultrajes contra los cristianos. En nombre de la razón, la libertad y la felicidad de la humanidad, organizaron, bajo el nombre de Revolución, un nuevo orden social, basado ya no en la voluntad de Dios, sino en la voluntad del pueblo, ahora único soberano y único legislador.

Aprovechando esta conspiración satánica contra la realeza de Cristo, los conspiradores se creyeron lo suficientemente poderosos como para exterminar el catolicismo. En nombre del pueblo, del que se autodenominaban “representantes”, decretaron la abolición de todas las instituciones religiosas, exiliaron o masacraron a sacerdotes y fieles, demolieron iglesias y altares, y suprimieron todo lo que recordara el antiguo culto: la semana, el domingo, el calendario católico e incluso la era cristiana misma. El pasado dejó de existir; un nuevo mundo comenzó con la “Revolución”.

Durante un siglo, la Revolución ha perseguido, con tenacidad infernal, la descristianización de las sociedades y los individuos. Ya, las naciones, como tales, han dejado de reconocer a Jesucristo como su Rey, al Papa como su líder y al Decálogo como la ley suprema. En virtud de los llamados “principios liberales”, todos los gobiernos profesan ignorar la voluntad de Dios al legislar. No reconocen otra divinidad que la del pueblo soberano, ni otra ley que la voluntad de la mayoría, incluso cuando estas legislan contra el Evangelio, contra el Decálogo, contra Cristo y su Iglesia. Esta es la negación de Cristo Rey, de quien Carlomagno se consideraba lugarteniente; esta es la apostasía de las naciones, la disidencia profetizada por el apóstol San Pablo, y antes que él por David. “Reyes y pueblos conspiran contra el Señor y contra su Cristo”, exclamó el Rey-Profeta. “Rompamos nuestras cadenas -dicen- y arrojemos lejos de nosotros su odioso yugo”.

Sin embargo, a pesar de la poderosa influencia de los gobiernos ateos y sus leyes impías, aún quedan muchos cristianos fieles. Es cierto que la fe de muchos se desvanece gradualmente, los corazones se enfrían y la virtud se hunde en un abismo de escándalo; pero Dios preserva a sus elegidos, lo que provoca la ira de Satanás. Para arrebatar incluso al último de los bautizados de Jesús, la Revolución emplea ahora los medios más eficaces. El divino Salvador cristianizó el mundo mediante la enseñanza católica; la Revolución lo descristianiza mediante la enseñanza satánica. Arranca violentamente a los niños del Dios de su bautismo, de la Iglesia, de su madre, de sus padres según la carne, para entregarlos al diablo, el único amo al que adora. En cada ciudad y pueblo, de ahora en adelante habrá una escuela sin Dios, de la que se desterrarán el crucifijo, el catecismo y la oración. Y para que todos los niños, sin excepción, lleguen a la edad adulta sin conocer al Salvador que los bautizó con su sangre, ella cierra la escuela cristiana, hace obligatoria la escuela atea y, de este modo, obliga a las generaciones más jóvenes a recibir las lecciones de sus maestros ateos.

Así se cumplen las profecías de las Escrituras sobre la apostasía general de las naciones. Al igual que los judíos, los pueblos claman: “Ya no queremos que Jesús reine sobre nosotros”.

Fragmento de Jésus-Christ, sa vie, sa passion, son triomphe (Jesucristo, su vida, su pasión, su triunfo) del padre Augustin Berthe.

Nota: Los títulos en negrita han sido añadidos por los editores y no aparecen en el texto original .

Notas:

[1] Mat., XXIV, 21.

[2] II Ts., II , 7.

[3] II Tim., IV,3-4.

[4] II Ts., II , 3-4.

[5] II Ts., II, 7.