miércoles, 29 de abril de 2026

PREVOST Y LAS BENDICIONES PARA “PAREJAS” HOMOSEXUALES: “OTROS ASUNTOS TIENEN PRIORIDAD”

En su vuelo de regreso a Roma desde Guinea Ecuatorial, Prevost declaró que quiere hacer hincapié en “cuestiones de justicia, igualdad y libertad” en lugar de enfocarse en “asuntos sexuales”


Según informó NCR, un periodista le preguntó a León, quien pasó los últimos 11 días de gira por el norte y centro de África, qué opinaba sobre la decisión del “cardenal” Reinhard Marx de Münich-Freising de publicar en su diócesis una guía para la bendición de personas en relaciones fuera del matrimonio sacramental, lo que incluye a las “parejas” homosexuales.

“En primer lugar, creo que es muy importante que la unidad o la división de la Iglesia no giren en torno a cuestiones sexuales, dijo Prevost en inglés. “Tendemos a pensar que cuando la Iglesia habla de moralidad, el único tema que se aborda es el sexual. Y en realidad, creo que existen cuestiones más importantes, como la justicia, la igualdad, la libertad de hombres y mujeres y la libertad religiosa, que deberían tener prioridad sobre ese tema en particular”.

Dicho esto, señaló que el Vaticano ya “ha hablado” con los “obispos” alemanes para dejar claro “su desacuerdo” con la bendición formalizada de “parejas” del mismo sexo “más allá de lo que específicamente permitió, por así decirlo, el papa Francisco al decir que todas las personas reciben bendiciones”.

Prevost dijo que la exhortación de Francisco de que todos son bienvenidos en la iglesia significaba: “Todos están invitados a seguir a Jesús y todos están invitados a buscar la conversión en sus vidas”.
 
“Para ir más allá hoy, creo que el tema puede causar más desunión que unidad, y que deberíamos buscar maneras de construir nuestra unidad sobre Jesucristo y lo que Jesucristo enseña”, agregó.

Sobre este mismo tema, en una entrevista anterior realizada el año pasado (en inglés aquí), Prevost había declarado que los temas lgbt estaban “en segundo plano” en su mente, ya que quería promover temas que fueran menos polarizantes.

“Por ahora, debido a lo que ya he tratado de demostrar y vivir en cuanto a mi comprensión de lo que significa ser papa en este momento de la historia, estoy tratando de no seguir polarizando ni promoviendo la polarización en la iglesia, respondió a la periodista de Crux, Elise Ann Allen.

El pasado mes de septiembre, el promotor lgbt jesuita James Martin, fundador del “ministerio católico lgbt”  Outreach, afirmó que durante una reunión de aproximadamente 30 minutos con Prevost, el “papa” expresó “apertura y bienvenida” a los “católicos lgbt”.

Pero el falso papa no opinaba así antes de ser “electo” líder de la iglesia conciliar y sinodal, obviamente fue colocado allí para continuar con la agenda de la inclusión, el diálogo, etc., etc.

Días antes del “cónclave” de mayo de 2025, The New York Times informó que en 2012, el entonces “obispo” Robert Prevost había expresado su consternación porque los medios de comunicación occidentales mostraban “simpatía por creencias y prácticas que están en desacuerdo con el evangelio”, citando específicamente “el estilo de vida homosexual” y las “familias alternativas compuestas por parejas del mismo sexo y sus hijos adoptivos”.

Once años después (2023), en una entrevista con Outreach, luego que Bergoglio nombró “cardenal” a Robert Prevost, éste cambió radicalmente su discurso y sugirió que sus puntos de vista “habían evolucionado debido a la influencia de Francisco”.

El nuevo títere del globalismo dijo en aquella entrevista: 

“Dadas las muchas cosas que han cambiado, diría que ha habido una evolución en el sentido de la necesidad de que la iglesia se abra y sea acogedora, y en ese sentido, creo que el papa Francisco dejó muy claro que no quiere que la gente sea excluida simplemente por las decisiones que tomen, ya sea por su estilo de vida, trabajo, forma de vestir o cualquier otra cosa”.
 
Y añadió: 
 
Buscamos ser más acogedores y abiertos, y decir que todas las personas son bienvenidas en la iglesia”.
  

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