Este verano, Golias publicó un número especial dedicado al caso de la Madre Marie Ferréol, que pone de relieve otros aspectos de la responsabilidad de la congregación que el Tribunal de Apelación de Rennes -con sede en el Parlamento de Bretaña- podría examinar.
En particular, la responsabilidad de la madre Marie Ferréol de poner fin a los excesos espirituales de su congregación, que acabaron desembocando en un delirio colectivo bajo la dirección de la entonces superiora. “La superiora enfermaba a todo el mundo. Trataba in situ a las que no podían viajar y practicaba estas terapias infernales [terapias agape] a estas pobres hermanitas que buscaban al buen Dios. Tuvimos que cerrar la casa. No quedaba nadie para cuidar de las niñas”, recuerda en Golias.
Estas “terapias agape”, basadas en una “introspección en busca de heridas de infancia que se habían convertido en trabas espirituales”, llevaron a algunas monjas, “con el pretexto de perdonar a sus padres, a volver a casa para insultarlos”, prosigue la Madre Marie Ferréol. “Durante una sesión, una monja me contó que había formado un feto con plastilina y luego lo había mecido para curar las heridas infligidas por su madre”.
Con la propia superiora practicando estas “terapias agape”, las aberraciones espirituales acabaron volviéndose contra el fundador, al que se acusó de los peores males... y cuanto más grande era la historia, más calaba - se le acusó en particular de haber sido un “sacerdote a sueldo de Osiris”, señala Golias. La madre Marie Ferréol recuerda: “El Diablo había hablado, y como hablaba en latín, no cabía duda. Había que destruir la capilla, convertida en templo masónico del culto a Osiris. Todo el mundo se estaba volviendo loco. Pero las hermanas eran firmes creyentes. Yo mismo vi a algunas hermanas medir la distancia entre el altar de la iglesia y un altar exterior, el podio, donde se celebraban ciertas misas. Llegaron a la conclusión de que eran 666 metros y que ése era el número de la Bestia. ¡Nos habíamos caído de bruces!”
Finalmente, la Madre Marie Ferréol advirtió al Obispo de Vannes, y a otras hermanas, directamente a Roma. Tres visitadores nombrados por la comisión Ecclesia Dei llegaron en julio de 2013, trasladaron el noviciado a Draguignan, impidieron la elección del Capítulo General, nombraron al padre dominico Benoît-Dominique de la Soujeole al frente de la congregación hasta 2016, y el delirio de las maldades se disipó. La capilla se salvó de la demolición y el padre Berto del desmantelamiento, pero una quincena de hermanas, en su mayoría novicias, abandonaron la comunidad. Sobre todo, en 2016, acusado de acentuar la línea reformista, el padre de la Soujeole fue destituido y la nueva priora devolvió el noviciado a Pontcalec, entonces gobernado en solitario durante tres años, sin consejo. En la actualidad, las hermanas que dirigen la congregación de Pontcalec están cercanas a las que se dedicaban a las “terapias agape”... y a las que se oponía la madre Marie Ferréol.
Brutalmente excluida y recluida en Solesmes
El Tribunal de Apelación de Rennes podrá examinar las condiciones de la exclaustración de la Madre Marie Ferréol -su alejamiento de su comunidad- que se describen ampliamente en Golias y que apenas parecen respetar el derecho canónico ni los derechos fundamentales. Podríamos estar más cerca de la Mascara de Hierro o de un embalsamamiento -en Solesmes- bajo el Antiguo Régimen, sobre la base de una carta sellada.
“El [27] de octubre de 2020 [...] Sor Marie Ferréol era esperada por los dos visitadores. Jean Charles Naud y la “madre” Emmanuelle Desjobert la invitaron a rezar al Espíritu Santo y luego a sentarse. Lo que vamos a contar es violento”. Sentada en su silla, ya no recuerda la oración recitada. El ‘papa’ acababa de dictar contra ella una sanción de exclaustración, calificada de ‘medicinal’ [...] la visita apostólica habría revelado ‘dificultades debidas al mantenimiento’ y a ‘la difusión por su parte de un espíritu maligno’.
[…] Sor Marie Ferréol se esforzaba por comprender lo que acababan de decirle. La acusación de ‘espíritu maligno’ era unánime y, sin embargo, 23 hermanas la delegaron para el Capítulo General que acababa de celebrarse. Pero su defensa se volvió contra ella: “¡No es el momento de discutir, sino de obedecer!” Jean-Charles Naud se enfureció.
Conmocionada [...] fue expulsada de su congregación como una delincuente, con sólo su mochila que contenía los últimos ejemplares de su clase de 4º curso, las obras completas de San Juan de la Cruz, su pijama, su cepillo de dientes, treinta euros correspondientes a tres meses de subsidio pagados por su comunidad (¡!) y un paquete de pastillas de Vichy. No se le permitió despedirse de las hermanas, hablar con el capellán, rezar ante la tumba de su hermana, coger su ordenador o su breviario. [...] No se le permitió continuar el bachillerato canónico que estaba preparando en línea. La priora general, sor Marie de Saint Charles, la llevó a la parte trasera del castillo. Un coche estaba aparcado detrás de la capilla exterior de Sainte Anne des Bois. Una pareja desconocida la esperaba allí desde hacía varias horas para llevarla a un lugar desconocido para ella.
[Pasó] 79 días de penitencia en la abadía de Sainte Cécile de Solesmes. Encerrada sin comprender de qué se la acusaba, pasó los primeros días desmayada, llorando en su celda. Las hermanas habían sido advertidas de que fueran discretas y apenas le dirigieran la palabra [...] Sin noticias de ella y ante el silencio de su congregación, su familia presentó una denuncia. Nadie sabía, quería o podía decirles dónde estaba”.
En un comunicado de prensa emitido por la Madre Marie de Saint-Charles, Priora General, el 30 de noviembre de 2020, se afirmaba que “no se trata de una reclusión. La presencia de Sor Marie Ferréol en esta abadía era, por supuesto, con su acuerdo y consentimiento. Las razones que la llevaron a esta separación son bien conocidas por ella, y ahora acepta encontrarse cara a cara consigo misma y con Dios para profundizar en lo que se le ha pedido”.
Tanta maldad hizo saltar a la Madre Marie Ferréol: “¡Error! Soy franca, pero ¡nunca he podido entrar en el espíritu de las monjas, y quizá por eso me detuvieron! Así pues, el Tribunal de Apelación de Rennes podrá preguntarse qué clase de congregación es la que trata a inocentes como a los peores criminales, los encarcela y los obliga a callar, inspirándose en dictadores y no en la ley - y menos aún en las virtudes cardinales - y qué credibilidad puede dar a sus argumentos y a su defensa.
La Madre Marie Ferréol fue tratada como el peor de los criminales
A propósito de su exclusión y expulsión a Solesmes, la madre Marie Ferréol confía a Golias: “Estoy en régimen de aislamiento durante tres años renovables, sin teléfono, ni correo, ni Internet”, recuerda. Una pena de “reclusión sin derecho a correspondencia” que algunos países reservan a los peores criminales, asesinos en masa, pederastas, etc.
“Me enclaustraron para hacer penitencia en un lugar que hay que mantener en secreto para recorrer el camino de la vida”, confiesa a Golias, so pena de expulsión definitiva. “Me importaba más mi vocación que mi vida”.
Como dice hoy, “mi error fue creer que se había respetado el derecho canónico y que la orden era justa. Pero no hay razón para obedecer o desobedecer cuando el precepto es injusto. Incluso tengo el deber de decirlo”.
Y, como recordó el tribunal bretón, sin razón alguna -y sin saber hasta hoy, oficialmente al menos- si el cardenal Ouellet tenía realmente un mandato de Bergoglio validando la exclaustración por escrito. “Por lo que se refiere a los motivos de la exclaustración, a falta de exposición y prueba de los hechos precisos y fechados imputados [a la madre Marie Ferréol], el tribunal debe concluir que la decisión no estaba suficientemente motivada”. Y para su remisión, “tanto en la forma como en el fondo, el procedimiento 'disciplinario' utilizado en contra [de la Madre Marie Ferréol] no respetó el derecho canónico ni los principios generales del derecho, lo que llevó a calificar de abusivas las decisiones tomadas contra ella por el cardenal Ouellet”.
En el momento de la primera audiencia en Lorient, una de las personas cercanas a ella dijo que “nadie debería ser tratado como lo fue la Madre Marie Ferréol. Los perseguidores de la Madre Marie Ferréol han perdido el contacto con la realidad, han malinterpretado el derecho canónico, han ignorado el derecho civil... y han aplicado la ley del más fuerte”, prosiguió esta persona, concluyendo que la ley del más fuerte y la ignorancia de los derechos fundamentales conducían al caos.
Como lamentaba el abogado eclesiástico Cyrille Dounot, que la había acompañado en abril de 2021 cuando se le concedió finalmente una entrevista -luego anulada tras haber solicitado su expediente eclesiástico- y después cuando fue definitivamente destituida ese mismo año: “Como historiador del derecho, me parece tanto más penoso constatar hasta qué punto la Iglesia, que reinventó el derecho en la Edad Media, precisamente frente al reinado de la ley del más fuerte, ya no es capaz de respetar los principios esenciales que ella misma había establecido: presunción de inocencia, respeto de los derechos de la defensa, respeto de los procedimientos, recursos jerárquicos. La madre se encuentra ante una negación absoluta de la justicia”.
Extracto tomado de Paix Liturgique
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