Por Giorgio Ponte
Últimamente, observo una incomprensión generalizada incluso en ciertas realidades de la Iglesia particularmente ricas en dones del Espíritu, pero en las que se ha transmitido la idea de no hablar demasiado de sexualidad para no alienar a la gente.
Por eso, durante más de una noche agitada en la que este pensamiento no me dejaba dormir, sentí la necesidad de escribir este artículo para intentar aclarar algunas cosas que poca gente dice hoy en día: una sexualidad ordenada no es tener sexo sólo con una persona a la vez y sólo "cuando hay amor", independientemente del tipo de relación que uno tenga, de su estado de vida o de su sexo.
Una sexualidad ordenada significa experimentar que no necesitamos tener sexo para amar; que el sexo sólo habla de amor en una opción de entrega total y vital al otro que no existe fuera del matrimonio, y que sólo por la gracia de un sacramento podemos esperar que no sea una forma de utilizar al otro.
La castidad no es un llamado particular para los sacerdotes y para los homosexuales a quienes se les pide "castrarse" renunciando a una "necesidad fisiológica como comer o beber". La castidad es una llamada universal al amor verdadero y libre. Y es una llamada que Dios hace a todos. Y para los que no están casados, sea cual sea el motivo (sacerdote, religioso, homosexual, separado o simplemente soltero), la castidad significa también continencia, es decir, no tener relaciones sexuales. Y si un adicto al sexo con atracción homosexual te dice esto, puedes creerlo: ahí hay una llamada a la libertad.
¿Por qué no lo decís los que lo sabéis? ¿Por qué callan los que lo han vivido?
Sacerdotes ¿dónde están? Formadores, ¿por qué callan, si saben?
¿Por qué sólo os preocupáis de no hacer 'demasiado gravoso' este compromiso, incluso vosotros que deberíais saber qué don de libertad hay detrás? Veo una Iglesia preocupada por acercarse y acoger, dando verdades a medias, por miedo a que toda la Verdad haga huir a la gente. Y aunque esto está bien al principio de un camino, no puede ser la constante en un camino de crecimiento.
Veo realidades que se apresuran a pedir nulidades matrimoniales, en lugar de preocuparse de que las personas se casen sólo cuando han tenido realmente un encuentro con Cristo y han comprendido que no es el matrimonio lo que dará sentido a sus vidas, sino cuánto saben amar como Él incluso antes de encontrar a alguien con quien casarse.
Veo a sacerdotes que buscan resquicios emocionales para justificar el sexo de los niños que se les confían siempre que "haya amor". Pero ¿cómo educas para el amor si eres incapaz de estar con una persona sin que esa persona tenga que gratificarte sexualmente?
Veo sacerdotes que niegan dos mil años de enseñanzas de la Iglesia y del evangelio, porque nunca han experimentado de primera mano la belleza de la castidad y se sienten castrados.
Veo realidades en las que los formadores son muy conscientes de lo que es la castidad, pero no forman a nadie a sus órdenes porque "de tener sexo con cualquiera a tenerlo sólo con un novio o novia ya está bien".
Claro que no todo es posible enseguida, claro que para quien practica sexo todos los días con mil personas diferentes, llegar a hacerlo solo con su novio o novia es un paso adelante. Pero alguien me enseñó que en la vida espiritual uno siempre debe seguir adelante, o retrocederá. Y si no dejamos que aquellos que han descubierto el aroma de la libertad disfruten de todo su sabor... no estamos haciendo un servicio. Lo estamos privando de algo.
¿Por qué no creéis en el llamado de grandeza de Dios al hombre? ¿Por qué no creéis que Dios nos permite amar así? Me parece escuchar todavía la voz de Jesús explicando a los discípulos cómo Moisés había escrito una ley "alternativa", en la que se podía repudiar a la mujer y al marido, debido a la dureza del corazón de aquel pueblo. Aunque "al principio no era así" (Mt 19, 8).
Sin embargo, ese pueblo, el pueblo de Dios, no tuvo la gracia de los sacramentos, el poder de Dios que hoy habita en nosotros gracias al Espíritu. Pero en resumen, ¿creéis que Dios es Dios o no? ¿Creéis que nada es imposible para Él?
¿Por qué no decís la verdad? ¿Por qué en vuestras realidades eclesiales se deja pasar el pensamiento de que es indiferente estar con una persona del mismo sexo o de otro? No es cierto.
¿Por qué les decís a los novios que si se aman pueden vivir una sexualidad que no los educa para amar? No es cierto.
No digo imponer esta Verdad, ponerla como condición sine qua non para poder caminar por el camino de la fe, no pido subordinar el amor a ella. No todo el mundo puede entender o experimentar estas cosas de inmediato, pero al menos mostrar su belleza y ponerla como posible destino, eso sí.
Porque Dios no nos pide cosas imposibles.
Y si tú sacerdote, tú monja, tú educadora, tú formadora, pensáis que eso es imposible... entonces quizás valga la pena preguntarte cómo estás viviendo tu sexualidad: y si no hay algo que todavía necesitas pedirle a Dios: que cuide de tu corazón.
¿Cómo es posible que tenga que ser un laico, homosexual y adicto al sexo quien te recuerde la Sabiduría de la Castidad que te ha sido confiada? Conozco parejas homosexuales que descubrieron que la castidad liberó su relación, convirtiéndola en lo que estaba llamada a ser, una amistad electiva que tantos frutos dio en sus vidas; conozco separados que durante años esperaron a que la Iglesia ratificara que su primer sacramento nunca se había producido, sin tener relaciones con la persona con la que estaban, aunque lo desearan, confiando en que si la llamada a la castidad era para todos, tal vez significaba que allí también había algo bueno para ellos; Conozco novios que tuvieron relaciones y decidieron dejar de tenerlas a la espera del matrimonio, redescubriendo una virginidad de la que se salvaron en el Amor; y conozco matrimonios que descubrieron un placer sexual más allá de toda imaginación, sólo para darse cuenta de que el matrimonio no iba mal aunque no "disfrutaban bien", sino que no disfrutaban bien porque fuera de la cama no sabían amarse de verdad.
Por favor... dejad de diluir las razones de la fe porque habéis perdido la fe en Dios y, por lo tanto, en el hombre y en su llamada a la grandeza. Llama a los que viven estas cosas a dar testimonio de ellas, afronta el riesgo de no ser amado por lo que dices, y proclama que Dios nos salva de la lapidación porque nos ama hoy tal como somos, pero por amor nos pide también que "vayamos y no pequemos más" (Juan 8:11).
Y si sois los primeros en no mostrar el error a los hijos que os han sido confiados, no será a ellos a quienes se imputará este error, sino a vosotros. El error de miles de personas pesará sobre vuestros hombros. Además de haber privado a estos niños de la riqueza, que tal vez, sólo porque te estaba vedada, te aseguraste de que nadie debiera tener.
Conviértanse. Convirtámonos. No es demasiado tarde.
Todavía podemos ser signo de libertad en este mundo que ya no sabe lo que significa ser verdaderamente libre para amar.
Il Blog di Sabino Paciolla
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