El predicador de los ejercicios espirituales hizo referencia al filósofo y poeta ruso, que vivió entre 1853 y 1900, para explicar que el anticristo, en realidad, consiste en reducir al cristianismo a una ideología, en vez de ser un encuentro personal con Cristo salvador.
Citando la obra de Soloviev, ‘Tres diálogos’ (1899), el arzobispo emérito de Bolonia afirmó que “el anticristo se presenta como pacifista, ecologista y ecumenista”.
“Convocará un Concilio ecuménico y buscará el consenso de todas las confesiones cristianas, concediendo algo a cada uno. Las masas le seguirán, a excepción de pequeños grupos de católicos, ortodoxos y protestantes”, dijo.
Según la síntesis de su predicación ofrecida por Radio Vaticano, el cardenal explicó que “la enseñanza que nos dejó el gran filósofo ruso es que el cristianismo no puede ser reducido a un conjunto de valores. En el centro de ser cristianos está, de hecho, el encuentro personal con Jesucristo”.
“Llegarán días en los que en la cristiandad se tratará de resolver el hecho salvífico en una mera serie de valores”, escribió Soloviev en esa obra.
En su ‘Relato sobre el anticristo’, Soloviev prevé que un pequeño grupo de católicos, ortodoxos, e hijos de la Reforma resistirán y le responderán al anticristo: “Tú nos das todo, menos lo que nos interesa, Jesucristo”.
Para el cardenal Biffi esta narración es una advertencia. “Hoy, de hecho, corremos el riesgo de tener un cristianismo que pone entre paréntesis a Jesús con su Cruz y Resurrección”, lamentó.
El arzobispo explicó que “si los cristianos se limitaran a hablar de valores compartibles serían mejor aceptados en los programas de televisión y en los grupos sociales. Pero de esta manera habrían renunciado a Jesús, a la realidad sobrecogedora de la Resurrección”.
Para el purpurado italiano, “este es el peligro que los cristianos corren en nuestros días: el Hijo de Dios no puede ser reducido a una serie de buenos proyectos homologables con la mentalidad mundana dominante”.
Sin embargo, precisó el purpurado, “esto no significa una condena de los valores, sino que éstos deben ser sometidos a un atento discernimiento. Hay valores absolutos, como el bien, la verdad, la belleza. Quien los percibe y los ama, ama también a Cristo, aunque no lo sepa, porque Él es la verdad, la belleza, la justicia”.
El predicador de los ejercicios precisó en la capilla ‘Redemptoris Mater’ del Palacio Apostólico del Vaticano que, por otra parte, “hay valores relativos, como la solidaridad, el amor por la paz y el respeto por la naturaleza. Si estos se convierten en absolutos, desarraigando o incluso oponiéndose al anuncio del hecho de la salvación, entonces estos valores se convierten en instigación a la idolatría y en obstáculos en el camino de la salvación”.
Para concluir, el cardenal Biffi afirmó que “si el cristiano para abrirse al mundo y dialogar con todos diluye el hecho salvífico, se cierra a la relación personal con Jesús y se pone de parte del anticristo”.
Zenit
No hay comentarios:
Publicar un comentario