CUANDO EL OBISPO FULTON SHEEN VISITÓ LA SINAGOGA DE ROCHESTER

El objetivo de Sheen, según declaraba a menudo, era ser “el obispo modelo del Vaticano II”.

Veintiún años antes de la histórica visita de Juan Pablo II a la Sinagoga de Roma, el 13 de abril de 1986, el obispo Fulton Sheen visitó la sinagoga judía de su diócesis de Rochester.

Si Juan Pablo II fue el primer “papa” de la Historia en visitar una sinagoga, parece que Sheen fue el primer obispo de Estados Unidos en hacerlo. Su objetivo, según declaraba a menudo, era ser “el obispo modelo del Vaticano II”.

La edición del 3 de febrero de 1967 de The Catholic Courier Journal (fotocopia abajo) muestra con orgullo en su portada al obispo Sheen de pie en un podio ante una sala abarrotada de judíos. Irónicamente, en el pie de foto se destaca el hecho de que “el obispo Sheen fue el único que llevó kipá, el tradicional casquete judío, mientras hablaba ante cerca de 2.500 personas en el Templo B'rth Kodesh el lunes por la noche. La costumbre de la kipá no suele observarse en las sinagogas judías liberales”.

Antes del concilio, habría sido imposible que un prelado católico visitara una sinagoga y llevara el casquete judío (kipá o karmulke). Todos los católicos sabían que la religión judía rechazó a Nuestro Señor Jesucristo como Mesías y fue sustituida por la Iglesia Católica, habría sido impensable antes del Vaticano II que un prelado católico imitara esa práctica.

El obispo Sheen entró en la sinagoga “por primera vez en su vida”, según informa el periódico, “para alabar al pueblo judío por sus obras de misericordia en favor de los pobres” y asegurarles que “el Dios de Abraham, Isaac y Jacob era también el Dios de los cristianos”, que está dispuesto a ser Padre de todo hombre “por débil que sea”. Es decir, equiparó esencialmente al Dios de los hebreos con la Santísima Trinidad, lo que constituye un error flagrante y una ofensa pública a la Doctrina Católica.

Los que entienden el sentido de las cosas se dieron cuenta rápidamente del significado de la visita del obispo Sheen a esa sinagoga como “un gesto conciliador” de aceptación de la religión judía, a pesar de que los judíos nunca han dejado de conspirar contra la Fe Católica y de perseguir a sus miembros.

El New Jersey Jewish News también informó de la reunión en su número del 3 de marzo de 1967, (ver más abajo). El artículo calificaba a los dos grupos de “revolucionarios, inquietos advenedizos e inquietos catalizadores que perturban los moldes y las filosofías de este mundo”.

De hecho, el obispo estaba haciendo un gesto revolucionario, negando 2.000 años de enseñanza católica sobre los errores de la religión judía.


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