sábado, 7 de noviembre de 2020

JAMES MARTIN DICE QUE NO DAR NIÑOS EN ADOPCION A HOMOSEXUALES ES 'HOMOFOBIA'

El sacerdote activista pro homosexualidad sugirió que la libertad religiosa se usa "como tapadera para la homofobia"

James Martin SJ reaccionó a un importante caso de libertad religiosa de la Corte Suprema de Estados Unidos que enfrentaba los llamados "derechos homosexuales" con los derechos de conciencia de una agencia de adopción católica, poniéndose del lado del lobby lgbt y una serie de organizaciones de extrema izquierda.

Cuando los observadores de la Corte sugirieron ayer que la mayoría de los nueve jueces habían señalado que fallarían a favor de la agencia católica de bienestar infantil, Martin se quejó y dijo que "no colocar niños en adopción con parejas homosexuales es homofobia".

"La libertad religiosa no debe usarse como una tapadera para la homofobia", tuiteó Martin.

Luego, el jesuita repitió su argumento habitual, sugiriendo que "las exenciones de 'libertad religiosa' se centran solo en las personas lgbt y la única enseñanza de la iglesia que parece importar tiene que ver con el 'matrimonio' entre personas del mismo sexo".

"¿Las agencias de adopción católicas también buscan excluir a las parejas judías o protestantes?" se preguntó. "Ellos tampoco están "siguiendo las enseñanzas de la iglesia", en un caso al no creer en Jesús. ¿Por qué centrarse sólo en parejas del mismo sexo?..."


Martin continuó en una serie de tweets posteriores:
Para ser claros: las instituciones y agencias católicas tienen derecho a exigir a sus empleados que sigan las enseñanzas de la iglesia y el derecho a decidir a quién sirven y en qué condiciones. Pero cada vez más las exenciones de "libertad religiosa" se centran solo en las personas lgbt y la única "enseñanza de la iglesia" que parece importar tiene que ver con el matrimonio entre personas del mismo sexo. Hay muchas otras enseñanzas importantes de la iglesia que las parejas adoptivas probablemente no están siguiendo, y las agencias católicas de servicios sociales no buscan una exención.
La misma selectividad se aplica cuando los empleados lgbt son despedidos por no “apoyar o transmitir la enseñanza de la iglesia” (en palabras de una arquidiócesis). Sin embargo, muchos empleados de la iglesia no “apoyan ni transmiten la enseñanza de la iglesia” en otras áreas y no son atacados ni despedidos de manera similar.
Como ejercicio de pensamiento: cuando se trata de adopciones, ¿por qué las agencias católicas no buscan una exención legal para no tener que colocar a los niños con parejas judías? No estoy defendiendo eso en absoluto, solo señalo la inconsistencia en la aplicación de la 'enseñanza de la iglesia'.
Surge la pregunta: ¿Creer en Jesucristo no es un valor importante [sic] para las familias? No, cada vez más, el único problema de "libertad religiosa" en estos casos parece ser la libertad de atacar, excluir y discriminar a las personas lgbt, ya sea en el empleo o en la adopción.
Esta selectividad de aplicación de la “enseñanza de la iglesia” parece claramente discriminatoria.
La declaración de Martin lo coloca en el mismo campo que unas pocas de organizaciones laicas de extrema izquierda que apoyan a la ciudad de Filadelfia contra los servicios sociales católicos, incluido el Southern Poverty Law Center, el National LGBTQ Task Force, la National Organization for Women Foundation, the Feminist Majority Foundation y AFL-CIO.

El juez conservador Samuel Alito, durante los argumentos orales de ayer sobre Fulton v. Filadelfia observó: “Si somos honestos acerca de lo que realmente está sucediendo aquí, no se trata de asegurar que las parejas del mismo sexo en Filadelfia tengan la oportunidad de ser padres adoptivos”.

“Es el hecho de que la ciudad no puede soportar el mensaje que los Servicios Sociales Católicos y la Arquidiócesis están enviando al seguir adhiriéndose a la 'visión pasada de moda sobre el matrimonio'”, afirmó Alito.

El jesuita pro homosexual Martin es quizás el 'clérigo' más conocido del mundo que aboga por la normalización de la homosexualidad y la transexualidad dentro de la Iglesia Católica.

Durante mucho tiempo ha tratado de socavar al clero y los laicos que continúan adoptando la sabiduría de la Iglesia y las mejores prácticas pastorales con respecto a la atracción hacia el mismo sexo, afirmando en el 'Encuentro Mundial de Familias 2018' que "la mayoría de los católicos lgbt han sido profundamente heridos por la iglesia".

Martin usó su plataforma en la reunión de católicos dirigida por el Vaticano para presionar descaradamente a la Iglesia para que normalice la homosexualidad y la transexualidad, llegando incluso a instar a los pastores a invitar a personas lgbt que se identifiquen a sí mismas para servir como ministros eucarísticos.

El activismo de Martin a favor de los homosexuales es extenso y va desde sus muchos discursos y apariciones en los medios para promover la homosexualidad hasta retuitear una queja de que los sacerdotes no pueden "bendecir" las uniones homosexuales y sugerir que la Iglesia está llena de "homofobia" y "discriminación"

Él cree que los hombres pueden besarse durante el signo de la paz en la misa, dice que un católico que asiste a una “boda” entre personas del mismo sexo es como si asistiera a una boda judía, y sugiere que sus críticos son homosexuales en secreto.

En una reunión a principios de este año, Martin se dirigió a 150 presidentes de colegios y universidades católicas, instándolos a "promover la inclusión en sus campus" mediante la promoción de "liturgias de afirmación lgbt", permitiendo a los estudiantes elegir sus propios nombres de fantasía y sosteniendo "Graduaciones lavanda".

Martin, pese a su exagerado activismo, se niega públicamente a decir si él mismo es homosexual, aunque insta a los sacerdotes homosexuales a "hablar" sobre sus inclinaciones sexuales.


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