Por Edwin Benson
De acuerdo con Merriam-Webster, el primer uso de la palabra feminismo ocurrió en 1893. No entró en el uso diario hasta alrededor de 1970, poco antes de la desastrosa decisión de despenalizar el aborto llamada "Roe v. Wade". Su definición es relativamente simple: "la teoría de la igualdad política, económica y social de los sexos".
La palabra "igual" es fácil de usar, pero su definición está lejos de ser simple. Su significado simple es un estado en el que varias cosas son idénticas. Esto es problemático cuando se aplica a las personas. Cada persona es tan diferente que afirmar que todas las personas son iguales, es un absurdo. El significado más tradicional interpreta la palabra en el sentido de igualdad de oportunidades. Los izquierdistas quieren decir igualdad de resultados.
La igualdad es la consigna que define a la mayoría de los movimientos sociales modernos, incluido el feminismo.
La tensión entre el feminismo y la familia
La forma más fácil de entender el concepto feminista de igualdad es su posición en la familia. Las feministas se sienten amenazadas por la familia porque es anti-igualitaria.
Primero, las familias crean desigualdad al proveer para la acumulación de propiedad. Aquellas con más miembros y, por lo tanto, más destrezas y habilidades, serán, en la mayoría de los casos, más autosuficientes, una medida esencial de prosperidad. El ejercicio de las virtudes familiares (templanza, estabilidad, fidelidad marital, etc.) ayuda a las familias a ganar y retener riquezas. Las familias sin esas virtudes suelen declinar.
La familia también proporciona una atmósfera protegida para que las personas desarrollen todo su potencial. Esta individualidad presenta una segunda amenaza para las feministas igualitarias. Este esfuerzo por sobresalir entra en conflicto con el deseo constante de la izquierda de poner a las personas en grupos comunales de seres iguales, de hacer de cada individuo una parte de la "masa" marxista.
Destruyendo a la familia
Por tanto, las feministas deben destruir la familia. Sin embargo, una institución de este tipo no puede eliminarse por completo. Para lograr su objetivo, las feministas deben "redefinir" la familia. Lo hacen calumniando a la familia tradicional con el amenazador término "patriarcado". A medida que la familia se volvió cada vez más "nuclear", perdió gran parte de la fuerza de sus relaciones normalmente extendidas. La anticoncepción artificial y el aborto provocado destruyen aún más a la familia al privarla de hijos.
Feminismo dividido
Dentro del movimiento feminista, existen varios ángulos a través de los cuales se puede atacar a la familia. Los sociólogos modernos dividen el movimiento feminista en tres campos; Feministas liberales, feministas marxistas y feministas radicales. Cada uno ataca a la familia a su manera.
De las tres, las feministas liberales son las más conocidas. Este feminismo tiene sus raíces en la Revolución Sexual y el “Movimiento de Mujeres” de los años sesenta y setenta.
El ascenso del feminismo liberal
Las objeciones feministas liberales se basan en principios "igualitarios". La familia evita que las mujeres sean como los hombres. Así, las familias numerosas impiden que las mujeres prosigan sus carreras. Estas mujeres estaban "subordinadas" a sus maridos "sostén de familia". El libro de Betty Friedan, The Feminist Mystique, popularizó una caricatura de la familia.
La infeliz madre estaba aislada en casa mientras su esposo prosperaba en una estimulante cultura laboral. La función de crianza de los hijos se describió como agotadora y repetitiva. Cuando los niños se fueron de casa, la “ama de casa” fue condenada a años de aburrimiento.
Desde los años sesenta, las feministas liberales han causado grandes estragos. Ellas presionaron con éxito para obtener leyes de divorcio "sin culpa". El aborto provocado se legalizó con la decisión Roe v. Wade de la Corte Suprema en 1973. Las feministas liberales siguen siendo un electorado clave para los demócratas. Estas mujeres también ingresaron al gobierno, ganando escaños en el Congreso y otros cargos públicos. Las feministas liberales casi eliminaron cualquier distinción legal entre hombres y mujeres, pero sus esfuerzos fueron frustrados por mujeres más tradicionales que lideraron el cargo para derrotar la “Enmienda de Igualdad de Derechos” a la Constitución.
Por supuesto, el feminismo liberal no siempre cumplió sus promesas. Muchas mujeres jóvenes no encuentran tan atractiva la carrera profesional. Hoy en día, las jóvenes ven la lista de demandas de las feministas liberales como "premilenialistas". El arquetipo de la "mujer de carrera" inspirado en la historia distópica de la Sra. Friedan ha degenerado en la ahora anciana solitaria. Muchas no encontraron la seguridad económica que se les prometió. Las mujeres mayores ahora lamentan su pérdida por no haber formado nunca una familia.
La feminista marxista menos conocida tiene un pedigrí más antiguo. Su visión de la familia se remonta a mediados del siglo XIX.
El argumento marxista contra la familia es que es "un microcosmos del sistema capitalista". Como las feministas liberales, las marxistas creen que el "patriarca" oprime a los demás miembros de la familia. Sin embargo, la naturaleza de esa opresión es más económica que social. La esposa y los hijos se convierten en trabajadores libres que proporcionan el consuelo y el poder del patriarca.
La familia también "perpetúa el capitalismo a través de la reproducción humana". El cuidado de los niños conduce a la transmisión de la riqueza “no ganada” a las generaciones futuras. Proporciona razones para "acumular" riquezas.
Los marxistas afirman que "la familia le roba al estado el trabajo de las mujeres". En cambio, esas mujeres usan su tiempo y energías cuidando sin cobrar a sus hijos biológicos en su casa. Para los marxistas, la mayoría de las mujeres deberían trabajar en fábricas o en la agricultura, lo que aumenta la producción industrial. Las marxistas sostienen que relativamente pocas mujeres deberían ocuparse de la crianza de los hijos y la preparación de alimentos en las guarderías y cocinas multifamiliares.
Desde los años sesenta, las feministas liberales han causado grandes estragos. Ellas presionaron con éxito para obtener leyes de divorcio "sin culpa". El aborto provocado se legalizó con la decisión Roe v. Wade de la Corte Suprema en 1973. Las feministas liberales siguen siendo un electorado clave para los demócratas. Estas mujeres también ingresaron al gobierno, ganando escaños en el Congreso y otros cargos públicos. Las feministas liberales casi eliminaron cualquier distinción legal entre hombres y mujeres, pero sus esfuerzos fueron frustrados por mujeres más tradicionales que lideraron el cargo para derrotar la “Enmienda de Igualdad de Derechos” a la Constitución.
Por supuesto, el feminismo liberal no siempre cumplió sus promesas. Muchas mujeres jóvenes no encuentran tan atractiva la carrera profesional. Hoy en día, las jóvenes ven la lista de demandas de las feministas liberales como "premilenialistas". El arquetipo de la "mujer de carrera" inspirado en la historia distópica de la Sra. Friedan ha degenerado en la ahora anciana solitaria. Muchas no encontraron la seguridad económica que se les prometió. Las mujeres mayores ahora lamentan su pérdida por no haber formado nunca una familia.
Las falsas premisas del feminismo marxista
La feminista marxista menos conocida tiene un pedigrí más antiguo. Su visión de la familia se remonta a mediados del siglo XIX.
El argumento marxista contra la familia es que es "un microcosmos del sistema capitalista". Como las feministas liberales, las marxistas creen que el "patriarca" oprime a los demás miembros de la familia. Sin embargo, la naturaleza de esa opresión es más económica que social. La esposa y los hijos se convierten en trabajadores libres que proporcionan el consuelo y el poder del patriarca.
La familia también "perpetúa el capitalismo a través de la reproducción humana". El cuidado de los niños conduce a la transmisión de la riqueza “no ganada” a las generaciones futuras. Proporciona razones para "acumular" riquezas.
Los marxistas afirman que "la familia le roba al estado el trabajo de las mujeres". En cambio, esas mujeres usan su tiempo y energías cuidando sin cobrar a sus hijos biológicos en su casa. Para los marxistas, la mayoría de las mujeres deberían trabajar en fábricas o en la agricultura, lo que aumenta la producción industrial. Las marxistas sostienen que relativamente pocas mujeres deberían ocuparse de la crianza de los hijos y la preparación de alimentos en las guarderías y cocinas multifamiliares.
El feminismo marxista incluso negaría a las mujeres la elección de ser ama de casa. La famosa pensadora de izquierda, Simone de Beauvoir, expresó su sentimiento: “No, no creemos que ninguna mujer deba tener esa opción. Ninguna mujer debería estar autorizada a quedarse en casa para criar a sus hijos... Las mujeres no deberían tener esa opción, precisamente porque si existe esa opción, demasiadas mujeres la tomarán… En mi opinión, mientras no se destruyan la familia y el mito de la familia y el mito de la maternidad y el instinto maternal, las mujeres seguirán estando oprimidas”.
Como el feminismo liberal, el feminismo marxista no ha cumplido sus promesas. Los fracasos del marxismo económico demostraron cuán miserable fue la vida de las mujeres bajo el gobierno marxista.
La combinación impía: feminismo radical
El feminismo radical es una extraña combinación de feminismo liberal y marxista. Como las liberales, las radicales ven a los hombres como la fuente de los problemas de las mujeres. “El Patriarcado” oprime a las mujeres, explotándolas como criadoras de hijos y hacedoras de tareas hogareñas. Las radicales también se enfocan la violencia doméstica como síntoma del control patriarcal.
Sin embargo, las radicales, como las marxistas, prescriben la “revolución social”. Para ellas, el sistema patriarcal no puede reformarse mediante la legislación y las oportunidades económicas, debe ser destruido. No pueden (o no quieren) sugerir alternativas significativas más allá del sistema. Quizás los arreglos tribales podrían servir como modelo para la sociedad radical del futuro. Su agenda actual parece centrarse en la violencia y la destrucción del sistema como un medio para poner a la sociedad en el curso radical.
Los feminismos son caminos a ninguna parte
Para que los objetivos de cualquier forma de feminismo tengan éxito, todas las mujeres deben verse a sí mismas como miembros de una “clase oprimida”. Este grupo mayoritario incluso se ve a sí mismo como una “minoría oprimida”. Sin embargo, como todas las utopías radicales, los diferentes feminismos son caminos a ninguna parte.
Las feministas no cumplen sus promesas porque sus creencias son contrarias a la naturaleza humana. Además, niegan su feminidad y por tanto, quiénes son. El fiasco de la Marcha de las Mujeres 2020 es una prueba de que el movimiento de mujeres, después de todos estos años, aún no ha logrado entregar un mensaje que resuene en el corazón de las mujeres.
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