sábado, 17 de agosto de 2019

SAN JUAN VIANNEY CONTRA LOS SACERDOTES FALSOS

No explicaré cómo estos dos escritos llegaron a mis manos. Solo señalaré cuán curiosos son sus contenidos a la luz de los debates que rodean el próximo Sínodo de Amazonia.

Por Julia Meloni


1)

Mi querido anciano:

Estoy gravemente preocupado por tus esfuerzos flojos contra los sacerdotes. Tu procedes como si fueran iguales a nuestros otros pacientes, como si no requirieran una mayor paliza espiritual. Por lo tanto, me esforzaré por escribirte sobre el sacerdocio: cómo lo despreciamos, cómo lo aborrecemos, cómo planeamos atacarlo.

¿Sabías que este mes, el enemigo celebra el sacerdocio de San Juan Vianney? Cuando ese detestable era joven, una vez preguntó la definición de sacerdote. Un sacerdote, le dijeron, es un hombre que moriría para poder ser uno.

¡Y cómo murió, todos los días! - A pesar de todas nuestras artimañas. Ayunó durante días y luego subsistió con papas mohosas. Enseñó a su rebaño a aborrecer el pecado, el "verdugo del Dios bueno y el asesino del alma", y luego ofreció una reparación con las penitencias más espantosas. Él modeló el amor más ardiente por la Eucaristía, exclamando: "¡Oh, vida hermosa!".

Por esto sufrió terriblemente a manos de nosotros, los diabólicos. Como resume uno de los sacerdotes del enemigo:

¡Vianney! Vianney! come papas Ah! ¡Aún no estás muerto! ¡Te pondré bien! El sonido sacudió y volcó los muebles. A veces gruñía como un oso o gruñía como un perro; y cuando hablaba, hablaba el dialecto local...
A veces el espíritu, o los espíritus, eran como ratas que lo atropellaban, y a veces intentaban sacarlo de la cama. En otras noches, el colchón de paja se volvió repentinamente suave y la voz cantó una canción de cuna o una melodía seductora. A la mañana siguiente, el Cura llegaría a misa pálido y conmocionado. En 1826, mientras caminaba hacia Saint-Trivier para predicar, la atmósfera adquirió un brillo siniestro y los arbustos de la carretera brillaron con un color rojo enfermizo. Cuando llegó para comenzar la misión, cuatro testigos vieron cómo su cama era sacudida y depositada en el centro de la habitación acompañada de chillidos estridentes...
Cuando una hermana lo visitó y escuchó los ruidos, la calmó con palabras que no consideraríamos un consuelo: 'Es el demonio. Él no puede lastimarte; En cuanto a mí, me atormenta de diversas maneras. A veces me agarra por los pies y me arrastra por la habitación. Es porque convierto almas al Dios bueno'. [I]

Les relato todo esto para recordarles qué es lo que odiamos. Odiamos el ascetismo y la pureza del sacerdote en reparación por los pecados de su pueblo. Odiamos su pureza, su otro mundo, como testimonio de una vida más allá de esta. Odiamos su poder de cautivar almas con amor por la Eucaristía que él hace presente. ¿No ves lo impotentes que fueron nuestros ataques contra este odiado Vianney? Como uno de nosotros le gruñó: “Si hubiera tres como tú en la tierra, mi reino sería destruido. Me has quitado más de ochenta mil almas”.

Nunca, mi querido anciano, subestimes el poder del sacerdote para arrebatar almas de la casa de Nuestro Padre. Nunca olvides atacar al sacerdote primero, porque arrastrará innumerables almas hacia abajo con él.

Espero escuchar sus renovados esfuerzos contra estos repugnantes enemigos.

Tu tio cariñoso

SCREWTAPE


2)


Mi querido anciano,

Me animó escuchar que preguntabas más específicamente sobre nuestras tácticas contra el sacerdocio. Debemos ser astutos y múltiples.

Estamos en una guerra para reemplazar a San Juan Vianney, gloria del sacerdocio, por "sacerdotes de caricatura"

Este término "sacerdotes de la caricatura" proviene de uno de los obispos del enemigo, que usaba para describir a los "trabajadores humanitarios", Empleados de ONG, sindicalistas socialistas, ecoespecialistas y sacerdotisas de la naturaleza que tratarán de apoderarse del sacerdocio, formando una especie de "secta". Estamos en una guerra para convertir el sacerdocio en una caricatura de sí mismo, en una burla.

Uno de los cardenales del enemigo se lamentó que tantas almas abandonen la Iglesia "con el mismo espíritu que uno cancela la membresía de una organización secular". ¡Apostatan y no tienen más miedo de lo que tendrían al abandonar un club comunitario! Este cardenal advierte que quienes promueven la ordenación de mujeres "consideran que la Iglesia es, en el mejor de los casos, una institución secular y, posteriormente, no reconocen el cargo ordenado como una institución divina". Advierte que cualquier intento de conferir dicha ordenación sería "inválido" - en otras palabras, otra burla.

Tenga en cuenta también lo que dice este enemigo sobre el celibato:
En una Iglesia que, como mera institución humana con objetivos puramente seculares, ha abandonado su identidad como mediadora de la salvación en Cristo, y que ha perdido toda referencia trascendental y escatológica al Señor que viene, el celibato libremente elegido por el bien de el reino (Mt. 19:12), o, para poder "ocuparse de la obra del Señor "(1 Cor. 7:37) se percibe ahora como una vergüenza, como un elemento extraño o un desperdicio residual del cual hay que liberarlo lo más rápido y a fondo posible. En el mejor de los casos, este celibato podría otorgarse a algunas personas exóticas como una forma masoquista de una autodeterminación extremadamente autónoma.
¡El celibato, esa fuente de gracias que odiamos, ahora está siendo burlado con éxito y visto como un ‘remanente masoquista de un pasado primitivo’! ¿Ves, mi querido anciano, cómo estamos destripando el sobrenaturalismo y estrangulando las gracias de la Iglesia atacando directamente al sacerdocio? 

"Cuando las personas desean destruir la religión", dijo una vez Vianney, "comienzan atacando al sacerdote, porque donde ya no hay ningún sacerdote, no hay sacrificio, y donde ya no hay ningún sacrificio, no hay religión".

Y sin embargo, no dejaremos al pueblo sin sacerdotes, los dejaremos con los sacerdotes caricaturescos. Los sacerdotes de caricatura son los practicantes de no ascetismo, los dirigentes de una simulada "religión sin cruz, una liturgia sin un mundo por venir, una religión para destruir una religión, o una política que es una religión", para tomar prestada una línea del futuro beato Fulton Sheen del enemigo. Dejaremos que su juego-religión de la ecología-política mate cualquier sed vestigial que la gente pueda tener por el verdadero catolicismo.

Que esta carta te impulse a redoblar tus esfuerzos contra los herederos de Vianney.

Tu tio cariñoso

SCREWTAPE

PD: Una última palabra, mi querido anciano: ¿No puedes sentir colgando en el aire la sensación espesa y eléctrica de un enfrentamiento próximo? Las cosas se aceleran hacia el final.


[I] Del p. The Curé D'Ars Today de George Rutler : San Juan Vianney .


One Peter Five




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