Por Gene Thomas Gomulka
Al leer comentarios en respuesta a diversos artículos sobre la Iglesia Católica, a menudo se encuentran autores que critican a otros grupos religiosos mientras proclaman la superioridad religiosa del catolicismo. Estos mismos autores suelen mostrar poca preocupación por las víctimas de abuso sexual a manos de obispos, sacerdotes e incluso seminaristas católicos. ¿Cómo puede un grupo religioso afirmar su superioridad espiritual sobre otras religiones si es responsable de tanto sufrimiento y maldad? Una forma es negar el abuso, encubrir las investigaciones, argumentar que las acusaciones carecían de fundamento y proteger la reputación del agresor y de la institución.
Publicaciones católicas pro-lgbtq como America y el National Catholic Reporter que niegan la conexión entre la homosexualidad y el abuso sexual clerical documentado por el reverendo Paul Sullins (en inglés aquí), el reverendo Darius Oko (en inglés aqui) y el obispo suizo Marian Eleganti (en inglés aqui), no reconocen que el abuso sexual clerical no disminuirá mientras la Iglesia continúe ordenando homosexuales como el millonario Scott-Vincent Borba, mientras rechaza injustamente a candidatos heterosexuales (no tan ricos) como Anthony Gorgia y muchos otros.
Si bien la edad promedio de quienes serán ordenados sacerdotes en 2026 es de 33 años, los líderes de la Iglesia y los seminarios no quieren revelar cuántos de esos hombres son homosexuales que fueron sexualmente activos antes o durante la formación, ni cómo ven el sacerdocio como el lugar perfecto para esconderse, trabajar y vivir cómodamente rodeados de otros hombres homosexuales.
La Eternal Word Television Network (EWTN) y su filial, la Catholic News Agency (CNA), Crux, Catholics for Catholics y otros medios y sitios web católicos, no quieren escandalizar a los católicos ni perder espectadores y lectores (junto con sus ingresos) publicando artículos que documenten el abuso y el encubrimiento de víctimas como Lisa Roers, cuyo abuso aún no ha sido investigado a pesar de haberlo denunciado a tres arzobispos (documento PDF en inglés aquí) y dos papas. A diferencia de muchas víctimas de abuso que se convierten en alcohólicas, drogadictas o incluso se suicidan, Lisa pudo casarse y tiene la bendición de tener un esposo y una hija amorosos.
James Parker (en inglés aquí), víctima de abusos, me llamó recientemente desde Australia tras leer uno de mis artículos. Me contó que pasaron décadas antes de que denunciara los abusos a las autoridades, algo muy frecuente en estos casos. Cuando la policía le preguntó si podía nombrar a otras posibles víctimas, proporcionó los nombres de otros siete estudiantes. Al contactar con estas posibles víctimas para entrevistarlas, la policía descubrió que tres se habían suicidado y que las demás sufrían de alcoholismo, drogadicción o se encontraban en situación de calle.
Parker, convertido al catolicismo a los 24 años, dirige Courage and Encourage en Australia Occidental. En un video breve pero impactante, titulado Victor or victim, Parker da testimonio de cómo las personas que creen haber nacido homosexuales pueden ver sus atracciones sexuales, objetivamente desordenadas, reordenadas subjetivamente por Jesús, con la ayuda de una excelente terapia. Parker cree firmemente que “la ceguera selectiva de la Iglesia ante la efebofilia revela gran parte de su incapacidad para afrontar las tendencias homosexuales dentro del sacerdocio y, posiblemente más hoy en día, dentro del episcopado”.
Debido a que el propio Parker luchó contra pensamientos suicidas y recibió ayuda de un hombre cristiano paternal, puede apreciar a sacerdotes ejemplares como el padre Michael Briese (en inglés aquí), quien denunció los suicidios de dos jóvenes, junto con acusaciones de abuso sexual a seminaristas por parte de los padres Adam Park y Carter Griffin, sacerdotes de la Arquidiócesis de Washington (video en inglés (aquí). La recompensa de Briese por denunciar los abusos, relatados por seminaristas del Colegio Norteamericano (NAC) en Roma y del Seminario San Juan Pablo II en Washington, D.C., fue ser suspendido por el cardenal Wilton Gregory y amenazado con la secularización por el cardenal Robert McElroy. Briese sostiene que “muchos católicos son insensibles al dolor y sufrimiento de las víctimas de abuso, quienes a menudo nunca se casarán, nunca tendrán hijos ni experimentarán la alegría de tener nietos”.
Cuando Lisa Roers denunció haber sido abusada sexualmente por el padre Dennis Hanneman en Elgin, Nebraska, cuando tenía entre 9 y 11 años (documento PDF en inglés aquí), los arzobispos de Omaha, Elden Curtiss, George Lucas y Michael McGovern, encubrieron el abuso. El abuso que denunció fue verdaderamente atroz, como se relata en “La oración de la presa”. Ni los funcionarios de la Iglesia ni los laicos católicos quieren abordar cómo su abusador le introdujo hostias consagradas en la vagina, junto con otros objetos (como rosarios y velas), que también le introdujo en el ano. Si bien Lisa logró sobrevivir, casarse y tener una hija, otra víctima, a quien también denunció haber sido abusada, nunca se ha recuperado. La otra víctima vive sola, sufre graves problemas de salud mental y ha envejecido mucho más de lo que le corresponde por su edad.
A pesar de que Lisa apeló los abusos sufridos tanto al papa Francisco (el 30 de septiembre de 2024) como al papa León XIV (el 15 de marzo de 2025), aún no ha recibido respuesta ni del papa León ni del arzobispo McGovern de Omaha, tras escribir a la Arquidiócesis en numerosas ocasiones, la más reciente el 11 de noviembre de 2025 (documento PDF en inglés aquí).
Las preguntas que les pido a los católicos que consideren son:
¿Cómo puede el catolicismo afirmar ser tan superior a otros grupos religiosos cuando entre el 23% y el 25% de su clero ha sido acusado de abusar sexualmente de niños y adultos vulnerables? (en inglés aquí).
¿Cómo pueden los estadounidenses respetar a los obispos católicos que no solo recibieron miles de millones de dólares para ayudar a traficar con inmigrantes ilegales por todo el país, sino que también guardaron silencio cuando el sector lgbtq, "emprendió acciones para limitar la capacidad de los cristianos de actuar de acuerdo con su fe", particularmente en asuntos relacionados con "la vida, la familia, el matrimonio y la identidad propia"?
¿Cuántos de los cientos de miles de niños inmigrantes extraviados víctimas de la trata por parte de los obispos estadounidenses y la organización Catholic Charities pueden haber sufrido abusos sexuales en los últimos años por parte de clérigos católicos romanos, como tantos seminaristas extranjeros (Ryszard Biernat [en inglés aquí], Wieslaw Walawender, etc.) que fueron despedidos en Buffalo, Baltimore y otros lugares por denunciar los abusos?
¿Cuánto tiempo más permanecerán los laicos católicos en silencio, "pagando, rezando y obedeciendo", mientras clérigos homosexuales débiles, afeminados y reprimidos utilizan el episcopado y el sacerdocio para ocultar su homosexualidad, al tiempo que participan en actos de depredación sexual y mala conducta homosexual clerical, o los encubren?
¿Cómo pueden los católicos respetar al papa León, que aún no ha sancionado a ninguno de los más de 150 obispos acusados de forma creíble de abusar de niños y adultos vulnerables, como documenta bishopaccountability.org?
Los abusos que Lisa denunció en la Arquidiócesis de Omaha siguen encubriéndose hasta el día de hoy. El papa León no solo permite que sacerdotes como el padre Hanneman, que actualmente vive en Boys Town, y el padre Marko Rupnik, acusado de violar a más de veinte monjas, permanezcan en el ministerio, sino que también protege y apoya a presuntos depredadores como el cardenal retirado de Los Ángeles, Roger Mahony. Es increíble cómo los católicos de Los Ángeles siguen apoyando a la Arquidiócesis a pesar de que existen 21 denuncias de abuso certificadas en el Tribunal Superior de Los Ángeles que señalan a Mahony como el verdadero autor de violaciones, cópulas orales forzadas y abusos contra adolescentes varones, en su mayoría inmigrantes; denuncias que fueron silenciadas en un acuerdo extrajudicial de 880 millones de dólares para evitar el juicio (en inglés aquí).
A pesar del creciente interés de la Generación Z por la religión, numerosos estudios señalan que el catolicismo estadounidense está en franco declive (en inglés aquí). Mientras los católicos sigan rindiendo pleitesía a León, Fernández, Cupich, McElroy y otros líderes de la Iglesia considerados homosexuales reprimidos, permitiéndoles así proteger la reputación de depredadores homosexuales como Mahony y otros, cabe esperar un éxodo continuo de católicos bautizados y la conversión de iglesias a otros fines seculares.
La Eternal Word Television Network (EWTN) y su filial, la Catholic News Agency (CNA), Crux, Catholics for Catholics y otros medios y sitios web católicos, no quieren escandalizar a los católicos ni perder espectadores y lectores (junto con sus ingresos) publicando artículos que documenten el abuso y el encubrimiento de víctimas como Lisa Roers, cuyo abuso aún no ha sido investigado a pesar de haberlo denunciado a tres arzobispos (documento PDF en inglés aquí) y dos papas. A diferencia de muchas víctimas de abuso que se convierten en alcohólicas, drogadictas o incluso se suicidan, Lisa pudo casarse y tiene la bendición de tener un esposo y una hija amorosos.
James Parker (en inglés aquí), víctima de abusos, me llamó recientemente desde Australia tras leer uno de mis artículos. Me contó que pasaron décadas antes de que denunciara los abusos a las autoridades, algo muy frecuente en estos casos. Cuando la policía le preguntó si podía nombrar a otras posibles víctimas, proporcionó los nombres de otros siete estudiantes. Al contactar con estas posibles víctimas para entrevistarlas, la policía descubrió que tres se habían suicidado y que las demás sufrían de alcoholismo, drogadicción o se encontraban en situación de calle.
Parker, convertido al catolicismo a los 24 años, dirige Courage and Encourage en Australia Occidental. En un video breve pero impactante, titulado Victor or victim, Parker da testimonio de cómo las personas que creen haber nacido homosexuales pueden ver sus atracciones sexuales, objetivamente desordenadas, reordenadas subjetivamente por Jesús, con la ayuda de una excelente terapia. Parker cree firmemente que “la ceguera selectiva de la Iglesia ante la efebofilia revela gran parte de su incapacidad para afrontar las tendencias homosexuales dentro del sacerdocio y, posiblemente más hoy en día, dentro del episcopado”.
Debido a que el propio Parker luchó contra pensamientos suicidas y recibió ayuda de un hombre cristiano paternal, puede apreciar a sacerdotes ejemplares como el padre Michael Briese (en inglés aquí), quien denunció los suicidios de dos jóvenes, junto con acusaciones de abuso sexual a seminaristas por parte de los padres Adam Park y Carter Griffin, sacerdotes de la Arquidiócesis de Washington (video en inglés (aquí). La recompensa de Briese por denunciar los abusos, relatados por seminaristas del Colegio Norteamericano (NAC) en Roma y del Seminario San Juan Pablo II en Washington, D.C., fue ser suspendido por el cardenal Wilton Gregory y amenazado con la secularización por el cardenal Robert McElroy. Briese sostiene que “muchos católicos son insensibles al dolor y sufrimiento de las víctimas de abuso, quienes a menudo nunca se casarán, nunca tendrán hijos ni experimentarán la alegría de tener nietos”.
Cuando Lisa Roers denunció haber sido abusada sexualmente por el padre Dennis Hanneman en Elgin, Nebraska, cuando tenía entre 9 y 11 años (documento PDF en inglés aquí), los arzobispos de Omaha, Elden Curtiss, George Lucas y Michael McGovern, encubrieron el abuso. El abuso que denunció fue verdaderamente atroz, como se relata en “La oración de la presa”. Ni los funcionarios de la Iglesia ni los laicos católicos quieren abordar cómo su abusador le introdujo hostias consagradas en la vagina, junto con otros objetos (como rosarios y velas), que también le introdujo en el ano. Si bien Lisa logró sobrevivir, casarse y tener una hija, otra víctima, a quien también denunció haber sido abusada, nunca se ha recuperado. La otra víctima vive sola, sufre graves problemas de salud mental y ha envejecido mucho más de lo que le corresponde por su edad.
A pesar de que Lisa apeló los abusos sufridos tanto al papa Francisco (el 30 de septiembre de 2024) como al papa León XIV (el 15 de marzo de 2025), aún no ha recibido respuesta ni del papa León ni del arzobispo McGovern de Omaha, tras escribir a la Arquidiócesis en numerosas ocasiones, la más reciente el 11 de noviembre de 2025 (documento PDF en inglés aquí).
Las preguntas que les pido a los católicos que consideren son:
¿Cómo puede el catolicismo afirmar ser tan superior a otros grupos religiosos cuando entre el 23% y el 25% de su clero ha sido acusado de abusar sexualmente de niños y adultos vulnerables? (en inglés aquí).
¿Cómo pueden los estadounidenses respetar a los obispos católicos que no solo recibieron miles de millones de dólares para ayudar a traficar con inmigrantes ilegales por todo el país, sino que también guardaron silencio cuando el sector lgbtq, "emprendió acciones para limitar la capacidad de los cristianos de actuar de acuerdo con su fe", particularmente en asuntos relacionados con "la vida, la familia, el matrimonio y la identidad propia"?
¿Cuántos de los cientos de miles de niños inmigrantes extraviados víctimas de la trata por parte de los obispos estadounidenses y la organización Catholic Charities pueden haber sufrido abusos sexuales en los últimos años por parte de clérigos católicos romanos, como tantos seminaristas extranjeros (Ryszard Biernat [en inglés aquí], Wieslaw Walawender, etc.) que fueron despedidos en Buffalo, Baltimore y otros lugares por denunciar los abusos?
¿Cuánto tiempo más permanecerán los laicos católicos en silencio, "pagando, rezando y obedeciendo", mientras clérigos homosexuales débiles, afeminados y reprimidos utilizan el episcopado y el sacerdocio para ocultar su homosexualidad, al tiempo que participan en actos de depredación sexual y mala conducta homosexual clerical, o los encubren?
¿Cómo pueden los católicos respetar al papa León, que aún no ha sancionado a ninguno de los más de 150 obispos acusados de forma creíble de abusar de niños y adultos vulnerables, como documenta bishopaccountability.org?
Los abusos que Lisa denunció en la Arquidiócesis de Omaha siguen encubriéndose hasta el día de hoy. El papa León no solo permite que sacerdotes como el padre Hanneman, que actualmente vive en Boys Town, y el padre Marko Rupnik, acusado de violar a más de veinte monjas, permanezcan en el ministerio, sino que también protege y apoya a presuntos depredadores como el cardenal retirado de Los Ángeles, Roger Mahony. Es increíble cómo los católicos de Los Ángeles siguen apoyando a la Arquidiócesis a pesar de que existen 21 denuncias de abuso certificadas en el Tribunal Superior de Los Ángeles que señalan a Mahony como el verdadero autor de violaciones, cópulas orales forzadas y abusos contra adolescentes varones, en su mayoría inmigrantes; denuncias que fueron silenciadas en un acuerdo extrajudicial de 880 millones de dólares para evitar el juicio (en inglés aquí).
A pesar del creciente interés de la Generación Z por la religión, numerosos estudios señalan que el catolicismo estadounidense está en franco declive (en inglés aquí). Mientras los católicos sigan rindiendo pleitesía a León, Fernández, Cupich, McElroy y otros líderes de la Iglesia considerados homosexuales reprimidos, permitiéndoles así proteger la reputación de depredadores homosexuales como Mahony y otros, cabe esperar un éxodo continuo de católicos bautizados y la conversión de iglesias a otros fines seculares.
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