Nota del Editor: El Vaticano II fue una “explosión ocultista”, o una “invasión ocultista”, o el “renacimiento ocultista” en la sociedad. Fue como una explosión porque fue peligrosa y dejó muchos daños. Fue como una invasión porque nos llegó desde todos los ángulos y de maneras que la mayoría no esperaba. Fue un avivamiento en la medida en que (según mi investigación) hubo más actividad ocultista (tanto proporcionalmente como en números) desde los días del Antiguo Testamento. Recientemente me encontré con este artículo, escrito en 2017, que demuestra exactamente este punto. El sitio web que contiene el artículo no es religioso y vale la pena reproducirlo aquí:
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A medida que las prácticas ocultistas van en aumento, los teólogos contemporáneos se interesan cada vez más en la psicología, y muchos autores cristianos luchan con la cuestión de cómo los demonios pueden influir en los trastornos mentales.
Es justo decir que las personas con problemas psicológicos deberían recibir tratamiento psicológico: y de hecho, la mayoría de los terapeutas se negarán rotundamente a vincular la depresión con prácticamente cualquier forma de brujería, magia u ocultismo. Pero un número cada vez mayor de teólogos parece poco inclinado a aceptar el ocultismo como "un pasatiempo inocuo".
Entonces, la pregunta es: ¿Podemos seleccionar episodios de enfermedades mentales que sean, literalmente, obra del diablo?
Si bien muchas formas de depresión son el resultado de un desequilibrio químico, generalmente es una combinación de eventos y una variedad de factores personales o a largo plazo, en lugar de un problema inmediato, lo que genera ansiedad y depresión. Y como ocurre con cualquier trastorno mental, serán los médicos y terapeutas quienes administren los tratamientos para rastrear la causa raíz del problema.
Pero aunque puede ser difícil decir si ciertos patrones de comportamiento depresivo son innatos o heredados, sugiere el artículo publicado la semana pasada en Open Theology, un contacto con rituales satánicos y ocultistas puede desencadenar reacciones psicopatológicas. Los psicópatas suelen tener menos probabilidades de sufrir los típicos trastornos depresivos, pero basándose en una extensa investigación, el Dr. Zlatko Sram del Centro Croata de Investigación Social Aplicada sostiene que las personas que practican magia negra o que tienen ataduras ocultistas en su historia son particularmente susceptibles a comorbilidad de depresión y psicopatía.
El autor realizó una encuesta entre más de mil participantes y encontró pruebas sólidas de que las personas que sufren depresión y psicopatía simultáneamente se sienten atraídas por prácticas satánicas como medio para obtener poder mágico y control sobre su destino, independientemente de su sexo u origen étnico. La investigación categorizó diferentes prácticas esotéricas que abarcaban desde sesiones psíquicas, pasando por magia negra, hasta la participación en una sociedad ocultista o la lectura de libros y revistas que trataban sobre temas esotéricos y ocultistas. La psicopatía y la depresión predijeron significativamente el “síndrome satánico” en personas que habían participado en actividades ocultistas, sufriendo ataques de depresión y trastornos mentales con casi el doble de frecuencia en comparación con el resto de la sociedad. Dada la naturaleza del síndrome satánico, es decir, el hecho de que se mide mediante prácticas ocultistas específicas, el autor sugiere verificar la magnitud del problema en los hospitales y clínicas psiquiátricas.
(Ver medicalxpress.com/news/2017-01-occult-depression-psychopathy.html; el énfasis es mío).
En mi investigación he descubierto una fuerte correlación entre la participación en lo ocultista y el suicidio que no se puede negar. No puedo evitar pensar que a medida que los jóvenes se involucran en prácticas ocultistas, la tasa de suicidio ha aumentado. Según un estudio de 2021 realizado por The Springtide Research Institute encontró lo siguiente:
La encuesta de Springtide mostró que el 51% de su población de muestra, de entre 13 y 25 años, practica “cartas del tarot o adivinación”. De ese porcentaje, el 17% practica diariamente, el 25% una vez a la semana, el 27% una vez al mes y el 31% menos de una vez al mes. (Ver springtideresearch.org/post/news/in-the-news-gen-z-doubles-down-on-spirituality-combining-tarot-and-traditional-faith).
Son cifras aterradoras. A continuación, considere las estadísticas de suicidio de jóvenes de jasonfoundation.com:
♦ El suicidio es la SEGUNDA causa de muerte entre las edades de 10 a 24 años.♦ El suicidio es la SEGUNDA causa principal de muerte entre jóvenes en edad universitaria y entre 12 y 18 años.♦ Mueren más adolescentes y adultos jóvenes por suicidio que por cáncer, enfermedades cardíacas, SIDA, defectos de nacimiento, accidentes cerebrovasculares, neumonía, influenza y enfermedades pulmonares crónicas, COMBINADOS♦ Cada día en nuestra nación, hay un promedio de más de 5,240 intentos de suicidio por parte de jóvenes de 7º a 12º grado.
La conexión entre las prácticas ocultistas y el suicidio ya se estableció en la década de 1970.
M. Lamar Keene (muerto en 1996) fue un médium charlatán durante muchos años. Se ganaba la vida defraudando a otros. Escribió su libro revelador al respecto en 1976, titulado The Psychic Mafia. Keene acuñó el término “síndrome del verdadero creyente”, que se refiere a personas que continuaron creyendo en un evento o fenómeno paranormal incluso después de que se les demostró que fue un montaje. El libro fue publicado por Prometheus Press, fundada en 1969 por el filósofo ateo Paul Kurtz, que se dedicó a publicar libros que promovían una cosmovisión antisobrenatural (naturalista).
Menciono esto porque, a pesar de ser un completo y total fraude, Keene creía en Dios y en los fenómenos ocultos. Deduzco que al menos parte de esa razón es que vio los efectos del ocultismo de cerca y personalmente. Lamentablemente, muchas personas descartan el ocultismo como una trampa o lo consideran una búsqueda espiritual positiva. Como Keene descubrió por sí mismo, no es ninguna de las dos cosas. En su confesión pública escribió que todos los médiums que conoció, personalmente o a través de otros, terminaron sus vidas trágicamente.
Henry Slade, famoso por leer la mente, se volvió loco y murió en un manicomio de Michigan. La médium Mina “Margery” Crandon murió como una borracha empedernida. Dondequiera que mirara, se presentaba el mismo cuadro: los médiums invariablemente terminaban su lamentable existencia con una muerte aún más lamentable. Estaban totalmente aplastados por todo el síndrome mediúmnico: por el engaño, la depravación banal, la embriaguez irreflexiva y la dependencia de los narcóticos.
Según el teólogo Jone, “el espiritismo pretende poder comunicarse con el mundo de los espíritus y se esfuerza por establecer comercio con él. Aunque el espiritismo es en su mayor parte un fraude, la mera intención de entrar en comunicación con los espíritus es gravemente pecaminosa. Por lo tanto, es pecado mortal conducir una sesión espiritista o actuar como médium”. (Ver Moral Theology, [1961], pág. 100; el énfasis es mío). Incluso la intención de entrar en contacto con los espíritus es pecado mortal. Satanás odia a cada ser humano, al igual que sus demonios. No ayudarán, sino que perjudicarán aún más a cualquiera que sea lo suficientemente tonto como para involucrarse con ellos mediante prácticas ocultistas.
Menciono esto porque, a pesar de ser un completo y total fraude, Keene creía en Dios y en los fenómenos ocultos. Deduzco que al menos parte de esa razón es que vio los efectos del ocultismo de cerca y personalmente. Lamentablemente, muchas personas descartan el ocultismo como una trampa o lo consideran una búsqueda espiritual positiva. Como Keene descubrió por sí mismo, no es ninguna de las dos cosas. En su confesión pública escribió que todos los médiums que conoció, personalmente o a través de otros, terminaron sus vidas trágicamente.
Henry Slade, famoso por leer la mente, se volvió loco y murió en un manicomio de Michigan. La médium Mina “Margery” Crandon murió como una borracha empedernida. Dondequiera que mirara, se presentaba el mismo cuadro: los médiums invariablemente terminaban su lamentable existencia con una muerte aún más lamentable. Estaban totalmente aplastados por todo el síndrome mediúmnico: por el engaño, la depravación banal, la embriaguez irreflexiva y la dependencia de los narcóticos.
Según el teólogo Jone, “el espiritismo pretende poder comunicarse con el mundo de los espíritus y se esfuerza por establecer comercio con él. Aunque el espiritismo es en su mayor parte un fraude, la mera intención de entrar en comunicación con los espíritus es gravemente pecaminosa. Por lo tanto, es pecado mortal conducir una sesión espiritista o actuar como médium”. (Ver Moral Theology, [1961], pág. 100; el énfasis es mío). Incluso la intención de entrar en contacto con los espíritus es pecado mortal. Satanás odia a cada ser humano, al igual que sus demonios. No ayudarán, sino que perjudicarán aún más a cualquiera que sea lo suficientemente tonto como para involucrarse con ellos mediante prácticas ocultistas.
Esta observación es corroborada por muchos.
♦ Dr. Nandor Fodor, autor de la bien documentada Encyclopedia of Psychic Science (1974): “Curiosamente, el mediumnismo, si se suprime, se manifestará en síntomas de enfermedad... Una vez que se aceptan las prácticas, la enfermedad desaparece”.♦ El renombrado psíquico Edgar Cayce es otro claro ejemplo. Joseph Millard escribe que, en realidad, era una lamentable marioneta de las fuerzas del otro lado (Ver Edgar Cayce: Mystery Man of Miracles, [1967]).♦ Un médium anterior, Raphael Gasson, escribió lo siguiente por experiencia personal: “Muchos han sufrido mucho porque comenzaron a investigar esto (el trabajo oculto como médium), y finalmente se distrajeron cuando intentaron liberarse de ello. Los hogares han sido destrozados, el suicidio y la locura han afligido a quienes alguna vez estuvieron en ellos y se han atrevido a buscar la liberación de su poder. Aquellos que han encontrado esa liberación, dan gracias a Dios por su gracia y misericordia” (The Challenging Counterfeit), [1966], pág.134).♦ El ocultista y "gurú" Sri Chinmoy, “consejero espiritual” de las Naciones Unidas, comenta que muchos hechiceros y otras personas que tenían tratos con espíritus fueron estrangulados o asesinados de algún otro modo. Estaba personalmente familiarizado con varios de esos sucesos (Astrology, the Supernatural and Beyond, [1973]).
¿Por qué suicidio?
El suicidio suele seguir al abatimiento inducido por el alcohol, las drogas, la depresión y otros vicios que acompañan a las prácticas ocultistas. A veces llega sin pasar por las drogas o el alcohol. Los médiums y las enseñanzas de los demonios que trabajan a través de ellos (y las enseñanzas de los charlatanes que se aseguran de decir lo mismo que los demás) afirman que esta vida no es el final (aniquilación), y que no hay juicio final. Si esta vida es simplemente demasiado difícil o desagradable, ¿por qué no tomar una salida? ¿Por qué no entrar en un mundo mucho más glorioso? Al fin y al cabo, se afirma que la muerte es una amiga. De hecho, los espíritus pueden animar a ello. He leído muchos casos en los que espíritus supuestamente “amorosos” han inducido deliberadamente la dependencia emocional a sus consejos y luego, en un momento de debilidad, han animado a su contacto a suicidarse. (Ver, por ejemplo The Satan Trap: Dangers of the Occult (La trampa de Satanás: peligros de lo oculto), [1976]).
Consideremos la cantidad de personas que, lamentablemente, acuden a un médium para saber “dónde se encuentra ahora un ser querido fallecido”, o quieren recibir “mensajes” de él. Todos los médiums le dirán a la persona en duelo que ha perdido a alguien que el difunto está “bien y feliz”. Por supuesto, esto es lo que a todos nos gustaría escuchar, pero ¿cómo es posible que todas las personas murieran dentro de la Verdadera Iglesia en estado de gracia santificante? El infierno y la condenación ni siquiera se consideran posibilidades.
Muchas veces hay un intento deliberado por parte de los demonios de inducir el suicidio en una persona incauta. Si las personas intentan abandonar el ocultismo, se les dice que nunca podrán hacerlo y que la única salida es quitarse la vida. O pueden enamorarse de las maravillosas descripciones de las maravillas de la “próxima vida” y ser instados amorosamente a “unirse a nosotros” o a reunirse con un ser querido fallecido.
Doreen Irvine
The Satan Trap: Dangers of the Occult (La trampa de Satanás: peligros de lo oculto), describe cuatro casos de personas a quienes los espíritus (es decir, demonios) con los que contactaron les dijeron que se suicidaran. El primer caso involucró a un esposo y una esposa que se unieron a una clase de desarrollo psíquico para ayudar a su hijo con una enfermedad crónica:
Las instrucciones de los “médicos espirituales” sobre el tratamiento de su hijo enfermo les parecían bastante tontas, pero su marido, que creía inquebrantablemente en la realidad de estas experiencias, deseaba llevarlas a cabo en cada detalle. Las cosas llegaron a un punto crítico cuando el líder del círculo expulsó a la joven, agudizando así el conflicto en su matrimonio. La joven esposa, completamente confundida, dividida entre la fe y la duda, intentó aplicar las prácticas mediúmnicas que había aprendido durante la sesión. Comenzó a escribir de forma automática y de repente escuchó voces que le exigían que se quitara la vida. Apenas le impidieron tirarse desde un balcón mientras decía “era una fuerza a la que tenía que obedecer”.En el segundo y tercer incidente, dos hermanas casadas intentaron suicidarse como resultado de prácticas de sesiones espiritistas y escritura automática. Ambas fueron hospitalizadas en la clínica psiquiátrica de Friburgo. En ambos casos “las tendencias esquizofrénicas parecían evidentes”. En el caso de una de las hermanas, “finalmente escuchó voces espirituales, no sólo mientras escribía automáticamente, sino en todas partes todo el tiempo. Estas voces se hicieron más fuertes y enfáticas, le daban órdenes sin sentido a las que ella intentaba resistirse; y alternaba entre tonos tranquilos o vulgares y destructivos”.
Cuando ingresó al hospital, la paciente al principio se negó a proporcionar información alguna. Sostuvo que los espíritus le habían ordenado permanecer en silencio. Además, a instancias de un espíritu, la paciente intentó una vez cortarse la muñeca con un trozo de vidrio.
En el cuarto caso, el de una profesora de 25 años, se desarrollaron psicosis mediúmnicas tras la escritura automática. Al final, las voces la instaron a sacrificar su vida, se arrojó a un río y fue “rescatada muy en contra de su voluntad”. El libro señala que, a menudo, incluso los médiums “se dejan llevar por las sugestiones de entidades desencarnadas supuestamente de alto nivel...” (págs. 232-236).
Estos ejemplos no son sorprendentes. En la Biblia, los demonios infligen numerosas enfermedades físicas y psicológicas a sus víctimas. Muchos de ellos son paralelos a los casos actuales de “canalización”. Aunque hay que subrayar que la mayoría de las enfermedades no son producidas por demonios, la variedad de síntomas sugiere la posibilidad de un monopolio virtual sobre el funcionamiento de la mente y el cuerpo humanos: enfermedades de la piel (Job 2:7), actos destructivos e irracionales (Mateo 8:28; Lucas 8:27), sordera e incapacidad para hablar (Marcos 9:25; Lucas 11:17), ataques de tipo epiléptico (Mateo 17:15; Marcos 9:17-18, Lucas 9:39), ceguera (Mateo 12:22), dolor atormentador (Apocalipsis 9:1-11), locura (Lucas 8:26-35), deformidad física severa (Lucas 9:39), Lucas 13:11-17). Los demonios también pueden darle a una persona fuerza sobrenatural (Lucas 8:29) o intentar asesinarla (Mateo 17:15-18).
Enseñanza de la Iglesia sobre el suicidio
El suicidio directo es siempre un pecado mortal que priva a la persona del entierro eclesiástico a menos que haya podido dar signos de arrepentimiento antes de la muerte (Ver Canon 1240, sección 3). Si la persona que intenta suicidarse no lo logra, está sujeta a diversas penas pronunciadas en el Canon 2350, sección 2. Si es dudoso que la persona se haya suicidado, la duda se decide a favor del causante de que no lo hizo, siempre que hubiera ningún escándalo.
El suicidio es un pecado grave por tres (3) razones:
1. Es una ofensa gravísima contra los derechos de Dios. El acto usurpa la autoridad de Dios sobre la vida y la muerte. “Tú, oh Señor, tienes el poder de la vida y de la muerte” (Sabiduría 16:13). La vida humana tiene valor intrínseco porque proviene de Dios, y Dios quiere la salvación de todos. La Segunda Persona de la Santísima Trinidad asumió naturaleza humana y murió por la humanidad, para dar a todos la oportunidad de llegar al Cielo.
2. Es una grave ofensa a la sociedad. Una comunidad tiene derecho a beneficiarse de la vida de sus miembros. Tiene un efecto desmoralizador en quienes amaban a la persona. Las personas valiosas para la sociedad se suicidarían precipitadamente en un ataque de depresión pensando que no son valiosas. Incluso los miembros de la sociedad que no pueden contribuir de manera sustancial y material privarían a otros de un ejemplo de fortaleza o de la oportunidad de mostrar caridad y misericordia a los necesitados.
3. Es un delito grave contra la ley natural. No puedes “amar a tu prójimo como a ti mismo”, a menos que haya amor a ti mismo (no desmesurado). Aquellos que se matan para escapar del dolor y las miserias, incurren en los males mayores de la muerte y la cobardía moral, a los que sigue la condenación eterna, el mayor de todos los males y sufrimientos.
(Material anterior condensado de los teólogos McHugh y Callan, Moral Theology, [1930], 2: 117-123).
Conclusión
Es nada menos que una locura arriesgar la vida (tanto temporal como eterna) manipulando lo oculto. Cristo nos dijo: “Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno” (Mateo 10:28). Lo oculto puede conducir a problemas incalculables y, en última instancia, al suicidio. El suicidio mata tanto el cuerpo como el alma.
Introibo ad Altare Dei2
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