Por Carl E. Olson
Sobre las lecturas del domingo 27 de diciembre de 2020, fiesta de la Sagrada Familia de Jesús, María y José
El 21 de diciembre de 2012, el Papa Benedicto XVI dio un discurso de Navidad a la Curia Romana que se centró en la familia. Señaló que “no se puede negar la crisis que la amenaza hasta sus cimientos, especialmente en el mundo occidental”. La familia es importante, explicó, porque dentro de la familia existe “el marco auténtico en el que transmitir el plano de la existencia humana. Esto es algo que aprendemos al vivirlo con otros y sufrirlo con otros”. Luego dijo algo que vale la pena reflexionar sobre esta Fiesta de la Sagrada Familia: “Así que quedó claro que la cuestión de la familia no se trata solo de una construcción social particular, sino del hombre mismo, de lo que es y lo que se necesita para ser auténticamente humano”.
Dicho de otra manera, la realidad de la familia está enraizada en la verdad del hombre: fue creada por Dios para que pueda tener una comunión eterna y vivificante con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. La primera frase del Catecismo lo deja claro: “Dios, infinitamente perfecto y bienaventurado en sí mismo, en un plan de pura bondad, creó libremente al hombre para hacerle participar de su propia vida bienaventurada”.
¿Y cómo va Dios con el negocio de salvarnos? “Convoca a todos los hombres, esparcidos y divididos por el pecado, en la unidad de su familia, la Iglesia”. Por eso el Hijo, la segunda Persona de la Trinidad, se hizo hombre. Por eso el Espíritu Santo, a través de los sacramentos, nos hace “hijos adoptivos de Dios y, por tanto, herederos de su vida bendita” (CIC, 1).
Dios se hizo hombre y miembro de una familia específica para que todos los hombres y mujeres pudieran convertirse en miembros de la familia de Dios constituida sobrenaturalmente, la Iglesia. Esto significa que cada familia cristiana es reflejo de un misterio eterno, porque es “comunión de personas, signo e imagen de la comunión del Padre y del Hijo en el Espíritu Santo” (CIC, 2205).
Esto es algo embriagador, sin duda. Esa es una de las razones por las que la realidad de la Sagrada Familia es tan importante, porque revela cómo la verdadera teología se vive con verdadera caridad, en el trabajo diario y en el ritmo de la vida familiar. Así, la exhortación de Sirach: "El que honra a su padre expía los pecados y se guarda de ellos". Y palabras similares de sabiduría del apóstol Pablo: "Y todo lo que hagas, de palabra o de hecho, hazlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él". Las esposas deben reconocer el liderazgo adecuado de sus maridos; los maridos deben amar verdaderamente a sus esposas; los niños deben ser obedientes y respetuosos.
No se trata simplemente de seguir “las reglas”, sino de entregarse a los demás con amor desinteresado, porque fue el desbordamiento del amor desinteresado de Dios lo que produjo la creación. Esto significa reconocer la dignidad y el valor de los demás, al mismo tiempo que reconocemos nuestra relación adecuada entre nosotros.
Benedicto XVI señaló que hoy en día hay una grave crisis en lo que respecta a “la capacidad humana de comprometerse”, el tipo de compromisos esenciales para la verdadera vida familiar. El Hijo se comprometió con la obra del Padre y nació de María Virgen. María se comprometió con la palabra de Dios, confiando completamente en el designio divino. José se comprometió con María y Jesús, obedeciendo a Dios a pesar de los esfuerzos que requirió.
Y Jesús, en la Cruz, gritó: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lc 23, 46). Cristo estuvo dispuesto a morir por una familia perdida, dando lugar a una nueva familia en la que podamos volvernos auténticamente humanos.
(Esta columna “Abriendo la Palabra” apareció originalmente en la edición del 29 de diciembre de 2013 del periódico Our Sunday Visitor).
Catholic World Report
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