El Arzobispo Emérito de La Plata, Monseñor Héctor Aguer, analizó un comentario del “flamante candidato” a Presidente de la Nación, Dr. Alberto Fernández, dando su opinión sobre el aborto en un escrito que titula “Entre Dogmas e Hipocresías”.
Texto completo:
Dice por ejemplo que “otra vez el debate se promueve entre bandos que defienden posiciones tan irreconciliables como absurdas. Esta vez la disputa parece plantearse entre quienes defienden la vida y quienes defienden la muerte”. En realidad él utiliza los conocidos argumentos abortistas de que es un problema de salud pública, que hay más de 500.000 abortos todos los años, que en los países más avanzados ya el aborto es una ley consagrada incluso en avanzado estado del embarazo de la mujer, etc.
Pero lo notable en este escrito del Dr. Alberto Fernández es que nos quiere correr con la vaina. Cita a Aristóteles y a Santo Tomás en favor de su opinión. Y dice que “Aristóteles promovió el aborto como mecanismo para controlar la superpoblación y fijó también como tiempo límite los 40 y los 90 días de gestación del hombre o la mujer respectivamente”. A mí me gustaría ver la cita de Aristóteles y de donde la sacó porque además, si se ha introducido en ese mundo de la Filosofía Clásica, quizás hubiera aprendido alguna cosa mejor sobre el ser, sobre que es la persona humana, sobre el orden natural, sobre la ley natural.
Y lo mismo dice sobre Santo Tomás y se los leo: “Esa misma lógica, de Aristóteles, fue la que gobernó el pensamiento de Santo Tomás. Para el impulsor del Derecho Natural existen dos tipos de aborto según el feto se haya formado como persona o no, en el primer caso merece una pena canónica en el segundo no. ¿Y qué es lo que convierte el feto en persona? El ingreso del alma al cuerpo”.
El Dr. Fernández sostiene que para Santo Tomás el ingreso del alma al cuerpo se da cuando se ha formado el sistema nervioso. Lo que no conoce el Dr. Fernández es que Santo Tomás era un científico riguroso y se atenía a los datos científicos de su época. Cada vez que yo he hablado sobre el aborto he comenzado por la cuestión fundamental que es la científica. En el siglo XIII no se sabía lo que se sabe hoy y lo que se sabe hoy con los estudios de genética y embriología del siglo XX, con lo realizado especialmente por el Dr. Jérôme Lejeune, es que desde el primer instante de la concepción, desde que el espermatozoide y el óvulo se unen, allí hay una persona humana con un ADN distinto del de la madre y que ya entonces es XY o XX, es varón o mujer. Él dice que hay que esperar el desarrollo del cerebro y el chico comienza a dar pataditas 120 días después. Quisiera conocer entonces el texto tomasiano del que habla el candidato a presidente, porque no lo he encontrado. ¿Será un discutido pasaje del Cuarto libro del Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo? ¿Cuáles son las fuentes del escrito del Dr. Fernández?
Platón decía “se mueve desde dentro” y se mueve desde dentro porque ha recibido el alma. Pero el alma no sale del cuerpo y de la unión de los gametos porque el alma la crea Dios y la infunde Dios en el instante mismo de la concepción. Si Santo Tomás viviera hoy diría esto claramente. Aristóteles lo mismo con su teoría distinguía muy bien entre materia y forma. El alma la infunde Dios en el momento de la concepción y desde entonces hay una persona humana y el hecho embriológico lo ratifica, o es varón o es mujer. Ya desde entonces el microscópico embrión es una persona humana y allí está el alma, racional y espiritual, que mueve desde dentro todo el proceso de crecimiento, sino ¿cómo sucedería esto?
Así que yo diría: Dr. Fernández no nos tome por giles. Si usted cree que a causa de esto lo van a votar los partidarios de la vida, la gente que ha luchado contra la sanción de la ley del aborto que Ud. propició, le digo que no, no se haga ilusiones, ¡no somos giles!
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