sábado, 29 de diciembre de 2018

EL PAPA QUE CONVIRTIÓ EL PAPADO EN UNA BROMA


En este punto del desastre bergogliano, me parece que la definición para este pontificado es ridículo, escandaloso, indignante, blasfemo e incluso herético. 

Por Christopher A. Ferrara

Los adjetivos más sustanciales de alguna manera no parecen apropiados para un ocupante de la Cátedra de Pedro, pero no podemos tomarlo en serio, si queremos tomar en serio la Fe que la Iglesia ha propagado durante dos milenios.

El tema de Bergoglio es consistente: es la manera o la forma como él mismo lo ha dicho en una de las innumerables entrevistas que pertenecen a su incesante intento de imponer sus opiniones personales sobre la Iglesia como si fueran una doctrina católica: “Estoy haciendo declaraciones constantemente, dando homilías. Eso es magisterio. Eso es lo que pienso, no lo que dicen los medios que pienso. Échale un vistazo, está muy claro".

Bueno, lo hemos comprobado. Y está muy claro que este pontificado es una broma. Una broma siniestra, sin duda. Una broma de humor negro. ¿Cuál puede ser la respuesta católica a 
Jorge Mario Bergoglio si trata al Magisterio como una posesión personal? 

"Eso es lo que pienso"


Uno sólo puede reírse ante una soberbia tan monumental que caracterizaría a un dictador. Lo que tenemos aquí es una ambición ilimitada en un paquete muy pequeño. Son pocos los que aún no pueden ver esto.

Sigue y sigue, y nos dice lo que piensa, como si los fieles pudieran aceptar que un Papa tiene el poder de anular a todos los demás Papas en asuntos de fe y moral: excusando violaciones de preceptos excepcionales de la ley natural basados ​​en el "la complejidad de los límites de uno", admitir adúlteros públicos a la Sagrada Comunión en "circunstancias más complejas"; aprobar la anticoncepción como un “mal menor” para prevenir la propagación del virus Zika, permitiendo así que se pueda hacer el mal para que pueda surgir el bien, un error que es la muerte de toda moralidad; proclamando que Lutero tenía razón acerca de la justificacióndiciendo que la pena de muerte es inmoral, mientras que acusaba a sus predecesores, muchos de ellos santos o beatos, de "ignorar la primacía de la misericordia sobre la justicia", basado únicamente en su propia opinión, decir que "el Magisterio de la Iglesia entiende que las sentencias de por vida [las penas perpetuas] niegan la posibilidad de una redención moral y existencial de los condenados y de la comunidad, son una forma de pena de muerte encubierta...". ¿Qué sigue?, ¿un motu proprio  bergogliano que especifique las pautas de sentencia máxima para los delitos capitales?


La risa de este pontificado también se desencadena por las intervenciones erróneas de Bergoglio en la política, y no por la derogación de las leyes humanas que contradicen la ley divina y la natural, sino más bien, por pedir la adopción de medidas que están de acuerdo con las plataformas de la izquierda radical en Europa y América, tales como: la abolición mundial de la pena de muerte, sin un llamamiento a la abolición mundial del aborto; la eliminación de los muros o barreras fronterizas mientras vive en un enclave amurallado rodeado de guardias armados; la migración masiva sin restricciones de hombres musulmanes en edad militar y otros "migrantes" que según su imaginario, tienen "derecho a migrar", un derecho no reconocido por el estado de la ciudad del Vaticano; y todas las recomendaciones para el hombre común con el objeto de "reducir las emisiones de carbono", mientras que Bergoglio y sus compañeros fanáticos del cambio climático viajan en avión por todo el mundo para darnos lecciones sobre cómo debemos secar nuestra ropa y usar el transporte público. Bergoglio incluso ha considerado conveniente sopesar a los movimientos independentistas escoceses y catalanes, porque "toda la división me preocupa".



El punto culminante de la política inútil de Bergoglio es su encíclica sobre el ecologismo en la que, ignorando la apostasía de toda una civilización, deplora "los pecados contra la creación", "la desaparición de los ecosistemas sostenidos por los manglares", "la extinción de parte de la biodiversidad del planeta" y el "uso y poder crecientes del aire acondicionado", relegando al párrafo 117 el respeto por el "embrión humano" como "parte de la realidad".

En una entrevista, transmitida el 6 de diciembre por la estación de televisión de los obispos italianos, se puede ver hasta qué punto se ha convertido en una broma este pontificado. En respuesta a la pregunta principal del "padre" Marco Pozza, vestido adecuadamente con una chaqueta deportiva, remera, pantalones chinos y zapatillas deportivas, Bergoglio declara alegremente que las palabras del Padre Nuestro recitadas por los fieles durante 2.000 años no son "una buena traducción" y que "incluso los franceses han cambiado el texto que dice 'No me dejes caer en la tentación', que yo soy el que cae".

¿Lo han hecho los franceses? ¡No digas nada más!

Revelando la superficialidad de su formación teológica, Bergoglio mostró "el verdadero sentido" de la petición de nuestro Señor "y no nos guíe a la tentación...". Dijo Bergoglio a Pozza: "Pero no es él [Dios] quien me arroja a la tentación para luego ver cómo he caído. No, un padre no hace esto. El que nos lleva a la tentación es Satanás". Una vez más, imponiendo su opinión desinformada, Bergoglio ya ha exigido que los obispos italianos abandonaran la traducción tradicional ("e non ci indurre in tentazione") en lugar de  "y no nos abandones en la tentación" ["e non abbandonarci nella tentazione"].

Sandro Magister señala que durante una sesión extraordinaria de la Conferencia de Obispos Italianos (CEI) convocada para considerar la demanda de Bergoglio, bajo la presidencia, él había elegido controlar la CEI: "la versión 'antigua' ni siquiera se sometió a votación, por lo que era imposible defenderlo". Como observa el cada vez más despectivo Magister de esta última farsa bergogliana: "Lógicamente, si Dios no puede "llevarnos" a la tentación, no vemos por qué se le permite "abandonarnos". Durante dos milenios, la Iglesia nunca ha soñado con cambiar esa difícil palabra del Evangelio, sino más bien con interpretarla y explicarla, en su significado auténtico".

En una entrevista con Life Site News, el lingüista y erudito bíblico suizo Padre Reto Nay, uniéndose a las crecientes filas de los católicos ortodoxos que han tenido suficiente de este circo, hace un breve trabajo sobre la teología basura de Bergoglio: "El texto del Padre Nuestro se aprobó. Depende de nosotros en el Nuevo Testamento, que fue escrito en griego antiguo. La frase 'y no nos dejes caer en la tentación' está contenida tanto en Mt 6:13 como en Lc 11: 4 con una redacción idéntica: καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν. Esto significa que la redacción de la petición en cuestión no puede ser atribuida a un error o malentendido de transmisión".

Además explica:

La iglesia romana pudo haber usado el original griego al principio. Pero rápidamente cambió a latín: "et ne nos inducas in tentationem", que es una traducción literal del griego. Así es la versión en inglés "y no nos guíes a la tentación" o el italiano "no ci indurre in tentazione".

Estas versiones son el resultado de traducir el verbo εἰσφέρω / εἰσενέγκῃς (= llevar a, introducir) y el sustantivo πειρασμός (= tentación, poner a prueba). El texto original no ofrece la posibilidad de una traducción alternativa. No tengo conocimiento de ningún período en la historia de la Iglesia cuando se cuestionó esta traducción. Simplemente no hay razón gramatical o sintáctica para hacerlo.
Por supuesto, Bergoglio no cree necesitar una razón gramatical o sintáctica para alterar la traducción de 2.000 años de la misma oración que Dios mismo dictó. A Bergoglio no le gusta, así que hay que eliminarla.

El texto sustituto que Bergoglio maniobró para obtener en Italia es un disparate teológico, como señala el Padre Nay:
No tengo idea de dónde viene el "y no nos abandones a la tentación". Deuteronomio 4:31 dice: “Porque el Señor tu Dios es un Dios misericordioso, no te abandonará ni te destruirá; no olvidará el pacto con tus antepasados ​​que les juró” (una referencia similar se hace en el Salmo 94:14). Si esto es cierto (y lo es), ¿por qué entonces deberíamos orar "y no nos abandones a la tentación"? También parece insinuar que Dios en realidad podría "abandonarnos" en la tentación y se acerca a la blasfemia, porque culpa a Dios cuando lo abandonamos. Pero 2 Crónicas 15: 2 dice: "Si lo abandonas, él te abandonará".
A la objeción de que Dios tampoco nos "llevaría" a la tentación, el Padre Nay responde con el punto obvio de que "el texto no dice que Dios es el originador de la tentación: El diablo lo es o los hombres lo son... En este sentido, Cristo es llevado al desierto por el Espíritu Santo 'para ser tentado por el diablo' (Mt 4: 1)...". Es decir, está sujeto a una prueba, para mostrarnos que las pruebas en la forma de las tentaciones deben esperarse de acuerdo con la verdad revelada de que "todos los que quieran vivir una vida piadosa en Cristo Jesús serán perseguidos" (2 Tim 3:12), siendo la tentación precisamente una prueba de fe bajo la persecución del diablo o sus secuaces, una prueba que podemos aprobar si correspondemos a la gracia de Dios.

Aquí notaría que San Pablo explica esto de manera muy precisa: “Pero Dios es fiel, quien no te dejará tentar por encima de lo que eres capaz; pero con la tentación será también el camino de escape, para que podáis soportarlo" (1 Corintios 10:13). Es decir, Dios nos someterá a la prueba de la tentación, pero también nos proporcionará los medios para vencerla. Él no nos abandonará a la tentación, aunque podemos abandonarnos a nosotros mismos, rechazando su gracia. Este dato de verdad revelada obviamente se pierde en Bergoglio, quien opera en el supuesto de que lo que él piensa "es Magisterio".

Cuando este artículo llega a la prensa, nos enteramos de que de los siete obispos títeres comunistas cuyas excomuniones Bergoglio levantó bajo los términos de un acuerdo secreto con los carniceros de Beijing, dos tienen concubinas e hijos. El valiente Cardenal Zen, que hizo todo lo posible por evitar lo que él llama "una increíble traición" a los fieles católicos en la Iglesia Subterránea de China, señala que "es cierto que, durante mucho tiempo, es de conocimiento público" que Paul Lei Shiyin y Joseph Liu Xinhong están “casados” con hijos. Sin embargo, ahora son reconocidos como obispos legítimos por Bergoglio, quien, sin embargo, continúa dejando a los obispos de la Sociedad de San Pío X en el limbo canónico. Otra broma.

El cardenal Burke observa que "si es cierto que uno o más de los obispos" reconciliados "de la Iglesia patriótica en China están casados, la Iglesia latina, por los recientes acuerdos con el gobierno de China, ha roto con la tradición apostólica que nunca ha permitido a los obispos casarse, sobre todo, por respeto al ejemplo de Nuestro Señor, el Gran Sumo Sacerdote en cuya persona actúa el obispo de manera plena. Este hecho, junto con la falta de respeto abierto a la autoridad de la Oficina Petrina por parte de algunos de los obispos, pone en tela de juicio la validez canónica del levantamiento de la excomunión en que los obispos involucrados habían incurrido justamente".

Ahora que la iglesia "oficial" y sus obispos títeres disfrutan del reconocimiento del Vaticano, Beijing explota su pacto secreto con el Vaticano como una orden para destruir lo que queda de la Iglesia Subterránea en China. Así, Bergoglio abandona literalmente sus ovejas a los lobos comunistas que obligan a las mujeres a matar a sus hijos por nacer. Sin embargo, al mismo tiempo, pide la abolición de la pena de muerte e incluso las condenas a cadena perpetua para los asesinos culpables, mientras lamenta la política de inmigración de Donald Trump. Otra broma, quizás la más grande hasta ahora en esta comedia negra de un papado.

Mientras celebramos el glorioso día del nacimiento de Nuestro Salvador, nuestras intenciones de oración de Navidad deben incluir un final misericordioso a este pontificado ruinoso, esperando el milagro que se necesitaría para producir un firme defensor de la Fe en Bergoglio. Mientras tanto, contrariamente a la opinión del actual ocupante de la Cátedra de Pedro, podemos estar seguros de que es Dios quien nos ha dejado tentar en medio de la debacle bergogliana, pero también es Él quien ha provisto los medios por los cuales seremos liberados del mal, si tan solo prestamos atención a la admonición de San Pablo a los tesalonicenses, la verdadera carta de resistencia tradicionalista a la locura del último medio siglo: “Por lo tanto, hermanos, permanezcan firmes; y conserven las tradiciones que han aprendido, ya sea por palabra o por nuestra epístola”.


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