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| La foto de Korda de Guevara presentada de diferentes maneras |
Por Lyle J. Arnold, Jr.
Ernesto Guevara de la Serna, también conocido como El Che , o simplemente “Che”, era un loco argentino. Una foto de él capturada por Alberto Korda aparece en todo el mundo en camisetas y pancartas de protesta y en una gran cantidad de otros formatos, desde calzoncillos hasta patinetas, desde teléfonos celulares hasta pijamas para bebés (1). Él es muy admirado. Se dice que la imagen de Korda es “la fotografía más famosa del mundo y un símbolo del siglo XX” (2).
La grotesca incongruencia de este delirante afecto se alivia cuando se considera que sus “fantasías desquiciadas incluían un reino continental del estalinismo” (3).
Además, durante el primer año después de la revolución cubana de 1959, el Che se convirtió en el “verdugo principal de Fidel Castro, una combinación de Beria y Himmler” (4).
No creía en los juicios ni en el debido proceso de ningún tipo, declarando que “la evidencia judicial es un detalle burgués arcaico” (5).
He aquí su modus operandi mientras servía a Fidel:
“El deleite de Che Guevara por la masacre de cubanos fue posible solo porque estos cubanos estaban completamente indefensos en ese momento. Atados y con los ojos vendados era su preferencia. Y de esa manera estaban alineados frente a sus pelotones de fusilamiento” (6).
Las ejecuciones de anticomunistas del Che estaban destinadas a aterrorizar a la población, por lo que las hizo públicas.
“Y las ejecuciones, hasta destrozar finalmente los cráneos con el golpe de gracia de una masiva bala 45 disparada a cinco pasos, también fueron públicas. Guevara hizo una política para que sus hombres desfilaran ante las familias y amigos del ejecutado antes de salpicar la pared con sangre, huesos y cerebro” (7).
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| Che Guevara fue el útil verdugo de Fidel |
En cuanto a la supuesta valentía del Che:
“El guerrillero más célebre del siglo nunca peleó en una guerra de guerrillas ni nada parecido. En una de las pocas pueriles escaramuzas contra el ejército de Batista en Cuba se habría encogido de hombros”. El “olor acre de la pólvora y la sangre” nunca llegó a las fosas nasales de Guevara desde el combate real. Siempre provino del asesinato a corta distancia de hombres atados, amordazados y con los ojos vendados.
Era un verdadero chekista: “Siempre interroga a tus prisioneros por la noche” ordenaba el Che a sus matones. “Un hombre es más fácil de vacunar en la noche, su resistencia mental siempre es menor” (8).
Y ahora unas palabras sobre el jefe del Che:
“La influencia de Fidel Castro sobre la 'intelligentsia' occidental sólo puede ser descrita como mágica, y hace que cualquier evaluación pública de su régimen carezca de lógica. A decir verdad: Él trajo el mundo más cercano a cualquiera al Armagedón nuclear. Sin embargo, fue nominado para un Premio Nobel de la Paz por los parlamentarios noruegos” (9).
En 1996, Juan Pablo II dio la bienvenida a Fidel en el Vaticano, y en 1998, el dictador recibió al Papa en Cuba. El prestigio otorgado al comunismo por estas reuniones solo pudo surgir por el silencio acerca del mal comunista en el Concilio Vaticano II.
A fines de la década de 1970, había hasta 20.000 anticomunistas detenidos en las cárceles de Cuba (10). Desde 1959 hasta finales de la década de 1990, más de 100.000 cubanos experimentaron la vida en uno de los campos, prisiones o sitios de régimen abierto. Entre 15.000 y 17.000 personas fueron fusiladas (11).
En 2005, cuando Juan Pablo II le dio la bienvenida al nuevo Embajador de Cuba, Raúl Roa Kouri, “un amigo muy íntimo de Ernesto Che Guevara, (que) aún siente gran admiración por él” (12), Juan Pablo II le suplicó a Raúl “que exprese mis mejores deseos para la salud de (Fidel), así como mis esperanzas para la prosperidad integral de la querida nación cubana” (13).
Juan Pablo II terminó su conversación con Raúl diciendo:
“Renuevo mi saludo a las autoridades cubanas y deseo a usted, a su familia y a sus colaboradores, así como a toda la Nación cubana, que siempre recuerdo con afecto, la ayuda de Dios y sus abundantes bendiciones” (14).
Los cálidos “saludos” de Juan Pablo II a las “autoridades cubanas” asesinas sellaron la colaboración del Vaticano con el comunismo. Su mensaje debería dar a los católicos optimistas, una mirada al interior de la mecánica de la herejía progresista.
Juan Pablo II bendijo al dictador en su viaje de 1998 a Cuba.
Durante la entrevista con el embajador Kouri, se preguntó “si la revolución cubana sería útil para encontrar puntos de convergencia con la Santa Sede” (15). Su respuesta:
“El objetivo socialista de la revolución cubana era, en mi opinión, inevitable. Al igual que el humanismo socialista y marxista, porque el hombre es la raíz de todo para un verdadero socialista. El hombre es la esencia de la revolución. Lo que queremos hacer es desarrollarnos como hombres y en el progreso, en cada campo que entra en la opinión pública, a lo largo del tiempo debe reconocer la centralidad del hombre” (16).
Hay un eco aquí de Pablo VI (y por extensión, sus sucesores en la Iglesia Nueva), que señalaron al mundo el intercambio de agendas progresistas y comunistas:
“Los temas que hoy preocupan a la religión, ya sea católica o no católica, convergen desde diferentes direcciones en un enfoque central y dominante, a saber: el hombre. De acuerdo con la opinión casi unánime de creyentes y no creyentes, todas las cosas en la tierra deben relacionarse con el hombre como centro y corona” (17).
He aquí el primer principio que tienen en común los progresistas y los comunistas: el hombre. Progresistas y comunistas se han unido. Se han convertido en uno. Su concordato es claro, y también está claro que viola la ley de la contradicción, que sostiene que “uno no puede decir algo que es y que no es en el mismo sentido y al mismo tiempo” (18). Si “el centro y la corona” son los hombres, entonces la Iglesia Católica estuvo enseñando errores hasta el Concilio Vaticano II. Parece que las contradicciones existentes innatamente en el progresismo (que se hace pasar por católico) lo desenmascaran como esencialmente gnóstico.
Los gnósticos dicen que su divinidad gnóstica tiene su origen en la mente del mismo Satanás, el padre de la mentira, que quiere, por un lado, ser adorado como un dios y, por el otro, destruirse a sí mismo, porque cuando se rebeló contra Dios, perdió su razón de existir. Así, a veces, la Gnosis describe la divinidad como todo, y otras veces como nada (19).
Dios se convierte en “todo” en las doctrinas del panteísmo, y no se convierte en nada en el ateísmo marxista.
¿Quién no ve en las reuniones de Asís de 1986 y 2002 un impulso “pan-religioso” para formar un nuevo orden mundial? En cuanto al ateísmo marxista, ¿por qué los padres de la Nueva Iglesia no se pronunciaron en contra del Vaticano II? Es la hora del progresismo. Pero su convergencia con las sectas del mundo, con el comunismo, con el gnosticismo, con todos los que rechazan la fe católica y la presencia real, esto no durará. Llegará el momento en que las mesas desaparecerán y el altar y la cruz triunfarán.
Ya lo anunció Nuestra Señora cuando prometió esta nueva militancia en Fátima: “Finalmente, mi Inmaculado corazón triunfará” (20).
1. Humberto Fontova, “La farsa del Che Guevara”, 5-3-07, NewsMax.com.
2. Wikipedia.
3. Fontova, “La farsa del Che Guevara”.
4. Humberto Fontova, “Che Guevara: Assassin and Bumbler”, 2-23-04, NewsMax.com.
5. Fontova, “La farsa del Che Guevara”.
6. Ibid .
7. Fontova, “Che Guevara: Asesino y Bumbler”.
8. Ibid.
9. Fontova, “La farsa del Che Guevara”.
10. Courtois, Werth, Panne, Paczkowski, Bartosek y Margolin, “El libro negro del comunismo - Crímenes, Terror, Represión”, Cambridge, Londres: Harvard University Press, 1999, 664.
11 . Ibid.
12. Sandro Magister, “Che Guevara ha reaparecido - en el Vaticano”, Roma, 14 de septiembre de 2005, http://chiesa.espresso.repubblica.it/
13. Detector de BS, “Censurando al Papa”, semana del 13/1/19/2005, https://progresoweekly.us/. Este artículo ha sido borrado del sitio que se menciona en el enlace. Solo se conserva un resumen publicado en otra página: “Ambos, Miami Herald y El Nuevo Herald informaron una declaración hecha en Roma el 8 de enero por el Papa Juan Pablo II, en la que esperaba que se pusiera fin al bloqueo comercial impuesto por Estados Unidos a Cuba. En un artículo de seis párrafos publicado el 9 de enero de 2005 (“Al Papa le preocupa el embargo”), El Nuevo Herald publicó solo un párrafo de la declaración del Papa. El Heraldo hizo lo mismo en un breve resumen de cinco párrafos (“El pontífice critica el embargo comercial de los Estados Unidos”) Si el Papa hubiera pedido una continuación del bloqueo o si hubiera aplaudido las medidas contra la familia cubana impuesta por la Administración Bush, ambos periódicos habrían publicado la historia en su totalidad, en la página uno. El hecho de que no lo hicieron en este caso, confirma que no están interesados en informar sobre desarrollos que no están de acuerdo con sus propias agendas políticas”.
14. Ibid.
15 . Magister, “Che Guevara ha reaparecido”
16. Ibid.
17. Pablo VI, Discurso del 9 de Abril de 1968. pag. 1.
18. Cf. " Las leyes del pensamiento y la herejía del progresismo ", escrito por Lyle J. Arnold, Jr., sitio web de TIA, 8-3-07.
19. “Gnosis, una religión esotérica”, parte 4 de Harold Wyn Newcastle, “Comunismo: materialismo científico o una religión oculta”, Cruzada por una civilización cristiana, enero / febrero de 1976, 15.
20. Tercera aparición en Fátima, 13 de julio de 1917.
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