Por Martin M. Barillas
“¿Cuántas veces hemos presenciado el escándalo de quienes van a la iglesia y pasan todo el día allí o asisten todos los días, y luego continúan odiando a otros o hablando mal de las personas? Eso es un escándalo”, dijo el pontífice argentino.
El Papa agregó: “Sería mejor no ir a la iglesia. Vivir como un ateo. Si vas a la iglesia, entonces vives como un hijo, como un hermano, como un testigo auténtico, no un contra testigo”.
El Papa Francisco no ha escatimado en sus críticas a algunos católicos, en particular a los de mentalidad tradicional, a quienes afirma que no han logrado alcanzar el objetivo. En 2013, el bloggero católico Laurence English lanzó "El pequeño libro de insultos del Papa Francisco", que continúa documentando los epítetos utilizados por el pontífice para describir a quienes critica. Estos incluyen: "Cristianos superficiales", "trepadores... unidos al dinero" y "fomentadores de coprofagia". El Papa se ha referido regularmente a algunos católicos tradicionalistas como "rígidos".
Otras frases despectivas utilizadas por el papa incluyen a los cristianos con “cara de pimienta”, “líquidos” y “de esperanza débil”; “Momias de museo” y “viejas criadas”; y a los sacerdotes y seminaristas que califica como "vanos", "traficantes de ruedas", "pequeños monstruos" e "idólatras inteligentes".
Durante su audiencia regular del miércoles para peregrinos en el Vaticano, el Papa emitió una homilía sobre el Evangelio de Mateo que se refiere a los "hipócritas" que oran para que "la gente los vea". Esto se repite hoy, dijo el Papa: "ateos, sin Dios, para ser meramente admirados", "Paganos", dijo el pontífice, "piensan que oran hablando, hablando y hablando. Creo que muchos cristianos creen que orar es hablar con Dios, si me perdonas, como un loro. No, la oración se hace con el corazón, desde adentro”.
Por otro lado, el Papa Francisco dijo que Jesucristo "coronó de alegría" a aquellas personas que "recibieron poca consideración en aquellos días, pero también en la actualidad", incluidos los pobres y los misericordiosos. “Esta es la revolución del evangelio. Todo el mundo es capaz de amar. Los pacificadores que hasta entonces habían estado al margen de la historia están construyendo el Reino de Dios”. Enfatizó: “Donde está el Evangelio, también está la revolución. El evangelio no nos deja inmóviles. Nos empuja; es revolucionario".
LifeSiteNews
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