domingo, 14 de junio de 2020

LA PURGA DE LOS OBISPOS CATÓLICOS EN ARGENTINA CONTINÚA

El papa Francisco aceptó la renuncia de Monseñor Pedro Daniel Martínez Perea como Obispo de San Luis en Argentina. La propaganda del Vaticano habla de "resignación". Pero como el obispo Martínez Perea tiene solo 64 años, es más exacto decir que fue "renunciado" por Francisco.

Mons. Martínez Perea, nacido en la ciudad de Mendoza en 1956, fue ordenado sacerdote en 1981 por su diócesis de origen. En 1986 se mudó a la diócesis vecina de San Rafael, donde fue incardinado. San Rafael fue creado en 1961 dividiendo la diócesis de Mendoza. Desde 1973, el obispo de San Rafael fue el monseñor nacido en Ucrania Leon Kruk, quien fundó el seminario diocesano y vio la identidad nacional y la fe cristiana como una unidad inseparable. En los años difíciles de la transición del proceso militar a la democracia, el obispo Kruk fue un punto de contacto para sacerdotes fieles a la Iglesia y que se oponían a las actividades subversivas de los sacerdotes seguidores de la marxista "teología de la liberación". El obispo Kruk murió en un accidente de tráfico en 1991.


El caso especial de San Luis

Pedro Martínez Perea

En 2009, el Papa Benedicto XVI nombró a Don Pedro Martínez Perea como Obispo Co-Adjunto con derechos de sucesión para el Obispo Jorge Luis Lona de San Luis. El predecesor del obispo Lona fue el capuchino Juan Rodolfo Laise (1971-2001), quien murió muy viejo en julio de 2019 en San Giovanni Rotondo, en el sur de Italia. La preocupación especial del obispo Laise, un abogado canónico, era promover la comprensión impresionante de la Sagrada Eucaristía, por lo que no siguió ciertos cambios de paradigma posconciliar. Cuando dio la comunión, se opuso abiertamente a esto. A lo largo de su vida como obispo, así como en su trabajo pastoral y periodístico, abogó por la comunión arrodillado en la lengua. A petición suya, pasó la tarde de su vida como confesor en el sitio de la obra de su santo hermano, el Padre Pío de Pietrelcina. El obispo, que solo celebraba en el rito tradicional, solo podía hacerlo en privado en San Giovanni Rotondo, ya que los superiores religiosos le prohibieron celebrar públicamente. Hasta poco antes de su muerte, habló en defensa del Rito Inmemorial y en contra de los esfuerzos hacia la intercomunión.

Cuando el Papa Benedicto XVI en 2009 buscaba un sucesor que continuara con el legado del Obispo Laise y el Obispo enfermo Lona en la diócesis de San Luis, lo encontró en Don Martínez Perea. Cuando el obispo Lona se retiró en 2011 a la edad de 75 años, Martínez Perea lo sucedió.


El decreto de 2019


El 29 de octubre de 2019, el obispo emitió un decreto que los observadores en Argentina y Roma están convencidos de que desencadenaría la "jubilación" que ahora ha tenido lugar. Con el decreto, el obispo Martínez Perea prohibió el uso de servidores de altar femeninos. Él afirmó:
"(...) en la diócesis de San Luis continuará la costumbre litúrgica de aceptar solo monaguillos varones para el ministerio".
Al mismo tiempo, el obispo determinó que cualquier práctica contraria debía ser detenida y abandonada nuevamente donde ya había comenzado.

El obispo se refirió a su jurisdicción basada en la liturgia y a la interpretación correspondiente de la Comisión Pontificia para la interpretación de textos legales, a las circulares e instrucciones relevantes de la Congregación Romana de Culto de 1994 y 2004 y a las decisiones de sus predecesores Laise y Lona, que había pedido "explícitamente" solo servidores masculinos. En 1994, la congregación romana de culto dio a los obispos locales la oportunidad de usar servidores de altar femeninos, si fuera necesario. No fue una aprobación general, sino una regulación de emergencia. Sin embargo, en la era posterior al Consejo, tales regulaciones especiales se convirtieron en la "regla" en algunos países porque el impulso no era para una "situación difícil" sino una teología diferente.

En relación con ese decreto, el obispo Martínez Perea declaró expresamente que no había necesidad de esta excepción en su diócesis.

La situación en la diócesis de San Luis en otoño de 2019 fue la siguiente:
Solo la forma tradicional de recibir la comunión, la comunión oral, está permitida en la diócesis.
Solo los servidores masculinos del altar pueden realizar el servicio del altar.
En contraste con las recomendaciones de la Conferencia Episcopal Argentina sobre la controvertida carta post-sinodal Amoris laetitia de 2017, las mujeres divorciadas casadas no son admitidas en los Sacramentos.

Las comunidades y órdenes conservadoras y tradicionales también fueron bienvenidas en la diócesis y pudieron desarrollar su apostolado sin ser molestados.

Hay pocas diócesis de este tipo en todo el mundo. Y eso parece haber molestado a "algunos" en la Conferencia Episcopal Argentina y en el Vaticano.


La reacción

La reacción no se hizo esperar. 37 días después del decreto, el 5 de diciembre de 2019, el obispo Martínez Perea tuvo que informar a los sacerdotes, religiosos y creyentes de su diócesis que el papa Francisco había ordenado "una visita apostólica de la diócesis de San Luis".
Francisco nombró a Mons. Milton Luis Troccolli Cebedio como Visitador Apostólico, a quien había nombrado Obispo de Maldonado-Punta del Este en Uruguay cinco meses antes. Él visitó la diócesis argentina del 10 al 13 de diciembre.

Katholisches.info escribió el 9 de diciembre de 2019:
“La carta del obispo Martínez no da razones para tal visita ya que las mismas no fueron comunicadas a él. Un procedimiento similar bajo el papa Francisco en algunas otras diócesis significó que el Comisionado siguió al Visitante. La secuencia cronológica de eventos deja poco margen para otras interpretaciones. Aunque el obispo Martínez solo afirmó lo que la Iglesia enseña, el visitante fue enviado a él unos días después. Era una señal clara de que sus acciones obviamente no eran deseadas por Roma.
El obispo Martínez Perea fue retirado por el papa Francisco hace tres días. Según el anuncio oficial del Vaticano, el papa "solo había cumplido con el deseo del obispo de ser liberado de su cargo". Pero es solo una frase, como dijo el propio Mons. Martínez. En una declaración en Facebook, escribió que “un obispo firma un cheque en blanco con su cita, en el que el jefe de la Iglesia puede ingresar la fecha de la validez de la cita”. De una manera muy reservada, dijo que Francisco lo había retirado de su mandato.

Gabriel Bernardo Barba saluda sonriente a Bergoglio

Martínez Perea será sucedido por el Mons. Bergogliano Gabriel Bernardo Barba, cercano al confidente papal y escritor fantasma Víctor Manuel "Tucho" Fernández, arzobispo de La Plata. 

"Tucho" Fernández es el arzobispo que, unos meses después de asumir el cargo, eliminó el Motu proprio Summorum Pontificum en su Arquidiócesis. El Obispo Barba, ordenado sacerdote para su diócesis en Morón en 1989, fue subdirector de Caritas allí y fue responsable de la formación de diáconos permanentes. En diciembre de 2013, el papa Francisco lo nombró obispo de Gregorio de Laferrére y ahora obispo de San Luis. En la fiesta del Corpus Christi 2017, Mons. Barba hizo una súplica contra la comunión en la lengua. Él dijo:
"El gesto de la Comunión en la mano me parece un gesto mucho más significativo y maduro que la Comunión en la lengua".
Sin embargo, el obispo Martínez Perea dio un consejo a su sucesor en una declaración en Facebook: "respetar las tradiciones de la diócesis de San Luis". Él hizo su pedido en el lenguaje de la jerarquía de la Iglesia, por lo que Monseñor Barba lo entendió. Si prestará atención a eso es otra incógnita. El obispo Martínez Perea escribió textualmente: "Él respetará las tradiciones, aunque tiene una forma diferente a la mía".

La purga del episcopado argentino, donde cada vez hay menos no bergoglianos, continúa. Puedes ver cuántos obispos que ordenaron a Mons. Martínez Perea todavía están en el cargo. Y la purga no solo afecta a Argentina.


The Eponymous Flower


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